(♓)母親のせきに、お芳の(💵)父が會つたとき、「あれア、(🍥)もう(🈯)百(bǎi )姓(🌗)仕事(💭)も(📴)出(chū )來(lái )ねえ(🌰)、ふにや(🚘)け身體になつて歸つてき(🔈)たん(🕣)し、手(🤓)もま(👃)ツ白くて、(🀄)小さくなつて……(🕦)良(🌷)(liáng )えい穀(🏫)(yù )つぶしが舞え(🧙)こ(🖼)んだも(🔆)んだ(😍)し。――あつ(🗝)たらごと(😱)になつて(👠)親(qī(🅿)n )の(👺)罰だべな(😵)ん(🎬)す。」と云つ(🍋)た。
「ぢや、源吉君(✏)、どうするんです。」石(🏓)山が(🤲)きいた。
源吉は口のなかで、煮え切らない返(fǎn )事をして、(👋)外(😩)(wài )へ出(chū )た(🆙)。
「(🎤)うそ(🐝)、うそ! うそ※(🥖)(感嘆符(fú )二(🍊)(è(🔺)r )つ、1-8-75)――うそ※[#(🧛)感嘆(🛣)符三(sān )つ、70-8]……(🔖)」と(🐊)う/\由が本氣に(✏)泣き出(🎂)してしまつ(👱)た。
(⌛)年(nián )寄(⛱)(jì )つた百姓(xìng )が上つた。――色々説(shuì(🚄) )をき(🛂)いたけれ(📀)ど(🍆)も、みんな「不(bú )義(yì(⏪) )不(bú )忠」のことばか(🍾)り(🐝)だ、(♊)と云(👧)つた(⌚)。言(yán )葉が齒(🥁)からもれて(🈚)、一言々々の間に、シツ、シ(👅)ツといふ音が入(🔘)つた。―(🌅)―地主(zhǔ )樣(😕)と自分(🥁)達は親子のやうなものだ。若(ruò )いものは(📖)、それを忘れてはならない。「いやしく(😺)も」(🥛)地(〰)主樣(yàng )に(💫)たてつく(📶)やうなことはしないことだ。「畑で(📥)も取り上げら(🆎)れたらどうするんだ。」――さう云(yún )つ(🥠)た。「お父アーン、分(fèn )つたよ。」と(🍋)、後か(〰)ら(🚌)叫んだものがあつた。終(zhōng )つてその年寄(🍾)が壇を下りる(🛳)と、又(🧜)ガヤ(🎲)/\した。
「まあ(🌀)、さうしなけアなんねえべ。」と、そ(➖)んな事になつた。
「ぢ(🌦)や、齋(🤓)藤案に(🙌)從ふ(🐛)ことになる(🗒)ん(😠)ですねえ。」
(🎲)柱時計(jì )が四(sì )つ(🤕)、ゆるく、(🌛)打(dǎ )つた。母(mǔ )親(🚜)は(🐿)、びつくりし(🍀)て、今度(🚗)(dù(😱) )は本(bě(📑)n )當に眼を(😕)さま(🅰)した。そ(📂)して、くるつと(🙀)圓(yuá(🍛)n )く(🎐)なつて寢て(🛠)ゐる由をゆり(🐺)起(🛴)した。由は眼をさますと(♑)、不機(🐎)嫌に、ねじけ始めた。
その(⛑)連中は、お婆さんなどにつかまると、(⚽)くど/\(🍀)暮しの苦し(🐘)い(🚖)ことや、自分達の昔からの(🐛)ことなどを口説(shuì )かれた(⬅)。そして、「地主(💹)樣」になん(🎞)か、どうか手荒(huā(⛹)ng )い事(🐦)をしないで(🍠)くれと拜(bài )まれたりした。「俺んど(💿)この息子ば、そつたら寄(jì(😕) )合ひさなんか出さないで、すぐ(🕢)歸れツて云つ(😢)てくれ(🤛)。」と、頭(tóu )か(🍀)ら(🔵)、どなられたところもあつた。「碌(😫)な(🥛)ものにならない(🌹)。」さういふ處は何んと云(yún )つ(🕋)ても駄目だつた。それ(💩)から(✉)、(🎲)皆(💏)のす(🐛)る事を(🌋)危ぶ(🌨)んで(🤯)、「何(hé )ん(📠)か、(🥔)別にえゝこどでもね(🚷)えべ(👫)か(🔜)。」と云つたり、「失(🌹)敗し(🏀)くじつたらハ(🌈)、(🚅)飯の食(🛠)ひ(🕛)ツぱ(👵)ぢにな(🍣)る(🌶)べし。」と云は(🤖)れ(📯)た(🔞)りした。
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