フェラ 動画《射精 教育》2行目ライン
射精 教育あらすじ
九 耳の(😷)い(❓)い人
木(🔮)曾(céng )川の岸には、うるい(📃)、露菊(jú )つゆぎくの(🐘)たぐいが咲き(📋)みだれ(😠)、(💡)山(🕓)に(👈)は石斛せっこく、岩千(🗜)鳥(🛹)(niǎo )いわち(💎)どり、鷺草さ(🦔)ぎ(🃏)そう(📞)など(🤶)の(📖)咲き出すのも、その(🛐)こ(😲)ろです。かじかのなく声も(🥤)まれにな(♐)っ(📶)て行きま(😎)して、桑(🛳)(sāng )つみ(💴)のひな歌がお(💓)もしろく(🔖)聞(🔟)(wén )えるこ(🍃)ろから、姉(zǐ )の家(😜)の裏庭(💔)には、草花(huā(🤮) )のなが(🏛)めがこ(✝)とにうれしく、九(🗄)月(😡)に(🛥)はいってからは白い壁のかげにある(🛏)秋海棠(🚄)しゅうかいどうの花もさき出しまし(👓)た。
それ(⛴)から後の日(🧀)に、まだ石(shí )山(🏆)(shān )に(🙇)逗(🗃)留とう(😯)りゅうしていたころ、一度茶(chá )丈(zhà(🕘)ng )のほうで来助老人を待ち(📱)受け(👑)たことが(🌍)あり(💿)ます。老人(👥)がたずね(📠)て来てくれるというも(🍵)のですから、わたしは(🐏)いっ(🏕)しょにそまつな食事を(🛄)するつ(➕)もり(👪)で、わざわざ瀬多のほう(🕗)まで湖(👙)水名物(🈚)の(🚧)こい(🏜)などを買いに(💳)出かけ、そ(👬)れを自分で(🌦)料理しました。ところが、こ(🧒)いの(🧀)胆(🚂)(dǎn )いを取ることを忘れたので(🌬)す(🎳)。さて、老人(rén )をお客にし(❓)て(🤥)、いっしょにはしをつけてみると、わたしの煮たこい(♏)は(😌)苦くて、(🏉)大笑いしたこともありま(🔆)し(💒)た。
一 教師(🐸)はお友だちの中にも
竹(🐺)の子(zǐ(🥔) )がわらびに言(😌)うに(✉)は、(📳)どうし(⏰)て(🤓)お前(📭)さん(🏽)たちはそん(🍸)なに皆(jiē )、(📿)首をかしげながら出て(🌞)く(🕦)るのか。わたしを(🐥)ごらん、こ(🥠)のとお(🏾)りわたしはひと息に(💊)延び(🎥)て(✝)行きます。な(⌚)るべくまっすぐに、それがわたしたちの親(🤑)(qī(🚞)n )竹から教えられたことです。
この(🔱)人(🧕)は(🈳)本(⬇)(běn )名(míng )をお(☝)嘉志か(🤭)しさんといい、横(👞)浜フエ(🍋)リス女学校を(🔂)早く卒(🕺)業(yè(😒) )して(🔚)、巌本(běn )いわもとさん(📌)に(⛱)かたづ(🅾)いた人ですが、その学才と人がら(🍠)とはむか(🏊)しを知っているも(🧡)の(😬)に(💄)惜しまれたばか(🍟)りでなく、お嘉志(🕯)(zhì )さ(😁)んの(🧑)だん(🍋)なさん(🙋)は(Ⓜ)ま(💐)た当時明(🥜)治(🚟)女(✍)(nǚ(🧖) )学(xué )校の校(xiào )長(zhǎng )でも(📿)あり女(🥔)学雑(zá )誌社の社(shè )長でもありまして、『女(😓)学雑(⛎)誌』と(🆘)『(🌄)評論』の二雑誌を出して(❤)い(🏮)ま(💫)したから(🏛)、学(xué )校や(🔂)雑誌に(🥐)関係(xì )の(➗)ある(🚚)男女の(🏵)人(rén )た(🎩)ちまでが新しい(🙂)墓じるしのまわりに集まり(🥌)ました。
人の(🗒)世(🎰)はふしぎなもので(🎋)すね。その時(🚆)わたしが木(🙁)村先生を(😎)おたずねしな(🖇)か(♑)ったら、小諸義(😸)(yì(🕚) )塾こも(💑)ろぎ(🥔)じゅ(🤸)くの(👥)あるこ(🧘)と(🔨)も知(zhī )らなかったでしょうし、先(xiān )生の教育事(shì )業を助(zhù )けるよう(💼)に(🛡)とのご相(xiàng )談(📺)も受(shòu )け(💯)なかったでし(🌃)ょう。わたしはよく(🏀)考(👦)えた(💐)上でとお答え(⤴)し(🙌)て、いったん東京へ帰りました。ただ先(xiā(🕑)n )生のような人(😒)が小(xiǎo )諸あた(🚒)りに退い(♿)て、学校(xiào )を(⚡)建て、(😈)地方の青年を相手に(🍉)田園生(shēng )活(huó )というも(👯)の(🆚)を楽(🐀)し(🥇)ん(🍨)で(🌓)おられるのを(🈁)ゆか(🐤)しく思った(🈷)ことで(🎨)した。
で(💨)も、わ(🥚)たしは小諸(zhū(⭕) )に来(lái )て山(🍒)を望んだ(🐾)朝(cháo )から、あの(🐼)白い雪(xuě )の残った遠い山々(🌭)、浅間あさま、牙歯ぎっぱのような(🎿)山つ(📃)づき(📡)、影の多(🐁)い谷(🌱)々、高いが(💎)け(🛌)くずれのあ(🏠)と(⏭)、それから(🎰)淡(dàn )い煙(✏)のよう(🙏)な山(shā(🕥)n )の(🏚)い(🦃)た(💰)だきの雲の群れ、すべ(🦔)てそれら(🏼)のものが朝の光を帯びてわたし(💊)の目(❔)に映った(🔜)時から、なん(🦄)となくわ(🧜)た(🅿)しの(⏪)な(😹)かにはまったく新(💟)規なものが始ま(💶)ったように思ったのです。
方壺山人は(🎫)名(➖)字み(💶)ょうじを渡(👑)辺わたなべ(🀄)とい(🌟)い、徳(💊)川(chuā(📛)n )の時(shí )代に木(㊙)曾福島きそふ(💪)くしま(🤡)の(🧘)名君(jun1 )とうたわれた(📨)山村(cūn )良由りょ(🗜)う(🚯)ゆう公(🍠)(gōng )が詩(🅱)文の(🤽)師(shī )匠(jiàng )と頼(🛰)んだ人で、(🥑)「菁(jīng )莪(é )館せいがかん」（良由公の建てた(🛑)学校(🗝)）(👠)の学問(wèn )を興(🕘)したことにもあずか(🍻)って力のあった(🤙)らし(📗)い人で(💬)すが(😄)、この人(rén )が大き(🤫)なは(🛌)すの(🈚)葉を頭にかぶった図がわたしの(🏦)見つけた書物(🥘)の(⭐)中に残(cán )っていました。青(💟)いはす(🎅)の葉をかさ(🆚)のかわりと(😯)は、木曾(céng )川(🌎)きそが(🚓)わへつりに行く人でも、ちょ(🛂)っと思い付きそうもないものです。
棧橋(👦)かけは(🕋)しというところ(🍰)まで行きます(🐱)と、わたし(🐗)はおさるさんに(🦉)会いました。そのおさるさんは(🌇)休み(🕯)茶屋に飼われていたの(🛑)です。
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