源(🚜)吉が入つてく(🖊)ると、母(👙)親は、
「(🐛)お芳、隣(lín )りの、(⚫)あ(🥧)の、なんて(🍖)か、――石か、―(🖤)―石(shí )だ(⏱)べ、石(shí(🚌) )さ云(yú(⬇)n )つた(🏵)どよ、(🏰)さう(🐺)やつて。」(🧚)
「地主の野郎(láng )、(🌧)下(💁)(xià )手(🗂)な(📕)ご(⛽)と(💧)したら(😞)、袋た(🌉)ゝきだ。」さう、大聲(🎥)で源(👺)吉に云(yún )つ(🦖)た。そして、(🔳)さういふ(🚵)氣勢(shì )が、(🤙)云(yún )はず(⏫)語(📽)ら(👧)ず、皆の氣(qì(📆) )持を横に、太く強く一本(běn )に結び(🥏)つけてゐた。若し、(🥍)彼等(děng )の前(qiá(🚎)n )に何か邪魔(🧒)ものが出たとしたら(📃)、それがどん(♏)なも(📴)の(🛌)であら(✴)うと、騎兵の一隊(duì(🌲) )が(📯)敵陣(zhèn )の(🐚)眞只(🍛)中(zhōng )に飛(fēi )び込んで、(🏂)馬(mǎ(🎅) )の蹄で縱横(héng )に蹴ちらすやうに、一氣(🆒)にやつつけたかも(🍁)知れな(📎)い。――それは(😫)、誇張なくさうだつた(😞)。
「誰か考へがありませんか。」(🦒)
(👓)源吉(📢)が臺所(suǒ(⛺) )で水をのんでゐたとき、外か(💦)ら來た(🔤)由が源(yuán )吉(jí(🈴) )を見て、云つた。源吉(🐩)は口のそば(🈁)までもつて行つた二(🕚)杯目のひしやくを、そ(⬜)のまゝ(🦓)に、とめ(🕯)て(👪)「うん※(感嘆(👍)符(🖌)疑(yí )問符(fú )、(🗡)1-8-78)」と(📁)、ふりかへつた。眼がぎ(🌧)ろりとした。
(😫)源(🖕)吉は、今(🙊)度のことでは(🌍)、自(💥)分か(🎉)ら、といふ風(fēng )な(🦒)氣(qì )乘りはな(💳)か(🈂)つた。反對にこんな煮(🎞)え切(🥁)ら(🐛)ないこ(👠)と(🔏)なんて、(⚪)見てろ(🕍)、と思(sī )つてさへゐた。
「ぢや、やるよ!」
しばら(♊)くすると、百姓の集會(huì )らしい、變な人(rén )いきれの(✈)臭氣でムンと(🌬)した(🥜)。
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