○ こんな有名な言(🎱)葉は、「三(🚂)軍(🎆)も帥を奪うべ(🍤)し、匹夫も志(🍡)(zhì )を奪(duó )う(🛂)べから(🐐)ず」という文語体の直訳(📧)があ(🏰)れば充(chōng )分(fèn )かも知れ(🛰)ない。
ひら(😛)りひら(🆕)り(🔑)と
先師はめった(🍸)に利益(📨)の問(wè(🙀)n )題(tí(🦋) )に(🌪)は(🐈)ふれられ(💯)なか(😦)った(❤)。たまたまふれら(♿)れると(🗜)、必ず天命とか仁とかいうことと(👁)結び(❗)つけ(🎭)て話(huà )された。
二(🥒)三(sā(🤳)n )((🏞)二二八(bā ))
「上に立つ者が親(🏑)族に(👸)懇(kěn )篤(⛺)であ(💤)れば、人(rén )民(mín )はおのずから仁心を刺戟(jǐ )さ(🎫)れる。上(🔽)に立つ者(♐)が故(👾)旧(🍒)(jiù )を忘れな(🌓)ければ、人民はおの(💳)ずから(📟)浮(🔁)(fú )薄の風に遠ざ(⏮)か(😼)る。」
○ (💷)友人とい(🤼)うのは、おそら(🥩)く(🖕)顔(🐤)囘のこと(🍲)であ(💟)ろう。
「忠実に信義を(🖱)第(dì )一義と(🔇)して一切(🥟)の言動を貫くがいい。安易(😍)に自分(😗)より知(zhī(💻) )徳(dé )の劣っ(🚿)た人と(👀)交っ(⛳)て、い(🈺)い(🔓)気にな(👓)るのは禁物だ。人(rén )間だから(🏋)過(📓)失はあるだろ(🔄)うが、大事(shì )なのは、その過失を即座(🛤)に勇(yǒng )敢に改(💷)めることだ。」
七(二一二)
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