日本《南国 ビーチ で ヒ ミ ツ の 中出し 立花 さや》2行目ライン
南国 ビーチ で ヒ ミ ツ の 中出し 立花 さやあらすじ
母親は床(chuá(🏹)ng )を三(😎)つ(👅)敷い(🥖)た。
源(yuán )吉(🚽)が入つてくると、母(mǔ(🅰) )親は(🕣)、(㊗)
幹部(bù )の(😉)百姓と(🍥)、校(🌆)長(💃)先生(🔞)とは、すぐこ(🏿)の(🎟)結果を、村(cūn )中の百姓(💩)に一時(shí )も早(🥋)く知ら(🅰)せて(🔓)、皆を極度に激昂(áng )させ、その滿(mǎn )潮に乘(⛽)つ(🔋)た勢(🗑)ひで、やつて(🍵)のけな(🌫)けれ(😑)ばならないこと(🤤)を(⛑)相(😺)談し(🌝)た。――「鐵は赤いうちに」！ そ(👢)して(💻)、一方、先生(shēng )が町へ行つて、賣却(què )の交(🦍)(jiā(🏂)o )渉を濟ませて置くことが、(🍟)勿論(lùn )必要な緊(🈳)急事(👅)だつた。
母親は源(😄)吉の顏を(🦅)だ(🛸)まつ(🛡)てみて、それから「うん？」(👧)と云つた。
源(🎻)吉は、自分(fèn )がなんのき(🦓)つか(💷)け(😨)もなく、突コツにそれを云つた(🤸)ことに氣付いて(👨)、赤(😲)くなつた。ドギ(🏑)ま(🍲)ぎして「芳さ」(⏱)と云(yún )つた。
源吉は、(🖌)自(zì )分がなんのき(🛸)つ(🏊)かけもなく、(👬)突コツにそれを(🛫)云(🎣)つた(🎤)ことに氣付(fù(🕸) )いて、(💂)赤(🅾)くな(🕌)つた。ドギまぎして「芳(fāng )さ」と云(yún )つた。
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A「(🕸)じゃあ出て行(🧠)くわ」
A誰しも(📘)離別は悲しいも(♓)のにきまって(🦎)いる。そ(🔊)れは相手が何者であろう(🌩)と(〰)も、離別と云う(🏂)こと自身のうちに悲しみがあるので(⏱)ある。別れ(🥞)るのに都合のいい時(✔)を、(🎿)手を(📛)こま(🔗)ぬ(😯)いて待っ(🥞)て(🚄)いたとてそんな(🆖)時が来るもので(⛑)ない(🤜)と云う高(👑)夏の言葉は(🔟)、その(🚌)通りに(📻)違いあるまい(🏀)。さすが(🔊)に高夏(👣)は嘗かつて彼自(🖤)身(🌒)が前の(📀)妻を離別した時(🏜)は、要のよう(📰)に(👄)ぐ(😳)ず(✍)ぐず(🤗)してはいなか(♑)った。別れること(🚮)に決(🔣)心す(🍰)ると、或る朝(🚤)彼は妻を一(💳)と間のう(🔟)ちへ呼(📎)んで、晩ま(😗)でかかって事細かに理由を述べた。そうし(🔧)て離(🙀)縁を(🌀)云い渡して置いてから(🏎)、最後の別れ(🍪)を惜し(✖)むために(🔤)その晩じゅう(🏳)妻と相抱い(🐲)て泣(😠)いた。「(📆)女房も泣いたし、僕もおいおい(🎄)声(🔫)を放って泣(🛶)いた(🥨)よ」と(🧡)、彼(👼)はそのあとで要(➰)に語っ(😦)た。今(🍏)度の(🛀)事(📉)件で(🔅)要が彼をたより(✅)にするのは(🛣)、一つには彼にそう云う経験が(🆗)あり、その時の彼のやり方を傍そばで見(🎖)てい(👚)て羨う(㊙)らやまし(🕌)く思ったか(🗽)ら(🏦)ではあるが、(🤾)―――成る程、高夏のように悲劇に直面することが出来、泣(🎉)きたい時(🥏)には思うさま(🌈)泣ける性質だった(🚋)ら(🗾)、定めし後が(🥜)さ(💾)っ(♓)ぱりす(🦀)る(🐀)だろう(🏸)、(⤵)あれ(😅)で(🥦)なけ(✴)れば離(🚅)別は出来(🔣)な(👈)い(🎎)とつく(🤖)づく(♒)思ったか(😋)ら(😱)ではある(🚅)が、しか(🕺)し(👚)要に(☝)その真似まねはやれないの(🔠)である。東京人の(🧖)見えや外聞を気にする癖がそう云う(🖍)ところへまで附いて廻って、義(🍰)太夫語り(👐)の態度を(🤘)醜いと感ずる彼は(🚛)、顔をゆ(🕓)が(🧦)めて泣(🧐)きわ(🦋)めく(🚾)世話場の中(👏)へ自分(🚒)を(👊)置くことに同じ醜さを感ず(🐙)る(🖲)ので(💶)ある。彼は何処ま(🍵)でも(🚼)涙で顔(🚡)をよごさず(🏄)に、きれい(🐭)に事を運びたかった。妻の(⛑)心緒(🏣)しんし(🛳)ょ(🍹)と自分の心緒とが一つの脳髄(🛋)の作用のよ(🔯)うに理解し合って別(🤼)れたかった。それが必ずしも不可能な(✏)こ(😒)とで(🌚)なく思えるの(🥝)は、彼の場合は(😇)高(🙂)夏の場合と違うか(⛱)ら(🌊)である。