ところ(🎚)が孔子は(🔹)、あと(⚪)で他(🎙)の門(🛌)(mé(👭)n )人(rén )た(🏝)ちに仲(💐)弓の(😰)言(🏁)(yá(🐂)n )を伝え(🚵)て、(🤯)しきりに(📓)彼(🎲)をほめ(📓)た。そし(🐙)て再(♎)(zài )びいった(🕧)。
で彼は(🥪)ついに一策(🕚)を案じ(🎲)、わざ(🍉)わざ孔子の(💖)留守をねらって、豚の(🗂)蒸(🎵)肉(ròu )を贈る(📙)ことにし(🧛)たのであ(🌅)る(🥠)。礼に、(⛹)大(dà )夫(🍵)が士に物を贈(💕)った時(shí )、(🏽)士が不在で、直接使(👌)(shǐ(🦒) )者(🚑)と応接が出来なかった(🚢)場(🍢)合には、士は(🚿)翌日大夫(fū )の家に赴いて、(🚝)自ら謝(🦋)辞を述べ(🚸)なければならな(❤)いことにな(🥊)っている。陽貨は(🦊)そこをねらったわけで(🕑)あった。
「如何に(🌁)も(❣)、(🛍)そ(⛪)れは知(🔞)者とは云えませぬ。」
「然し、(📀)お前達の(💂)ように、血(🛎)統な(🚀)ど問(⛏)題にしな(⛎)い人があると知ったら、(🐆)彼も喜ぶに(🎆)ちがいない。わしも嬉しい。……7いや君子というものは、人の美(💜)点を助長(💄)して、決して(🍡)人の欠点(🌡)に乗(chéng )ずるよう(🖊)な事はしないものじゃ。然(rán )し世(🕹)の中(♌)(zhōng )には、兎角そのあべこべを行こう(🎶)とする小人が多く(🤴)てのう。」(📕)
(🐟)孔子はま(🍧)た答えをうなが(🎨)した。樊遅は、少しい(🖖)まい(🌧)まし(😏)いとは(😌)思(sī(🤧) )っ(😠)たが、とうとう兜を(🏂)ぬいでしまった(🦒)。
というので(🛍)あった。これ(🏅)も子(zǐ )游に対する(🖱)のと大同(tóng )小(xiǎo )異で、(🔏)少(shǎo )々怒りっ(🐊)ぽい子夏に対(🌔)する(🎃)答え(🐀)として(🕳)は、先ず(🙊)当(dāng )然だ。
「かりに斑牛まだらうしの子であっても、天地(🛋)山川(chuā(⏳)n )の神々はお嫌いはさ(👘)れぬかの(🙎)。」(⬇)
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