「やはり云え(🛬)ない(🈴)のか(🏦)。じゃが、(🏿)わしには解っ(🚮)ている。」
3 (📱)子曰(yuē )く(🍰)、唯女(nǚ )子(🤮)と小(🍀)(xiǎo )人とは養(🛑)い難(nán )しと爲す(🔞)。之を(🦆)近(🦋)づ(🐒)くれば(😸)則(🥎)ち不孫(sū(🦌)n )なり。之を遠ざ(💟)くれば則(🥠)ち怨むと(陽貨篇(piān ))
陽貨よ(🛍)うか、孔(🌳)(kǒng )子を見ん(😠)と欲(🍫)す。孔(🕎)子見ま(🚒)みえず。孔(kǒng )子に豚い(🦄)の(🤤)こを帰おくる。孔(😏)(kǒng )子其(🥑)の亡き(😄)を時として、(😿)往(wǎng )きて之を拝す(🌉)。諸(🍩)(zhū )これに塗(💨)みちに遇う(🚳)。孔(kǒ(😄)ng )子(zǐ )に(🌿)謂(wèi )いて曰く(🤜)、(⛲)来れ、予(yǔ(🚊) )われ爾(🦎)な(💠)んじと言(🏡)わん(Ⓜ)と。曰く、其の宝(💋)を懐きて其の邦を迷(🚼)(mí )わす(🙎)は、仁と謂うべき(⌛)かと。曰く、(🐗)不可(kě )なりと。事を従う(🥛)を好みて(⚡)亟しばしば時を失うは(📙)、知と謂うべきかと。曰く(🚛)、不可(🧢)なりと。日(🦏)月(🈺)逝き、歳我と与にせ(🧝)ずと。孔子(🥥)(zǐ )曰く、諾だく、(👂)吾将(jiāng )まさに仕えんと(👸)すと。
3 子曰(🎴)(yuē )く、唯女子(🔑)と小(xiǎo )人とは養い(😡)難しと(🍘)爲す。之を近づくれば則ち不孫なり(🛑)。之を遠ざくれば則ち怨むと(陽(yáng )貨篇(piān ))
樊遅は喜んだ。そ(🧞)れはその中(⛄)に、「違わな(🍍)い」と(🤥)いう(🐗)言葉(🎾)が見つかったか(😝)らである。しかし、(📵)数秒の(🗽)後(💉)には、彼(bǐ )の(🧓)頭は(🎧)却(què )っ(🌊)てそ(💽)のため(🏓)に(🤟)混乱しはじめた(🎌)。とい(👋)うのは(⚽)、さ(🛁)っ(🌂)き(🆎)孔子(zǐ )の(🛢)い(🦆)っ(🛢)た「(🅿)違わ(💶)ない」と、この言(🙋)(yá(💷)n )葉の中(zhōng )の「違(wé(🍉)i )わ(🌒)ない」とは、ま(📺)る(🛑)で意味(💊)が(🎹)ちが(🥚)っていそう(🍦)に思(sī )えたか(🍕)らで(👵)ある。後の場(😜)合の「違わない」は、第一(🔟)、父(fù )母の存(🍶)命中の(🕖)こと(📸)である(📚)。それに、(🕹)前後の関(wān )係(😿)から判(pà(🕗)n )断しても、初(chū )一念(🖱)を貫け(🥤)という意味(🦕)に相違ない。父(fù )母を(🙂)亡(⛱)く(🥫)したあとの「(👱)違わない」ということが(🍽)、それと同じ意味だとは(🐝)、ど(🚐)うし(🎵)ても思えな(📆)い(📴)。言葉が同じなだけに、彼(🌵)はいよい(🐠)よ判(🍣)断に苦しんだ。
「無遠慮に(👉)いうと(🔢)、君にはまだ邪心(xīn )があるよ(👧)うじゃ。」
(孔子(zǐ )の眼が、俺(🚡)の音(🐌)楽(lè )を左右す(🎷)るなんて、そ(🎓)んな馬鹿げたことがあ(🥗)るものか。)
「やはり仲(zhòng )弓(gōng )には人君の風(fēng )がある。」(👶)
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