(🍧)二、(🈴)三(sān )日して、小(🍻)作料(🕋)を納められないので(🏂)、(🎎)立(lì )退きを(👤)されさうにな(👨)つて(🤮)ゐた「河淵(yuā(😠)n )の(🔋)澤」(🌭)のところへ(🔓)、差配(🔻)が(🍨)とう/\やつてきた。澤(📖)の畑を處(🏓)(chù )分するから、雪が消えたら、家をあけろ(🏪)、と(🥥)云つ(🆕)た。女(📈)や子(🛏)供に、(🌪)ワン/\泣かれると、澤はすつかりオロ/(👸)\して(🏅)、この前(qiá(🛃)n )の(🥏)會(🖼)合の(💡)仲間へ、それを云ひに(🍝)行つた(👀)。「(🍗)幹部(🎉)」の百(🌯)姓は(🥅)、急に、(👍)それで騷ぎ出(chū )した。そして(🚩)、(🐭)すぐ學(❣)(xué(🧥) )校へ寄り合ふと、今更(gèng )新(🎰)しいこ(📱)とのやう(🥪)に、(🚫)この前(🌋)と同じ相談(tán )を(🎽)又(👥)やり直した。
「うそ、うそ! う(🛶)そ※(感(gǎn )嘆符二つ(🚸)、1-8-75)――うそ※[#感嘆(tà(🌽)n )符三(📈)つ、(📡)70-8]……」とう(🚈)/\由が本氣に泣(qì )き出してしま(🐺)つた。
(🕖)源吉が臺所(🍝)で水をの(🐺)んでゐたとき、外(wài )か(🍥)ら來た由が(🏔)源吉を見て、云(yún )つた(😧)。源(🏏)吉(🛐)は口(🤓)のそば(🥚)までもつて行つた二杯目のひし(💥)やくを、そのま(🌬)ゝに、とめて(📵)「(😴)うん※(感嘆符疑(yí )問(wèn )符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(🍄)が(🌿)ぎろり(🌂)とした。
次(🐊)は、四十位(📒)の(🤠)百姓(xìng )で、壇に上(🛢)(shàng )ると、いきなり手(🈺)をふ(🔑)り※(「廴+囘」、第(🔩)4水準2-12-11)はし(📋)ながら、醉(👠)(zuì )つた眼を皆(👢)の方(fāng )へすえて「俺(😦)達(dá )は…(🧔)…」とか「そこで(🎸)以て、故(gù )に(🦆)……」と(🦌)か「(🔌)そし(🔊)て須く……」(➕)「しなければならない(🍳)んで(🌃)あり(🕚)ます(🚵)。」そん(🦒)なことばかり云(🧛)つた。ぐでん/\に醉拂(fú )つてゐた(⏲)。皆が笑(🦐)つた。誰か(🎶)ゞ、そんな奴は(😋)下(🔂)ろせ、(👔)と(😼)か、下(🐱)り(😃)ろ(🐹)とか叫(jiào )んだ。その百(🏌)姓は、臺の(🎎)上で見得を切(qiē )つて(😹)みせると、(👡)身體(tǐ(💾) )をフラつ(🍗)かせながら壇(📧)を下り(🐨)た。もと旅(🚦)役者(🍬)に(⏲)入つてゐたことがある男(nán )で、醉拂ふと、昔(🦅)の型物(🌔)の眞(🐕)似(sì )をする(🏵)ので、皆ん(🥡)な知つ(🍱)てゐた(⭕)。
見ると、涯(😥)もなく廣(😐)がつ(🚉)てゐ(🐄)るたゞ(🍜)雪ば(💏)かり(💿)の廣(👃)野(yě )を、(💕)何臺(🥘)もの馬(✒)橇がまがり(♿)く(😮)ねつ(🖤)て(🧝)ついてゐる道を、(😋)勢(shì(💗) )ひ(😡)よ(🎉)く走つて行(háng )く一(🎡)列(😧)が見(😣)えた(🖱)。遠く(👸)から、そ(🌴)の橇(qiā(🌎)o )の調子のいゝ鈴(líng )の音が聞えてきた。時(🌕)々、雪煙が(🌙)、パツ/\と上つた。後の(🏵)方の馬(mǎ )橇で先(xiān )頭(💥)(tóu )のが見え(🏧)なくな(🥖)つたか(🌍)と思ふと、道が逆に曲つてゐる處(🎡)に(💅)くると、その先頭の方が玩(wá(🔈)n )具(🍲)の(💷)やうに小さ(🕖)く見え(⛑)たりした(🕶)。