5(🔓) 子(🐱)曰く、父母の(💔)年は知らざ(🔞)るべからざる(🧀)なり。一(🌑)は則(💈)ち以て(🎛)喜び(✉)、一(yī(🔯) )は則(zé )ち(⛱)以て懼(😔)(jù(♌) )ると(🖥)。((💡)里仁篇)
(孔子(❌)の眼が(🏢)、(🔦)俺の音楽を(⏹)左(zuǒ(🥞) )右(🛥)するなん(🔕)て、そんな馬(mǎ )鹿げたこ(🛷)とが(🍉)ある(🌾)ものか。)
(もし(🥗)、孟孫氏に、(🌩)はなはだし(🖐)い僭(🕐)上沙汰(🈳)でもあれば、それは孟(🐢)孫氏一家の問題だけで(💻)なく、魯の国の問題であり、ひいては天下(✏)(xià )の道(dà(🧟)o )義(yì )を紊(wěn )ること(🤮)にも(🎁)なる。それ(🛺)に(💼)、万一(🐲)、(🐱)自(zì )分に一(🍸)(yī )応の相談(💳)をした、とで(📱)も云いふ(📉)らされ(✍)ると、(✏)これから自分が(🚔)やって(🥕)行こうとする政治の精(jīng )神(shén )を、(🌠)傷(📢)(shāng )けることにもなる(🦐)。出来れば(🏘)、(🤩)自分のい(⏬)っ(🐲)た意味を(🤗)、はっ(😅)きりさして置くに越したこ(👽)と(🕵)はな(🗝)い。しかし(❓)、祭典の計画に(👁)ついて(👽)、直接(jiē )の相(xiàng )談もうけないで、(🆎)こ(🙀)ちらからそれを(😭)云(yún )い出(chū )す(👟)のも非礼だ。何と(🥐)か方(🤧)(fāng )法はないものだろうか(👐)。)
「お前にも、ま(✂)だ礼(⚓)のここ(🌛)ろはよく(🚺)わかって(🤨)いないよ(🍐)うじゃな。」(😤)
「あ(🏕)れもいい人物じゃ(😸)。大まか(👍)なところがあって(🏳)ね(⚓)。」
「きっとご教訓を(🙉)守り通し(😅)ます。」
「(⤴)司空(🏁)様が(⏳)お呼(hū )びでございます(🌋)。」
だが、こう(🙋)した彼(👹)の努(🗳)(nǔ )力も(👓)、(➿)心境の幼稚な門人たち(✉)には何の(💚)利(🐑)目もなか(🍐)った(🛠)。彼(✅)等には、天(tiān )命が何だか、仁(rén )が何だか、まだ皆目見当(dāng )がついていなかった(🔦)。彼等(dě(🔴)ng )は(🔄)、ただ仲弓にいくらかで(🆖)もけちをつけさえすれば、自分(🌅)(fèn )たちが救(🌝)わ(📫)れるような気(⛏)がするのだった(🍯)。こん(🚊)な種類(lèi )の門(mén )人たちに(💮)対して(🌝)は、さ(🍪)す(🀄)がの孔(🙋)子も手がつけ(🍌)られない(📩)で、いくたびか絶望(🕐)(wàng )に似た気持にさえなるの(📁)であった。
門(🍱)人た(🌒)ちは、また(🦅)顔(yá )を見合せた。彼等は(🙇)、孔子が何を(🐳)いおうとしているのか(🌖)、さっぱり見当がつかな(🚶)かったので(🔵)ある。
「平(píng )素敬(🥣)慎の心を(🌌)以て万事(🐩)を裁量しつつ、し(🎱)か(🥊)も(🏞)事(shì(🥋) )を行(🍂)うには大まか(😮)でありたいと(😺)思います。それが治(🌲)民の(🥖)要道ではあり(💫)ま(🔩)すまいか。平(pí(⬛)ng )素(😴)も大(🍇)(dà(🔞) )ま(🌨)かであり(🥑)、(♟)事を(📍)行うに(💽)も大まか(📼)であると、とかく放(fàng )慢に流れがちだと思いますが(🕺)…(🥀)…」(💒)
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