○ (✝)四十(shí )づら、五十づらをさげ、先輩顔をして孔子の(🚌)前(🔫)(qián )に並んでい(🕉)た門(mé(🥣)n )人たちは、(🥧)どんな顔を(🗼)したであろう。
一一(一九五(🎲))
一((🌈)二〇六)
「修行(🔝)というもの(🚶)は、たとえば山(🚽)を築(🏀)く(🚵)ような(🔋)も(🖱)のだ。あ(🐴)と(🎺)一(yī )簣もっこと(🐌)い(🏃)う(🐭)ところで挫折しても、目的の山にはなら(🚎)ない。そしてその罪は自(🌋)分(🕖)にある。また、たとえば(⛷)地ならしをする(♊)よう(🖨)な(🌁)ものだ(🏤)。一簣もっこでもそこにあけ(🍆)たら、それ(🔼)だけ仕(shì )事(😘)がはかどった(🖨)こ(🍶)とにな(🌵)る。そしてそれは自(🖍)分が進(jìn )んだの(🈷)だ(📹)。」
「(🚩)恭敬な(💓)のはよい(👨)が、それが(⌛)礼(lǐ )にかなわないと窮屈(🤺)になる。慎(🧀)重なのはよい(🚇)が、そ(🍪)れ(⏮)が(😹)礼にかなわないと臆(📜)病にな(🍨)る(🚳)。勇敢(😮)なのはよい(🚘)が(🍆)、それが礼(🗄)に(🈵)かなわないと、不(bú )逞(chěng )に(🐺)なる。剛直なのはよ(🚪)い(🌞)が、(🕟)それが礼にかなわない(🎸)と苛(kē )酷(✴)になる。」(🚴)
○(👜) 巫(🧤)馬期==孔子(zǐ(💶) )の(🔜)門人(rén )。巫(👣)馬(🌛)は(💭)姓、期(🐓)は字、名は施(し)。
先師に(🔷)絶(jué )無とい(🌈)えるものが(😌)四つあ(🌶)った(🎪)。それは、独善(shàn )、(🐄)執着、固(gù(🚕) )陋、利己である。
○ 簣(🔋)(kuì )==土をはこぶ籠(🙍)、もつこ(🎽)。
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