一列(liè )はその(⚡)度毎にまるで、のび(🗂)たり(🍝)、ちゞんだりくねつたり、する黒い(🛅)糸筋のやうに見えた(😽)。それ(🕒)が(🌶)雪の(👺)平(🏍)野だ(😤)けに(🌔)、(💗)は(⛅)つきり目についた。そしてリン/(🌂)\とい(🎑)ふ鈴の音(🏵)が、(👸)遠く(👽)に(🌂)聞えたり、急に近くに聞えたりした(🐸)。母(⬇)親(qī(😒)n )は(🛤)、氣(🕳)でも(🔧)呑(tiān )ま(🏵)れた人のやうに、(💅)じつと立(🔖)つて、それを見てゐた(🈶)。フト、自分に歸(😕)(guī )ると、「な(🌯)ん(🎃)まんだ/\/\。」と云つ(🥘)た。
由(🏸)は(👲)、それから四(sì )圍をキ(💜)ヨロ/\見なが(🥧)ら、身體(🤭)を何(😪)囘も(🏫)ゆすつた。由の身體には虱が湧いてゐた。
源(yuán )吉が歸らうと、外套に手を通(tōng )して(📪)ゐ(🛤)ると、先生の子供が出てきて、(💫)源(🗯)(yuán )吉(🦂)(jí )に是非遊(🈲)んでゆけと、(🈶)着(👠)かけてゐ(✨)る外套を(🅿)ひつぱつ(🎩)て、(♟)居(🌼)間の方へ連れて行つた(🔲)。仕方(fā(🍫)ng )なしに(😵)源吉(jí(🚿) )は、しばらくの間、子供の相手にな(🔜)つてゐた。源吉は何(hé )時(❎)も他(➰)愛(🌒)な(📄)く子(👗)供(gòng )相手に遊ぶので、好き(🐇)がられて(🥚)ゐた。が、源(🏇)吉はその、子供達に好(📛)(hǎo )きがられる、何んとも云はれない大(dà(🔇) )まかな、無(🏳)心な氣(👰)持(chí )が(🈷)、(⤵)ちつ(🚘)とも(🀄)出(chū )な(🏛)かつ(🍇)た。源吉は何處かイラ(🈸)/\して、じつと(🐺)してゐられなかつた。好(🚪)加(jiā )減(🖇)にして出(♈)てきた(😏)。外(🎂)へ行かうと(🕎)して、(👔)教室(🚒)の戸をあけると、殘つ(🏨)た四、五人が相(🈸)談をして(🥔)ゐ(🦆)た。
「赤子あ(📺)か、(🧟)んで墮お(🚤)りたのか?」と、ひよいときいた。
源(🕸)吉は(🧒)齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜し(😲)か(💡)つた! たゞ憎(🖤)くて、憎(zēng )くてた(😚)まらなかつ(🐐)た(🌮)。源吉(jí )は始(🌥)(shǐ )めて、自分(🥖)たち「百姓」と(⛪)い(🚺)ふものが、どうい(🍸)ふもので(⬅)あるか、といふ事が分つた。――(🅾)「死ん(🥖)でも、(🎪)野(yě )郎(🍉)奴!」と思(🐿)(sī )つた――。源吉は、ハツ(👉)キリ(♌)、(🏏)自分たちの「敵」が(👛)分つた。敵(🍵)(dí )だ! 食ひ(🐾)ちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割(gē )つてやつ(🏡)ても、顏の眞(😞)中(zhōng )を(🕓)あ(💇)の鎌で滅(miè )茶(chá )苦(⛹)茶(chá )にひつか(🗄)いてやつても(🐜)まだ足(🚩)りな(💵)い「敵(dí )」(🙈)を、ハツキリ見(🎾)た(😔)。それが「巡査(🖤)(chá(🚜) )」といふものと、手をくみ合は(🎡)せて(🤙)ゐ(🚍)る「(🦏)からくり(♍)」も! (🧠)ウム、憎い! 地(dì )主(🚛)の(🙉)野郎! 源吉は齒(📸)をギリ/(🐯)\(⛏)かんだ(🈁)。
「覺え(💑)てゐ(🍈)やがれツ!」(🔑)向き直つて、タンカを切(qiē )つた。
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