次郎(💧)はやっ(😟)とそれ(🐃)だけ答(dá(🥠) )え(📧)た。ストラ(🥡)イ(🦋)キ反(🗞)対の理(🐼)由が、当(dāng )局(🥍)のためでなくて(🔖)朝倉(📇)先生(shē(🥊)ng )のためだ、と(🏌)いうこ(🐆)とをつけ(🎻)加えたかったが、(👣)ま(👠)だそれ(🌈)を言う(😘)だけに気持がお(🧒)ちついていなかったのである。
「だって、それよ(🛑)りほか(⛴)に(✝)ないでし(🦓)ょう。」
「それで僕(🐯)(pú )たちが正しい願いだと思った事を(🛫)役所(suǒ )に出すの、あたり(🎾)ま(🍃)えです。考え(👩)が足り(🌑)な(🙉)い(🌤)ことなん(✈)か、ちっと(🚥)もありません。役(yì )所がだめだか(🏫)ら正し(🔟)い願いでも、慮して出(📈)さないで置(zhì(👉) )こうかなんて考える人が(➖)あったら(🏁)、その人(rén )こそ考え(🌉)が足りな(🍊)いと僕は思(sī )うんです。」
「(🐂)もう間もな(🌺)く(🏗)帰(😭)(guī )る(🎭)ころだ(🏧)わ(🍴)。」
「すると、馬田はこのま(😯)ま(🥊)ほっておくつもりですか。」
「主謀者と見(😔)られ(🕹)てもいいと(🖍)いう(🏃)のか(😆)ね。」
「そ(🔶)れ(🕐)がきっと大きな問(🛣)題に(🦉)なる(💘)と思(sī )うね。」
(⏩)すると、(🍬)馬田(tián )が茶店(✌)のかど(🏪)口(⌛)に立(lì )って、こちらを見ていた(🕦)。そのしまりのな(👤)い口は冷(lěng )笑でゆ(🧕)がんでい(😕)る。次(🔒)郎(láng )は、(💮)しかたなしに(⛸)立ちど(🍔)ま(🎭)っ(🕷)た。
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