烈はげし(💧)い(🎊)苦痛に、歪(🔅)ゆがんで(🚰)いる青年の面(mià(🕴)n )に、又(🔻)別な(⛎)苦悶くもんが現われていた。それは肉体的な苦悶とは、(🚳)又別な(🕌)――肉体の苦痛に(⬅)も劣らないほどの――(🕥)心の、魂の(😊)苦(kǔ )痛であるらし(😾)かった(📢)。彼(🚮)の蒼白まっさおだった面お(🌥)もては微弱ながら、(🏭)俄にわか(🔎)に興(xìng )奮の色(⛹)を示(🌞)したよう(🎿)であ(🕞)った。
市九郎(🕐)(láng )は、(⛽)この紛擾ふんじょうが(🦏)無(🐮)(wú )事(shì(🤰) )に解(jiě )決が付くと、それによって徒(tú )費した時間がいかにも惜(🧟)しまれるように、(🚪)にじり(🐸)なが(🍓)ら洞窟(kū )の中へ(💷)入っていった。
話(huà )しかけ(🤐)て見(jiàn )ると、青年は割合ハキ/\と、(🎰)然しかし(🌬)事務的(de )な(🚂)受(🧓)け答(dá )をした(📻)。
「そうです、もう(🕢)一(yī )月ば(🚐)かり。」
「湯河原(⛸)まで(🌠)。」
青年は、立入って(👍)、いろ/\(🤖)訊き(🤹)かれる(😜)ことに(💼)、一寸(📑)(cùn )ちょっ(💔)と(🧙)不(🚓)快(🌊)(kuài )を(😁)感じ(👉)たのであろ(🚸)う、又黙(mò(🕍) )り込(🙏)もうとした(🎐)が、法(🤪)科を出(❕)た(🍃)ものの、少(shǎo )年時代(💋)か(👎)らずっと(🌘)文芸(🤼)の(😯)方に親しん(🏃)で来(🥌)た信一郎(láng )は、此(cǐ(🚘) )の青(🗽)(qīng )年とそうした(🔫)方(🎢)面の話をも、し(🎸)て見(😐)たいと思った。
里人の注意(🚚)は、(🌿)まったく市九郎(🤨)の身(shēn )辺(fǎn )から(🔓)離(lí )れ(👬)てし(😟)ま(📭)った(⛴)。こと(💉)に洞(dòng )窟(kū(🔉) )が、深く穿たれれば穿たれるほど(😆)、その(🛴)奥深く槌(🛤)を(👻)振う[#「(🤗)奥(📍)深く槌を(🏚)振う」は底本では「奥(à(🤕)o )深(shēn )く振う(🗝)」(🍁)]市(shì )九郎の姿は、行人の(⏮)目から遠ざか(🍍)っ(🍁)ていった。人(💋)(rén )々(😗)は、闇(ān )の(🕤)うちに(🌽)閉された洞窟の(🗜)中(💋)を(🛀)透し見な(🍣)がら、
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