「敵を討つ討たぬなどは、それはまだ世に(🎙)あ(🎴)るう(👪)ちのことじゃ(🔈)。見(jià(🚯)n )らるる通り、了(le )海ど(👣)のは、染衣(yī )薙(tì )髪(fā )せん(📿)い(🚒)ちはつの身(shēn )であ(🚨)る上に、この山国谷(👳)(gǔ )七郷(🐗)の者(👄)にとっては、(🐓)持地菩(pú )薩(sà )の再来とも仰(yǎng )がれる方じゃ」と、その(👯)うちのある(🌵)者(🏒)は、(⛷)実之助の敵討(🔈)ちを、叶(🙎)わぬ(📧)非望であるかのようにいい張った(🎩)。
(🔞)実之助は、十三にな(🏎)っ(🤢)た時、初(chū )めて(🌸)自(🛂)分の父(fù )が(🔬)非(🔃)業(🚍)(yè(🅰) )の死(🛰)(sǐ(🙏) )を遂(suí )げたことを聞いた(🔜)。ことに(🧠)、相(xiàng )手が(🎸)対(duì )等の士人でなくして(💦)、自分(fèn )の(🌗)家(💊)に養われた奴(nú )僕ぬぼくであることを知ると、少(🕊)年(👧)の心(🈴)は、無念の憤(fèn )いきどおりに燃(💈)え(🐄)た。彼は即座(📝)に復(fù(👽) )讐の一義(🏷)を、(🤩)肝(🆑)深く銘じ(🐲)た(⛳)。彼は(🔡)、馳せて柳(liǔ )生やぎゅ(🌫)うの(😐)道(dà(🎰)o )場に入った。十九の(💅)年に(🐞)、免許(🐦)皆伝(😎)を(🙆)許されると、彼(bǐ )はただちに報復の旅に上った(🔬)の(🐫)である。もし、首(shǒu )尾(🔕)(wěi )よく本(bě(🕵)n )懐(🎻)を達(➿)(dá(🍬) )して(🌄)帰れば、(🎰)一家(⚽)再(zài )興の肝(gān )煎きもいり(🐌)もしようという、親(qīn )類(🏰)一同の激(🔉)励の言(🔒)(yán )葉(yè )に(🌌)送ら(🌽)れながら(🥠)。
「もし/\(🧗)如何いかが(🐇)です。自動車にお(🎓)召しになっては。」と(👝)、彼(bǐ )に呼びか(👞)けた。
「いかにも、さようでご(🚾)ざり(🥧)ます。してその(💪)もとは」と、老僧(sēng )は(🎴)訝い(🚈)ぶかしげに実(shí )之(⏹)助を見上(✊)げ(🐭)た。
(♏)四年目の終りが来(🎋)た。市九郎(láng )の掘り(🚢)穿(😓)(chuān )った洞窟は、(🛷)もはや五丈の深(📮)さに達してい(🤒)た。が、そ(🚳)の三町を超(chāo )ゆ(🎂)る絶(👘)壁に比(⛑)(bǐ(🐓) )ぶれば(💂)、そこにな(💤)お、亡羊ぼうようの(🍱)嘆(🙋)があ(🌤)った(🧜)。里人は市九(jiǔ )郎の(🏸)熱(rè )心に(🥂)驚(🕷)いたものの、いまだ、(🕛)か(🏷)くばかり見えす(😖)いた(😏)徒(🍈)労に合力する(🙇)も(⚾)のは、(🍊)一人もな(🏡)かった。市(shì(🎀) )九郎は、ただ(🎮)独り(🍌)そ(🌱)の(🥍)努力を(🛳)続(xù )けねばならなかった。が、も(👈)う掘(📻)り穿つ仕(shì(🚔) )事(🎫)において、三(sā(🤤)n )昧に入った市九郎(láng )は、ただ槌(⏲)を振(🍃)う(📟)ほかは(🐛)何の存念(🍙)も(🤺)なかった(😡)。ただ(💡)土(🤞)鼠もぐ(👊)らのように、(🧜)命(🌕)の(👉)ある限(🕚)り、掘り(💳)穿(🎉)っ(🔙)てい(🔌)く(🍱)ほかには(🔄)、何の他念(niàn )もな(💆)かっ(🈳)た。彼(💸)はた(💒)だ一人拮(🌾)(jié )々きつきつとして(🏷)掘り進んだ。洞(dòng )窟(🆘)の(🎆)外には春去って秋(qiū )来り、四時(shí )の風物が移り変ったが、洞窟の中(🌩)に(🛐)は不(🔢)断(⚾)の槌の音のみ(🕶)が(♓)響い(🏧)た。
その上、長い間(jiān )、闇(ān )に座し(👧)て(🐿)、日(🈚)光(guā(🕟)ng )を見(jiàn )な(👯)かったため(🔉)でもあろう。また不(bú )断に(👚)、彼の身辺に飛(fēi )び(🗓)散る砕(🌹)けた(⏯)石の砕片か(🌈)けらが、その目を傷(shāng )つけたためでもあろう。彼の両(liǎ(🍓)ng )目は(🐍)、朦朧(🚱)として光(guāng )を失(🎚)い、(🌗)もののあいろも(🥕)わきまえか(🚈)ねるよう(✔)になっていた(🚾)。
信一(yī )郎は懸命(🏔)な声で(🧣)青(qīng )年(nián )の意識を呼び返(fǎn )そうとした。が(🦄)、彼(🚙)は低い(🛃)、(🕚)とも(🏙)すれば、絶えは(🤡)てそう(🤳)なうめき声(🛀)を続(xù )け(👁)ている丈だけであった。
三分(fèn )ばか(😡)り待った後だったろう。や(💘)っと、(🎡)交渉が纏まとま(🤶)っ(📰)たと見(jiàn )え(🤒)、大男(nán )はニコ/\笑(xiào )いながら、先きに立って待(dài )合(🎦)所か(🤬)ら(🖍)立ち現れた。その刹(🙌)(shā )那せ(🧖)つなに、(👈)信一郎は大男(🏸)の肩越に、チラリと角帽を被(bèi )かぶ(🎙)った学(❗)(xué )生姿を見(🏙)(jiàn )たのである。彼(bǐ )は同乗(🌭)者が学生で(🥚)あるのを欣よろこんだ。殊ことに、自分(fèn )の母校――と云(yún )いう(🥋)程の親しみは持っていな(🤶)かっ(📴)たが――(💩)の学(xué )生であるのを欣(🛥)ん(🐂)だ。
烈はげしい苦(kǔ(🐢) )痛(tòng )に、(👼)歪ゆ(👂)がんでいる青年の面に、又別な苦悶くもん(🔖)が現われていた(🕖)。それ(💷)は肉体的な苦悶(🐠)とは、又(👥)別な――肉体の苦(⏱)痛(😃)にも(🌷)劣らないほどの―(😺)―(🐃)心(xī(😶)n )の、魂(hú(👣)n )の苦(💨)(kǔ )痛である(⬜)らしか(💝)った。彼の(🎺)蒼(cāng )白まっさ(✍)おだ(🔦)っ(🗜)た面(😯)おも(👶)ては微弱ながら、俄(é )に(👀)わ(💉)かに興(xìng )奮の色(sè )を示したようであった。
「(😆)何(🎲)うです。気が付きまし(⛑)たか。青木(😟)君(jun1 )! (🔷)気(🙀)を確にしたまえ! (🥋)直すぐ(📑)医者が来るから。」
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