五(🌲) 山(🕜)の上へ来(🥨)る冬
六(liù ) わかめ売(🍞)り
四 ははき木(mù )
「(👓)ハーン。し(🍱)てみると、(🐽)お前(🏺)さま(🛋)もさるなか(💨)まか。」
浅(🌜)間あさ(👇)ま(🕊)のふもとで(💻)は、石ころの多い土地(🚣)にふさわ(😗)しい野菜がと(🌆)れま(😚)す。その一(yī )つに、土地の人(🔈)た(🎅)ちが地大根じだいこ(🌄)んと呼んでい(🐡)るのがあ(🃏)り(🛥)ます。あの練(liàn )馬ねりまあたりの(🌎)大根を見た(🍺)目に(🕠)は、これでも大(➿)根(🔒)かと思わ(🐘)れ(📌)るほ(🔴)ど(😦)、(🎣)ず(💲)っと形もちいさ(👀)く、色(sè )もそれほど白(🍙)くなく、葉を(🏙)切り落(luò )とした(⬅)根(gē(🐗)n )元(🧖)のところは(🐞)かぶのような(🉐)赤みがかっ(⏰)た色(🤦)のも(💾)のです。
千(🥨)曲川ちく(😓)まがわの川下を(🛴)見てきたかわずと、川上(🌽)を見てきたかわずとが小(xiǎo )諸(🆙)で落ち合(hé )い(🔷)ました。そしてた(🧠)がいに見てき(🐪)た地(dì )方のこ(🐑)とで言い争いました。
橘(👠)翁さまはかな(🕞)り遠い先のことを考えておいた人とみえます。そのことをここにす(❓)こし(😶)お話(huà )し(🐄)してみれば、もともと高(😿)瀬の家の先(📻)祖(⚪)(zǔ )は代々(👃)木曾福島のお関所(🤾)番(fān )をつ(🚇)とめ(💘)た武士で(🎱)あ(🌈)り、(👧)高(💡)瀬(lài )の兄((🧠)姉(🗻)の夫)の父親(qīn )の代(🔸)には砲(🤦)術のご(⏫)指南番(fān )(指(😤)導の役)(📚)ま(🗄)でしてお(🎽)関(😦)(wā(🦄)n )所を固めたもの(🍩)で、したがって部下(📸)に(🚛)使われる人たちもすくなくなかったので(🎯)すが(🚪)、そう(📇)いう身(shēn )分(⛪)の低い士族(zú(🕉) )は多(📙)く貧しかったの(☕)です。橘翁さまの(🐾)製薬は、(💋)部(bù(🕋) )下(🐠)の(🌈)人たちにも内職を与え(⛸)、土(👄)(tǔ )地のうる(💰)おいにもなるように、と(🍖)の(🏫)願(🏚)(yuàn )いから始めた(🆔)こ(🗽)とら(🗽)しい。高瀬で(😗)造(😬)り出した(😸)奇(qí(🆙) )応丸きおうがんは、木(mù(🗾) )曾山(shā(🎻)n )でとれ(🗄)る(🐓)熊くまの胆いを土台にして、(🏛)そ(➕)れ(🦏)にシナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこうやに(🥛)ん(🎻)じんなぞ(🙉)を用い、形(xíng )もごく小粒な飲みいい丸薬として金(jī(🍄)n )粉きんぷ(✴)んをかけたも(💒)のですが、正(🎌)直な材料(liào )が使(🍳)ってある(🚑)ものですから(🏭)小(xiǎ(🎽)o )児(🎓)に飲ませ(👚)るにいいと言われて(👖)、(📏)だんだん(🎐)諸(zhū(🍟) )国にひろまっ(🌎)たも(🤟)の(✉)のようです(🌰)。
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