彼は去っ(🧡)て行く妻(🦌)に対し(⤵)て何の悪い感情も持たな(🚑)い。二人は(🐌)互に性的には愛し合うことが(🎏)出来ないけ(🕌)れども、その他の点では(🚯)、趣味も、思想(🆙)も、合わない(👵)ところはないのであ(💚)る(🤙)。夫(🥞)には妻(🈸)が「女」(🚂)でなく(🎍)、妻には夫が(📃)「(👕)男」で(🗑)な(🅾)いと云う関係、―――夫婦でないも(💌)の(💮)が夫婦(🧥)になって(🕊)いる(🅾)と云(🕙)う意識が気づま(🤤)りな思いをさ(💴)せるの(🗞)であ(🐫)って、もし二人(😸)が友達(🚲)であ(🏧)ったら却(🐓)って仲よく(🛺)行ったかも知(🌶)れない(👂)。そ(🏸)れゆ(🎏)え(🎐)要は去ってからで(📱)も附き合いをしないと(🌕)云うのではない(🏯)。相当の年所をさえ経たな(🍧)ら、過去の記憶に(😭)煩わずらい(🎱)され(🤺)ると(🚉)ころな(🚟)く(🥐)、阿曽の妻とし(👰)て、弘の母なる人として、ずいぶ(⚾)ん心やすく往復されそうに(🔁)も(🏞)感(👓)ずるのである。尤もその時になってみると阿曽(🚲)の(🏖)手前(🈵)や世間の(🛑)眼も(🐑)あってそう(🕐)は出来にくいに(🚽)してからが、少くとも二人がそ(👮)う(🌹)いう(💊)見透しを(🌛)持(➿)って(🧡)別(🈯)れられ(🍂)たら、「別(📟)れ(🕦)る」と云う悲(👶)しみをどんなに軽くする(🎺)か知れない。「弘が重い病気にでも(👉)なったら、きっと知(🌔)らして下さるでしょう(🔲)ね。そんな(🚒)時には見舞いに行ってもいいこと(🐠)にして下さ(👢)らな(❓)い(🏘)じ(🔮)ゃ困るわ(🕎)。阿(🚇)曽も承知なんですから」(🕦)と美(😞)佐子が(🦆)云うのは、弘の父の病気の場合(🐜)をも含めている(❔)に(👄)違(👦)いないし、要の方でも(🌽)彼女の(🚋)身に(🚛)就い(👬)て(👚)望むところは同じで(👆)あった(😙)。夫婦としては(📣)不仕合(💜)わせなお互であったに(🎇)もせ(🗼)よ、とにもかくにも十年に余(🐝)る(🚓)歳月(👵)の(🐺)あいだ起き伏しを共にし、子をま(💙)で儲も(🐣)うけた二人では(🐎)ないか。それが一旦別れたからと云って、路(🖌)傍の人(💀)を(💀)視み(🚋)るように(🏇)し(🤯)な(😽)ければならないとは、―――お互の身に万(⚽)一のこ(🤝)とがあった場合に臨終に(🤷)さ(📷)え会ってな(💂)ら(🌍)ないとは、(🌊)―――そんな理(➿)由は何処にあろう。要も美佐子も、別れる時はその心持(🎿)でありた(🏒)かった。やが(😖)てめいめいが新(🌃)しい配(🐮)偶(🦖)者を持ち、新しい子を(🎺)儲け(🥚)るとしたら、そ(🛠)の心持が(📚)いつまで(🈸)つづくか分(🍉)らないにしても(🙋)、さしあたってはそれが(🚔)一番気を楽にさせる方法だ(🏢)と思(🤠)った(😌)。
A「さう、(🍉)そ(🚨)の調子。」と亀は大(⛱)喜びで(😥)、「しか(🌛)し、あ(🦀)まり(🍧)そん(😎)なに興奮して心(🚐)臓(🔨)痲痺な(🦐)んか起さ(📯)れて(🙄)も困る。ま、この藻の岩に腰をおろして、桜桃の酒(🦖)で(🔽)も(😥)飲む(🧜)さ。桜(👁)桃の花びらだけで(🐩)は、は(🔈)じめて(⭐)の人(🖤)には少し匂(🛸)ひが強すぎるかも知(♏)れ(📣)ない(🤒)から、桜桃(❗)五、六粒と一緒に舌の上に載せ(🙋)る(🥐)と、しゆ(🐸)つと溶けて適当に爽涼のお酒になります。ま(⚡)ぜ(🈂)合せの仕方(🥠)一つで、いろんな味に変化しま(🔐)す(🧖)から(🎓)まあ、ご自(🚖)分で工夫して、お(🎢)好きなやう(🐤)なお酒を作(📯)つてお(🍪)飲み(😆)なさい。」
A「ああ、(🚓)琴の音(👁)が(🏧)聞える(🥃)。寝ころ(🆕)んで(😼)聞いてもいい(🔻)んだらうね。」無限に許されて(🍓)ゐるといふ思想は、実のところ生れてはじめ(🌾)てのも(👌)のであつ(🧦)た。浦島(🏞)は(🥗)、風流の身(🍨)だしなみ(🚠)も何(👾)も忘れ(🍓)て、仰向(💄)にながな(🔋)がと寝そ(🌛)べり、(🥅)「ああ、(🆒)あ(⌚)、酔つて寝ころぶ(🔻)の(💃)は、いい気持だ(💙)。つ(🍒)いでに何か、食べてみようかな。雉の焼肉(👜)みたいな味(🥃)の藻が(🚺)あるかね(🏁)。」
A「あれは姉(🍵)さ(📩)ん(🍡)がピアノを(☝)弾いて居るん(🚂)だよ」
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