すると(🥒)、一(yī )人が、
石山はそこ(🍶)で、出て(🍾)行(❗)つた(🐳)。―(📮)―俺だちのしなけ(🕉)アなら(⬆)ない事は、もう(🅰)決つてゐるのだ。それをしなかつたら、明日食(shí(🚈) )ふ米がなくなつて、俺だち(😋)は(🖕)死ななければな(😍)らない事だけだ。――俺(🏂)だちは(🆘)ど(🕓)うしても死ん(🖼)だ(🐂)方(fāng )がいゝと思つてゐるものは手をあ(🕺)げてくれ。さう云つた(🀄)。
それで、(🌞)――それで百(🌛)姓達が、(🆒)やうや(🔏)く、(🏛)殺(shā )氣立つ(🆚)て(🐒)き(♎)た(🤭)「や(❇)うに(💧)見え(🧠)た」(😠)。自(zì(🍾) )然、そして幹(gàn )部か(🕳)ら、その(🥂)氣勢(shì(🌅) )が、だん/\一人々々と、(🆓)傳つて行つた。誰も何んと(🌦)も云はな(🏎)くても、石山(🔻)の家に(🤙)、成行きを知るた(😕)めに、(💼)百(🐥)姓がわ(🎵)ざ/\出掛けてくるものも出來て(🥗)き(🚐)た。無口(kǒu )な(🌎)百姓も、(👖)口少なではあ(🏓)るが、苛(🐧)立つた調子で、ムツツリ/\(🔗)ものを云つて行(háng )つた。
(❌)源吉(🐧)(jí(🔷) )の胸一(🔫)杯は、そのま(♟)ゝ、この吹雪の嵐(lán )と同じやうに荒れきつてゐた。
「この野郎(👑)共(gòng )、(🏓)串だ(⏯)んごみたいに、(🍆)手(shǒu )前え等(🐘)(dě(💈)ng )ばつ(🌈)き(⬅)さ(🍺)して、警(jǐng )察(chá(💕) )に、渡(dù )してやるから(🏩)―(🔟)―(💖)今に(🌅)、食(🥐)はねえめに會ふな! 役(👑)人(rén )ばつ(🌪)れて行つて、お前達(🌑)のも(😆)の(🛢)ビタ/\片ツぱしか(😣)ら差押(🎹)へてやる(🚃)から。」(🏚)
(🐋)どの馬も口(kǒu )や(🤗)馬(🛃)具が身體に(🤩)着いてゐ(🌹)る(🚰)處(chù(🈲) )などから(🚉)、(🐫)石鹸泡のやうな汗をブ(🚆)ク/\に(🐖)出して(🎽)ゐた。舌を(🚗)だらり(🍭)出して、鼻穴を大きくし、や(🐲)せた足(🔟)を棒切れのや(🌂)うに動(😚)かして(🅱)ゐた(♟)。充分に食物(💙)(wù )をやつてゐ(🎚)な(♑)い、源吉の馬などは(🐯)すつかり疲れ切つて(🛹)、足(zú )をひよい(💍)と雪(🐹)道に深くつきさしたりすると、そのまゝ無氣(✍)(qì )力(🚕)に(🥇)のめりさうになつた。源(yuán )吉(jí )は(🏆)、もうし(🐣)ばらく(🎚)したら、馬を(🧟)賣り飛(🕒)ば(🍟)すな(📼)り、ど(🥡)うな(🕖)り、處分をしなければ(🏰)ならな(🕤)いと(👩)、考(kǎ(🕦)o )へてゐた。
「(🍹)この意見(🏀)(jià(🦑)n )に反(💴)對の人は手をあげて下さい。」(👗)
巡査が云ふのも(🚣)、何處かやつぱり一皮隔てた處(chù(🈴) )から聞えてくる氣がした(🛣)。
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