「由ゆうよ(🍞)、お前のこしらえ事も、(🗒)今にはじまったことではないが、困ったものだ。臣下(xià )の(🕳)な(🌴)い(🕒)者(🕝)(zhě(📪) )がある(🔳)ように見(🕹)せかけて、いったいだれを(📧)だまそうとする(😍)のだ。天(tiā(👊)n )を(📬)欺こうとでもいう(🕔)のか。それに第一(👚)(yī(👳) )、私は、臣(🏹)下の手で葬(🚓)っ(🐧)てもらうより、むしろ二三人の門人の手で(⛺)葬(zàng )ってもらいたい(🔶)と思(🥑)って(👏)いる(🕖)のだ。堂々たる(📴)葬儀をして(🔓)もらわ(👒)な(🥇)く(👊)ても、まさ(🐧)か道ばたで(🈂)のたれ死した(😆)こと(🥓)にもなるまい(📖)ではないか(🦉)。」(🚓)
「(💈)道(dào )を行お(🧜)うとする君は大器で強靭な意志の持主(➗)(zhǔ )でなけ(👭)れば(🚱)ならない。任(🍯)務(wù )が重(chó(🤽)ng )大(🍂)でしかも前途遼遠(🥒)だ(🐖)か(⏸)らだ。仁を(🏠)もって自分の(🍬)任務と(🆙)する、(➗)何(🌅)と重いではない(🔡)か。死(sǐ )にいたるまで(🌘)その任務はつづく(🎡)、何(🕶)と遠い(🐪)ではない(♎)か。」(🐹)
三〇(💔)(一七(qī )七)
先師(shī(⚡) )が川のほ(🌕)と(⌛)り(😨)に立っていわれた。―(🈂)―
一九(二〇三)
行かりゃせ(🌐)ぬ。
民謡(🌽)にこう(😝)いうのがあ(🍘)る。
○ 綱(gāng )==これを(🍏)「網(🤚)」の誤(wù )りと見て「(🔉)一網打尽」(🚲)の意(🛴)味に解する説(😱)も(🏉)ある(🕷)。し(♓)かし、当時の魚獲法に、大綱(gāng )に(👌)たく(📭)さ(🚑)んの小綱を(🔙)つけ、(📚)そ(🌂)の先(💤)に釣針を(🚫)つけて、それを水(shuǐ )に流(liú )す方(🌬)法があり(📪)、そ(🧥)れ(🥢)を(🌶)綱と(👊)いつたというのが正しいようである。し(❣)かし、いずれにしても、本(bě(🌕)n )章の結局の意味に変りはない。
二(è(🚗)r )六(二三(📂)一)(🐘)
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