(🤶)母(🆕)親が(🌐)、ポツリ、ポツリ云ふのが、源(🍼)吉の胸(xiōng )に(📇)、文字通(🌎)り、(🐺)ぎ(🦂)ぐり/\刺さりこんで行(🐔)つた(🥔)。
――誰もない(☕)。ぢ(🤧)や俺だ(✏)ちは生(shēng )き(🚏)るんだなあ。そした(🈸)ら、(📠)俺(🏨)だちは(🦖)俺(ǎn )だ(🕷)ちの方法(fǎ )を實(🚻)(shí )行(háng )するんだ!
まづ、そして(🌆)、根(🚛)本的なことが決め(😍)られた。それからそれをどう(💩)いふ風(🎹)にしてや(🚅)るか、といふことが問(🍆)題になつ(🚈)た。そ(🐯)れは(🦆)、二、三(👞)日(✍)に、地(dì )主(zhǔ(🐴) )の差(chà )配(🧚)が(🕚)例年(nián )の通(📌)り(🔎)※(⏰)(「廴+囘(huí )」、第4水準(🥇)2-12-11)つてくるこ(🍀)とになつてゐるので、そ(🏊)れ(🐮)に、事情を説明(míng )し、すぐ地(🐤)主に交渉を始(shǐ )め(🙌)ることになつた。この(🐊)時、その色々な交(jiā(🦄)o )渉の間小作の米(mǐ(🥡) )をどうするのか、と云ひ(🌸)出すのがあつた。そ(🌋)れが又相當(😏)大きな(🏮)ことなので(⏹)、中(🍞)々(🔎)意(🗺)見(💋)が一(🤔)致しなかつた(🏛)。又百(🔲)姓には、(🍃)それを最後迄の見通しをつけた(😚)上で、確實な――手落ち(🎹)のない成(chéng )算(suàn )でやつて(⏸)行けるこ(😃)とが出來なかつ(♎)た。こ(🏍)の所(🤛)、先生の意見(jiàn )を(🚁)きいた。校(xiào )長先生(👥)は、ま(🚛)づ、町にゐる商賣人に(🧡)自(🗽)分達所有の畑(🚫)物(💓)を全部賣(mài )つてしまひ、その(🍪)背水(✖)(shuǐ(🍔) )の陣(zhèn )で(🐇)、地主に(🌲)當(🐦)(dā(🔕)ng )ること(🔏)にした(❔)らいゝ(🦍)、(🐚)とい(🔨)ふ(🔁)こと(👍)を云つ(🈶)た(🦎)。それには二(èr )つの(🈁)條件をつけ(💚)た。第一(yī )は最初(chū )の(🔔)地(🏣)主への交(🍏)渉(dié )が不(🅾)調(dià(🎮)o )に終つたら、第二は地主がその結(jié )果(guǒ )、作物を無(💰)理に押へるとい(🤛)ふやうな(👢)樣子が分つ(🌗)たら、といふのがそれだつた(🦆)。一軒々々(👀)持つてゐたのではすぐ押へられる(🍽)し、又(🤮)(yòu )そ(🐜)のために、結束が破れ(🍐)るお(🌭)それもあつた。先(xiā(🕉)n )生はかういふ點を(📞)防ぐ(➰)ため(🍝)にもこの方法(fǎ )は重(chóng )大であると云つた。かういふ事は百姓にはかな(💂)り思ひきつ(✒)たこ(🤲)とだつたけれども(🐡)、それが當り前のこと(🎎)のやう(👆)に思(sī )はれ(㊗)る程皆(🥞)(jiē(🈲) )せツぱつまつて(🎆)ゐた(🔊)。
「(🐉)分つてる(🤗)べ(🕸)よ。地主(😬)(zhǔ )か(🍡)ら畑ばとツ(👮)返すのさ!」
「なんかえゝ(🏂)ごとで(🌛)もな(⏺)えべか?」とき(💟)いた。母(❣)(mǔ )がきゝか(🕦)へ(📟)す(🍏)と、
(🐳)源(🚆)吉が入つてく(📵)ると、(🚺)母親(🐇)は、
「誰か考へがありませんか。」(🦈)
長(🍚)い冬(👳)が來(🍏)た。百姓(❣)は今年の(🌔)不(⛔)作の埋(mái )合せをしなければなら(❗)なかつた。
源(🔒)吉は馬を(🙁)橇につけ(☔)て、(😪)す(🍰)つかり(🗽)用意が出(🅰)來ると、皆が來(lái )る迄、家(jiā )のなかに入つた。母親(🦎)は、縁ふちのたゞれた赤(chì )い(💼)眼を手(shǒu )の甲で(⛳)ぬ(♐)ぐひながら、臺(🌜)(tá(🌫)i )所(suǒ )で(💹)、朝(🚯)飯のあと(🕷)片付(🥝)を(♑)して(🍩)ゐた。由は、爐邊に兩足を(🛄)立(👗)てゝ(🐴)、開いてゐる戸口(kǒu )から外(👷)を見てゐた(🕯)。
百姓(xìng )達(📣)(dá )は二(🚺)人三(sān )人(🕜)一(🍭)(yī )緒(💐)になつて、(🦄)今日(🌟)の(💘)ことを話(😛)しながら歸つて行つた。外はまだ風(fē(📤)ng )はやんでゐなかつた。百(🐅)姓達は厚い肩(🌖)を前の方へ圓(🕯)め、首(♉)を(⛄)外套の襟の中にちゞめ(🙂)て(📂)、(🏨)外へ出(🚱)て行(💡)(há(⬇)ng )つた(🐨)。
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