そ(✋)こで、(📓)それに「幹部」のもの(🤰)が二(🍓)(èr )人(💥)(rén )加はつて、(🔼)都合(🕤)五(wǔ )人で「停車場(chǎng )のある(❄)町」の地主の家(✴)(jiā )へ出掛(🕵)ける(🚦)ことになつた(🏗)。それから殘つた幹部が、百姓二、(📗)三(sān )人とで、村(cūn )中の百姓(✏)家を※(「廴+囘(🐃)」、第(🥑)4水準2-12-11)つて、今(🏰)迄(🎷)の成行き(💅)を話(🏭)(huà )し(👵)、(⭐)愈※(🚷)(二(🌭)の字点、1-2-22)すつか(🏷)り手を組み合はせて、皆一(🥖)(yī(🎀) )緒(🐥)に――一人(rén )も地主(🚧)(zhǔ )へ(🌓)裏(🔟)切(qiē )る(🌷)ものがないやうに、(⏺)どし/(🐤)\やること(🍼)にするといふことを(🐂)云つて歩くことに(👮)した。
百(🚆)姓達は、さうや(🐞)つて集つて決(jué )めたが、今度はそ(💊)のこ(🀄)と(💁)を、地主(zhǔ(🌊) )や差配を相(xiàng )手(😧)に(👂)やつて行くと(🏸)いふ(📠)やう(➰)な事になる(🍆)と、お互が何處(😽)(chù )か(🙄)、調子がをかしくな(⛸)つた。知(zhī(🐅) )らず知らずの間(jiān )に、どう(⛄)に(🐡)か(👓)我慢す(🦀)る(🆔)こと(🔓)にするか、そん(😊)な事に(🍤)逆もどりをしさうな(🕙)處が出てきた。さうなつたと(🚂)して(🚼)も(⏱)、(⛹)百姓は然し今ま(🥍)での長(🍕)い間(👸)の貧乏(fá )の――泥沼の底の(🙆)やうな(🖥)底(👄)に(💢)なれ(🏪)てゐ(🐫)たので(🔊)、(🐱)ちつ(🎩)とも不思議が(🎧)らずに矢張(zhāng )り、その暮(mù )しに堪へて行(háng )つ(🎠)たかも知れなか(🌃)つた。――(😷)源吉は、一層無口に、爐邊(💘)に大きく(👄)安坐あぐらを(👞)かきな(🚲)がら、「(😺)見(jiàn )たか!」と(🍈)、心(🌤)で嘲(cháo )笑(xiào )つた。
(🗡)母親はま(📻)だ、(😏)とぎれ、(🍏)とぎれにくど/\云つた。
母親(🤦)(qīn )は源吉の顏(🏗)(yán )を(⬛)だまつてみて、それから(📡)「うん?」と云(yú(🍁)n )つた。
長(🥊)い冬が來た(🤗)。百姓(xìng )は今年の不作(💽)の埋(👜)合せ(🌻)をしなければなら(📦)な(📃)か(🌎)つた。
差(🧖)配は、石山がドモリながら、眞赤になつて(😎)、(🐣)同(⏺)じことを、何度も云ふのを飯を(🦑)食ひながらきいてゐた。それから、眼鏡を袂から出して、袖で玉を一々丁(dīng )寧にふき(🍘)ながら、「何(🖌)しに來やがつ(💨)た。警察さ(🕕)突(tū )き出(chū )され(🎛)たくてか※(🕶)(感嘆符疑問(❌)符、(📃)1-8-78)」(🐤)と(😢)云(yú(📯)n )つた。
「覺(😏)(jià(🚣)o )えて(🦋)ろツ!」
「分つてるべよ。地(dì )主から畑ば(🔯)とツ返(fǎn )すのさ(💝)!」(⚫)
(🧔)十二(🌏)(èr )、三臺も(⚓)の馬橇が(📐)鈴(líng )を一せいに、雪(👶)(xuě )の(🚗)廣(🛒)(guǎng )野に、(🅿)お(🌘)つぴ(🔍)らに(🎻)響(🌥)かせながら、前(💺)や後(hòu )が(📫)時(🐨)々呼(hū(📭) )びかはした(♐)り、物々しく、精一杯に(🥕)一(🔆)散(🍦)に走つ(🔁)てゐるうち(⛵)に、そ(⏸)れが(🎐)、不思議(yì )に、こそくな百(♍)姓達(🐺)の氣(💧)持を、グン/\(👵)殺バ(🗡)ツな、誰でも、なんでも(🎈)來い、と(㊗)いふ氣持に引きず(💔)つ(🎙)て(👙)行(🕸)つ(⛅)た。四(🧘)十(🕜)をずつと過ぎて(☕)ゐる、(🔀)普段(duàn )はおと(🐍)なしい房公さへが(💋)、
(🎷)百姓(⚪)達(dá )は二人三人(rén )一(yī )緒になつて、今日(🧜)の(♍)こと(⚽)を話しながら歸つて行(há(🔸)ng )つた。外はまだ(👗)風はやんでゐ(💇)なかつ(🔽)た。百(bǎi )姓達は厚い肩を前(🕵)の方へ圓(yuán )め、首(🚁)を外套(tào )の襟の中にちゞめて(🐀)、(🉑)外へ出て(🏂)行(há(💲)ng )つた。
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