十一屋の隠居は(🍘)店先に(🎴)いた。格(✨)子戸こうし(💦)ど(🍹)のなかで、旅(🚼)籠屋(wū )はたごやらしい(🎯)掛け行燈(dēng )あ(⤵)ん(🕌)どん(🎐)を張(zhāng )り替えていた(💆)。頼む用(yòng )事があ(🔥)って来た半(bàn )蔵を(🐺)見(jià(🏰)n )ると(🏪)、それだけでは済(jǐ )まさせない。毎(měi )年五(🈵)月二(è(💒)r )十八(🥩)日には浅(qiǎn )草(cǎo )川あさ(🤤)くさがわ(🚧)の川開(kāi )きの(🤲)例だ(📺)が、その年(nián )の花火に(🍌)は日(🎆)ごろ出入(🛅)りする屋(wū(📠) )敷方の御隠居(jū )をも(🚨)若様をも迎える(🍙)ことができなかった(📣)と言って(♋)見せる(🛃)の(🍒)は(📀)この隠居(jū )だ(♓)。遠(🦑)くは水(👧)神(🕴)(shén )すいじん、近くは首(shǒu )尾しゅび(🚃)の松あたりを納(nà(🔈) )涼の場所とし、両国を遊覧の起点(diǎ(🈺)n )とする江(jiāng )戸で、柳橋(qiáo )につな(🥔)い(🌍)であ(🤶)る多(duō )くの(🚠)屋形船やかた(🌐)ぶねは今後どうなるだろうなど(🔷)と言(yán )って見(🕌)せる(🧗)のもこの人だ(🎇)。川一(👈)(yī )丸(wá(🔘)n )、関(wān )東丸、十一間(🛀)丸などと名(👯)(míng )の(🕯)ある大(🧦)船を水に浮(fú )かべ、舳先へさきに鎗(😯)(qiāng )やりを立てて壮(🥢)さかんな船遊びをした(💲)という(📖)武(wǔ )家(👝)全(💍)盛の時代(💨)を(🚽)引き合いに出(🏷)(chū )さ(📜)ないまで(🏫)も、船(chuán )屋形(🤩)の(🐮)両(liǎng )辺を障子で(⏰)囲(🔩)み、浅草川に暑さを避けに来(lái )る大名旗本の多かったころには、水に流れる(🚑)提灯(⏳)(dēng )ちょうちんの影がさな(⛺)がら火の都鳥(🍡)で(🐓)あ(🎁)ったと言(🌶)(yán )って(🕓)見(jiàn )せる(🖍)のも(👰)この話(📏)し好きの(🍶)人(rén )だ(🌏)。
「ほ(🈸)ん(👲)とに、これも何(hé )かの御(🛁)縁かと思(sī(🔂) )いますね。」
「いかがですか。おしたくができまし(🏎)たら(🕟)、出か(🕧)けま(⛄)しょ(🤕)う(🗓)。」
三人(rén )の庄屋(🐉)(wū )が今度の(👼)江戸(💵)出府を機会に(📭)嘆(tàn )願(yuàn )を持(chí )ち(🍱)出(chū )したの(😗)は、理由(yóu )のないことで(🚘)も(🍩)な(🦄)い。早い話(🌆)が参覲交代(🍰)制度の(🈳)廃止は上から(🤗)余(yú(🌹) )儀(😺)(yí )なくされ(🏳)たばか(🍝)りでな(🏿)く、(👋)下か(🥄)らも(🎀)余儀なくされたも(🥦)のである。たと(🐄)いその(❔)制度の復活が幕(mù )府の頽勢(👞)た(😋)いせいを挽(🐜)(wǎ(⛩)n )回ばんかいす(📋)る上(shàng )からも、またこの深刻な不景気から江戸を(💥)救(🏔)(jiù )う上からも幕府の急務(🔋)と考(🎒)えら(💺)れて来たにもせよ、(🎃)繁文(🔷)縟(🌧)礼は(🦀)んぶんじょくれいが旧(jiù )のままであった(🐫)ら、そのために苦しむものは地方(🌬)の人民であったからで。
(🛑)筑(zhù )波の(🔐)空に揚がった高い烽火のろしは西の志士(shì )らと連絡の(🦏)ないもので(🗑)はなかった。筑波の(🍹)勢(shì )い(🍋)が大い(👒)に振ふ(👘)る(🏒)ったの(👢)は(😬)、あだかも長州の大(🐒)兵が京(jī(🥒)ng )都(dōu )包囲(⏬)のま(🔰)っ最(🦕)中であ(🤷)っ(🕝)たと言わるる(🎇)。水長二藩の提(👊)携は従来(👥)幾た(⚡)びか画策(cè )せられ(🚇)た(⤵)ことであって、一部の(🎛)志(🥇)士(🦊)らが互いに(🚄)往来し始めたの(💨)は(🥤)安藤老中あんどうろ(🚰)うじゅう要撃(🍴)の以前に(🏈)も当(🆕)たる。東(👀)西相呼応して起こ(🎂)った尊攘派(pài )の(📣)運(🍫)動は、西に(😪)は長(😅)州の(🦋)敗退(tuì )となり(🚿)、東(🍿)には水(shuǐ )戸浪士らの悪戦苦(kǔ )闘(dòu )となった。
(🦒)両(liǎng )国をさし(🍒)て帰って行(🍉)く平助を送(📍)りな(🚱)がら(⛳)、半蔵は一緒に相生(shē(🕳)ng )町あい(✅)お(🍀)いちょうの家を出(📈)(chū )た。不自由(🏪)な旅の身で、半蔵には郷里の方から届(🌍)く手紙のことが気にか(🏃)かっていた。十一屋ま(😨)で平助(zhù(🐈) )と一緒に歩いて、そ(🦀)のこと(🍒)を隠居によく(🔣)頼(📞)みたいつ(♟)もりで出た(🥢)。
