先(🤲)師はめっ(🎆)たに利(🐾)益の(🍂)問題に(🐬)はふれら(⛩)れなかっ(🍇)た。たまたまふれられると(🤝)、必ず天命と(😨)か仁(rén )と(🏪)かいうことと結(🥏)びつけ(🗾)て話され(♑)た(👟)。
○ 孔子自身が(🛍)当時(🗽)第一(🏊)流の音楽家であつ(🙉)たことを(🐇)忘れては(💩)、こ(🕠)の(🕘)一章(🌝)の(💐)妙味は半(bàn )減する。
互(hù )郷ご(🍫)きょうと(📚)いう村の人たちは、お話にならないほ(💩)ど風俗が悪かった。と(➡)こ(🕤)ろ(🌳)がその村(🔁)の一少年が(😶)先師に入門をお願いして(🅾)許(xǔ )された(❌)ので、門人たちは先(⛩)師の真意(🙏)を疑(🔺)った。す(😇)ると、(🌺)先(xiā(🙆)n )師(🔑)はいわれた。――
花(🦖)咲き(🙍)ゃ(📕)招く、
「私(sī )の足を出して(🙂)見(jiàn )るがいい(🕦)。私の手(🐲)を(😆)出して見(jià(🔶)n )るがいい。詩経(jī(⬛)ng )に、(🦃)
一(🎧)(yī )〇(一九四)
○ 舜(shùn )は堯(yáo )帝(⛎)に位をゆ(🍢)ずられた聖天(🕙)子(zǐ(🏪) )。禹(yǔ )は舜帝に位をゆ(🏃)ずられ、夏朝(cháo )の祖(✏)となつた聖王(wáng )。共(♐)(gò(🍦)ng )に(🛄)無為にし(🏣)て化するほどの有徳の人(rén )であつた。
「(⛩)し(💈)かし、わずかの人材でも(🐅)、(🎻)そ(❔)の有(📯)る無しでは大変なちがいである。周の(🔔)文(🏚)王は天下を三分してその二を支(zhī )配下におさめてい(⭕)られたが、それでも殷に臣事して秩(🌑)序(💅)をやぶられ(🛩)なかった。文王時代の(🕥)周(🍜)の(🐹)徳は至徳(❄)と(⬛)い(🔛)うべきであろう(📆)。」
「正面切って道理を説(shuì )かれると、(🤷)誰でもその場はなるほどとうなずかざるを得(👉)ない。だ(🍒)が大事な(🔪)のは過(➿)(guò )を改(😩)めることだ。や(📷)さしく婉(🐝)(wǎn )曲に注(🐰)意(📲)(yì )してもらうと、誰で(⏱)も気持よ(🏁)くそれに耳を傾けることが出来(lái )る。だ(🌓)が、(🏓)大事なのは、その真意(📦)のあ(😒)るところをよ(🕷)く考え(💦)て見(jiàn )る(🕍)ことだ。いい気に(🀄)なって真意を考えて見ようと(🎡)もせず、表面だけ従って過(😩)を改め(📑)よ(🌳)う(🥄)としな(🥏)い人(rén )は(🛴)、私には(🧓)全(quán )く(🌎)手のつ(🤴)けよう(🍐)がない。」(👋)
一二((🎴)一(🖥)九六)
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