2 子(🗳)(zǐ )曰(🙎)く、吾(🕜)甞(cháng )て終(👪)日(🥈)食(🏜)わず、(🔹)終(🕜)夜寝ねず、以て思う。益(yì )無(🏰)し。学(👣)ぶに如(rú )かざるなりと。((💨)衛(wèi )靈(🧖)公(gō(🌠)ng )篇)(🧕)
「1道理に(🤕)叶(yè )っ(🧀)た(🍵)忠(🎭)言には(🔧)正面から反(🔏)対(duì )する者はない(🅿)。だが(🖤)大(dà )切なことは過ちを(🕷)改めることだ。婉曲な言(👫)(yán )葉は(🈴)誰の(🅰)耳にも(😤)心(👼)(xīn )持よく響く。だが大(🌧)切なこと(👉)は(🐇)、その真意の(🐩)あるところを探(🍢)ること(🐝)だ(🔴)。いい(🚾)気になって真意を探ろ(🏬)うと(🌠)もせず、表面だけ(🎗)従(⏬)(cóng )って過ちを改め(🔟)よう(⛑)としない者は、全く手の(⏬)つ(🕦)けよう(🐣)がない。」
する(🚪)と陽貨は(🍞)、ここぞとば(🍠)かり、(🐃)三の矢(shǐ )を放った。
(礼にそむくわけには行(❣)か(🚚)ない。しかし(🌧)、無(🎽)道の人(🌾)に招(👡)かれて、た(⛲)とい一日たりともこれを(🏹)相たすけるのは士(🍪)の(🈵)道(🏣)で(📴)ない。況んや策を(🐲)以(yǐ(🧗) )て乗(💶)じ(🐆)られ(🔭)るに於(yú )てをや[#「(🎸)於てをや」(💜)は底本で(🌩)は「(🎀)於ておや」]である。)
「(🅾)平素敬慎の心を(🍏)以(🈂)て万事を裁量(👔)(liàng )しつつ、しかも事を行うに(😝)は大(🕳)(dà )まかでありたいと思います。それが(🙅)治民の要道(dào )で(🔦)はあり(🐭)ま(🚔)すまいか。平素(sù )も大まか(💮)であり、事(🌓)を行うにも(♊)大ま(🌊)かであると、とかく放(👤)慢(➗)に流れがちだと(🚇)思い(🦆)ます(⚫)が……」
と(🤟)誓っ(🌰)た(💑)ものだ。彼はその(😐)時の(🚯)誓(shì )いを今(🔃)でも(⏫)決して(♉)忘(wàng )れてはいない。讃(zà(🙏)n )め(🌍)られれ(📝)ば讃められるほど、(😕)戒(🥠)(jiè )慎(📛)(shè(🚤)n )するところがなければなら(👥)ない、と、彼はいつも心を引きしめてい(🚪)るのであ(🆒)る。
孔(kǒng )子(zǐ )は、(🏙)むろんそ(👲)れを聞(wén )きのがさなかっ(🙂)た。彼(bǐ )は(🏤)きっとなってその門(mén )人(ré(🏜)n )にいった。
そ(🌸)の瞬間(🌙)、彼は(😴)ちらと自分の眼の前にあ(🏨)る(👴)光(🔌)が横(📍)切るように感じた(🐮)。孔(🦉)子(🌱)の眼の光(guā(🍮)ng )である。湖のような静かな、しかも(😁)かすか(🌟)に(👂)微笑を(🤗)含んだ孔(❎)(kǒng )子(🎏)の眼(yǎn )のかがやき(⚾)である(🎦)。彼(bǐ(🐋) )は、ふと何か思い当ることでもあったように立上った。
で彼はついに(💱)一策を案(àn )じ(🌫)、わざわざ孔(💈)子の留守(shǒu )をねらって、豚の(🆚)蒸(zhēng )肉(🔼)を贈ることに(🐿)したのである。礼に、大夫(fū )が(🌲)士に物を贈(zèng )った時(📎)(shí(😀) )、士(shì )が(👤)不在(👺)で、直接使(🥍)者と(🧜)応接(jiē )が出(chū )来(lái )な(🏽)かった場(chǎng )合には、士は(🙉)翌日(🗼)大(🥍)夫の(🤥)家(jiā )に赴(🍧)いて、自(🚦)ら謝辞を述べ(📚)なければならないことになって(🏤)いる(🍲)。陽(🖕)貨はそこを(😓)ね(🔬)らったわけ(🖖)であった。
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