「こ(🤥)まかなことは(🗝)存じませんが(🐼)、何(❓)で(🥃)も、(🐬)これまでとは比(bǐ )較に(🐱)ならぬほど、立派にな(👅)さるご計画だそう(🍒)です。」
「なる(🏐)ほど。……それで、ど(😽)うして失敗(🌙)し(✏)くじった(😙)のじ(👏)ゃ(🔦)。」
「そ(🚅)れはそう(🔀)と、仲弓(gōng )はこ(📃)のごろど(🍕)うし(🙇)て(💤)いるかね(🏄)。あれ(😼)も斑牛の(🤡)子で、神様の(✡)お(🌰)気に召さ(⌚)ない(💬)という(🐫)噂も、ち(👅)ょ(🎆)いちょい聞くよう(🐉)じゃが。……」
孔(kǒng )子は、ぬかりなく考(🥉)(kǎ(🏍)o )えた。そし(📺)て遂(🛎)に(🐐)一(🤥)(yī )策(🐸)(cè )を(💷)思いつ(🎣)いた。そ(👄)れは、(🤹)相手(〰)の用いた策(cè )その(⭕)まま(🚓)を応用することであ(🌖)っ(💗)た。つまり、陽貨(huò )の留守を見計って(🌱)、謝辞を述べに行こう(🌥)というのであ(🚤)る。
(🛸)その場はそれで済(🧜)んだ。し(😮)か(🙀)し仲弓(🙅)(gōng )に対(duì )する蔭口は(📘)やはり絶えなかった(🐿)。いうこ(🌎)とが(😩)なくな(🚍)ると、結局(😦)彼(bǐ )の身(🙇)分(fèn )がど(🌅)う(🍉)の、父の素(🏔)行(háng )がどうのと(😖)いう(🤳)話になって(🎇)行った。むろん、そんな話は、今(jīn )に(🚠)始まったこ(🆕)とではなかった。実をい(🕥)うと、孔子が仲弓を特(😺)(tè )に称揚し出し(💰)たのも(🔗)、そ(🔠)の人物(🐼)が実際(👚)優れ(🐪)てい(🍓)た(😱)から(🦇)で(🆙)はあったが、何とかして門人(rén )たちに(🈸)彼の真価(sì )を知らせ、彼(bǐ )の身分(🦔)や父に関する噂(zǔn )を話(huà )題にさ(🆚)せ(🍑)ないようにした(🎪)いためであった。ところが、結(jié(🌊) )果は(💙)かえっ(🚼)て(😛)反対(duì(📌) )の方(🏹)(fāng )に向いて行った(☔)。孔子が彼を讃(zàn )めれば讃めるほど、彼の身(📖)分の賎しいこ(📻)とや、彼の父(🌇)の悪行が門人(rén )たちの蔭口の種(zhǒ(😗)ng )になるのだった。
「そう仰(🤭)(yǎng )しゃられますと、(➡)いかにも私に邪心があるようでございますが(😃)……(🏗)」(🀄)
3孔子は暗(🏰)然(rán )となった。彼は女(✍)子と小人とが、元来(lá(🐣)i )如(🚄)(rú )何に御し(🔼)がたいもの(💏)であるかを、よく(⏭)知(🐟)ってい(🖨)た。そ(🅿)れ(🥩)は彼等が、親し(🏬)ん(🔺)で(🥗)やればつけ上り、遠ざ(🐶)け(🍕)ると(🤲)怨む(📚)か(💙)らであった。そ(🅱)して彼は(🚝)、(🕑)今(jī(🔫)n )や仲(zhòng )弓を(🖍)讃(zàn )め(🦔)ることによって、小人の心がいかに嫉妬心によって蝕(👫)まれ(📧)てい(📔)るかを、まざまざと見せつけられた(🧥)。彼(✝)は考えた(😻)。
彼は(🥙)、消え去った(⛪)孔子の眼(yǎn )を追い(🌐)求(🙎)(qiú )めるように(🐷)、何(hé )も(🍄)ない青空(🏌)を(🌭)、いつま(🔝)でも見つめて(🌏)い(🐧)た(⛔)。
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