(📼)こ(🎐)の挨拶(🥂)あ(🌜)いさつが公用人からあ(🛵)って、十(shí )一(😈)宿(xiǔ )総(zǒng )代のものは一通(tō(👰)ng )の(🚋)書付(fù )を読(🕯)み(💃)聞(wé(💥)n )かせられ(🧒)た。それには、定(🥁)助(🤮)郷じょ(🚗)うす(🏍)けごう嘆願の趣ももっともには聞(wén )こえるが、よ(🌦)くよく(🐈)村方の原(📊)(yuá(📻)n )簿をお(🏷)糺(jiū )ただしの上(🚒)(shà(🐋)ng )でないと、(🚛)容易(yì )に(🔏)は仰せ付けがたいとある(🎬)。元(💑)来(🔺)定助郷は(🍞)宿駅の常備(bèi )人(🚁)馬を補(🐸)充する(😼)ために、最寄もよりの村(🌶)(cūn )々(👔)へ正人馬(💰)勤し(📫)ょう(📏)じんば(🏙)づ(🎴)とめを申し付(🕗)けるの趣(qù )意(yì )であ(🌂)る(💸)から、宿駅へ(🌄)の(📐)距離の関係をよく(🎮)よく調査した上でないと、定助郷(🌕)(xiāng )の(💳)意(yì )味(👚)もない(👋)とある。し(🗼)かし(💐)三人(💂)(rén )の総代か(💇)らの嘆願(yuàn )も(📐)余(🥑)儀なき事(shì(🌎) )情に聞(😃)こえるか(✋)ら、(🚫)十一(⏰)宿救助のお手当てとして一(yī )宿(📬)につき金三百両ずつを下し置かれるとある。ただし(🗼)、右はお回まわし金(jīn )きんとして、その利息(xī )にて年々(🔣)各(🍱)宿の不(🧐)(bú(🥈) )足を補うように心得よともある。別に、三(🎰)(sā(🐒)n )人(🏮)は請(🏀)書(shū )うけしょを出せと言わ(📖)る(🏋)る三通(🔥)の書(🛬)付をも公(⏩)(gōng )用人か(😜)ら受(shòu )け取(🌪)(qǔ(🌺) )った。そ(🌄)れ(⛅)には十一宿(xiǔ )あてのお救(jiù )いお手当て(⛓)金下付の(🥏)ことが認した(🚁)ため(👑)てあって、駿河す(🔷)るが佐渡(dù )さ(🎚)ど二奉行の署名も(🔠)し(😃)てある。
物頭は(🌲)まず(🚏)峠(gǔ )の(😜)内の注(📕)連掛しめかけという場(chǎng )所を選び、(📮)一(yī )手限ひ(😸)とてぎり(🦒)にても防(🚜)戦(💅)しうるよ(🛩)うそこに防禦ぼうぎょ(🤜)工事を施(🏨)(shī )すことにした。その考えから、(🏉)彼は人(rén )足(zú(🕛) )の徴発を付近の村々に命じて置(💃)いた。小(🕕)役人を(🏾)連れて地(🔬)利(🚥)の(🛂)見(🔢)分にも行(háng )って来た。注(zhù )連掛しめか(🐟)けへは大木を並べ、士(shì )居どいを築き、(🎛)鉄砲を備え(✒)、人数(shù )を伏せることにした。大平おおだいらから馬(😝)道(⚫)下(xià )の嶮岨(qū(🗨) )けんそ(👘)な(🐶)山(🐫)の(🆔)上に(🥀)は大(dà )木大石を集め、(🎵)道(🕧)路に(🈶)は(🀄)大木を横(🥈)たえ、急(jí )速には(🏽)通行のできな(🦌)いよ(🛅)うにして置(🏎)いて、敵を間近に引き(🚛)寄せてか(🦎)ら、鉄(🥍)(zhí )砲(🌡)で撃(jī )ち立(lì(🤮) )て、大木大(🐾)石(🛍)を落と(⛹)し(🏓)か(🍛)け(💶)たら(🖨)、た(🗜)と(🅿)え多人数(shù )が押し寄(jì )せて来(✋)ても右の(🗻)一手(shǒu )で何ほどか防ぎ止(✌)めること(🦓)が(📷)できよう(♟)、(👙)そ(💘)の(✔)う(🚑)ちには追い追い味(✍)方の人数も出(chū )張するで(🔤)あろう、物(wù )頭(😛)はそ(🦒)の用(yòng )意のために雨中(⚾)を奔走(zǒu )した。手を(🀄)分けて(🌼)そ(🕘)れぞれ(♎)下知げ(🐐)じを(🍽)伝(🗡)えた(😐)。それを済ました(🍶)ころに(🦐)はもう昼時刻だ。物頭が樋橋とい(🍿)は(🧝)し(🕐)まで峠を降りて昼(zhòu )飯(🥄)を認したた(🏡)めてい(🎟)ると、追い追いと人足(⛸)も集まって来(🚌)た。
こ(🎇)の平助の(🔲)トボケ(👥)た調子(zǐ )に、隠居も(😩)笑い出した、外国(guó(🍳) )貿易に、開港(🚥)の結果(🏾)(guǒ )に、それにつながる多くの人の(🏆)浮沈うきしずみに、聞いている(🖐)半蔵(zāng )に(🔃)は(🧟)心(xīn )にかか(🚏)ることばかりであ(🚥)った(🆑)。
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