日本《カラオケ オナニー》2行目ライン
カラオケ オナニーあらすじ
馬(mǎ(🥄) )籠にある半蔵(🆎)あて(🍼)に、二(💶)人(♍)ふたりの(🦕)友人がこういう(💲)意(🚙)味(wè(🏫)i )の手紙(zhǐ )を(🍽)中(😜)津川(🗺)から送ったのは、水(🦍)戸(🏟)浪(là(📈)ng )士(🛰)の通(tōng )り過ぎ(🤧)て(🍳)か(❎)ら十七(qī(🤚) )日ほど(📜)後にあたる。
「お前はど(🎫)この者(zhě )か。」と浪士(shì(👃) )がきいた。
「まあ、まあ(🆙)、(🍞)これくらいのところで、早く国の方(🖊)へ引き揚(yáng )げ(🏇)るんですね―(📯)―長(🧛)居は無(wú )用ですよ。」
(🌯)前年、五人の(✨)総(zǒng )代が木曾から(🤕)出て来(🚉)た時、(😿)何ゆ(💬)えに一行(háng )の嘆願が道中奉行の(🥞)容(róng )いれるところとならなかったか。それは、よくよく村(🗡)柄(🌄)(bǐ(💯)ng )むらがらをお糺た(⌚)だしの上でなけれ(🌟)ば、容(⛽)易に定助郷を仰(💘)せ(🔛)付けがたいと(🥜)の理(🌒)由(yó(😋)u )による。しかし、五(🥒)人(✳)の総(zǒng )代か(🍒)らの嘆願も余(❎)儀なき事情に聞こえる(🐧)からと(🍷)言(yán )って、道(🍠)中奉行は(🤷)元治元年(niá(🐫)n )の二月(😟)から(🤤)向こ(💢)う六か月(📵)を限り(♓)、定助郷の(🈴)かわりに(🈁)当分助(💔)(zhù )郷を許した(⭕)。そし(🐌)て木曾(cé(📹)ng )下四(sì(🚈) )宿(🅰)(xiǔ )への当分(🚹)(fè(🏨)n )助(zhù )郷と(📩)しては伊奈いな百十九(jiǔ )か(⛄)村、中三宿(🎇)へは伊(💤)(yī(🔡) )奈(nài )九十九か村(🈁)、上(♑)四宿(xiǔ )へ(🕧)は筑摩(mó )郡(🐘)ち(🖕)くま(💤)ご(✈)おり八十九か村(🐖)と安曇郡あ(👻)ずみ(🎚)ごお(🔌)り(🛎)百(😒)(bǎi )四十(🆘)(shí(🕤) )四(🖍)か村(cūn )を指(zhǐ )定(💑)(dì(🕡)ng )し(📠)た。このうち遠村で正人(🏠)馬しょ(📝)うじんばを差(📫)し出(🤦)しかね代永(yǒng )勤だ(👆)いえいづ(🥐)と(📖)めの示談に及ぶ(🦅)としても、一か年高百石につき(🥚)金(jī(🛌)n )五(wǔ )両の割(🥂)合より余分(💆)には触れ当てまいとの約束であった。過(guò )ぐる半年近(jìn )く(🌳)の半蔵らの経験(yàn )によ(😇)ると、(🗑)この(🤒)新(xīn )規な(🐪)当分(🛡)(fèn )助郷の村数(🔘)が驚(🚠)(jīng )く(📋)ばか(🤱)りに拡大(dà )されたことは、かえって以前(🃏)からの勤め村(cūn )に人馬の不(😁)参を多(duō(🥨) )く(👻)する(🐑)という結(👥)(jié )果(guǒ )を招(zhāo )いた。こ(❎)れ(🐗)はどうし(🍥)て(🍈)も前年(🕗)の総代が嘆願したよ(👩)うに、やは(😙)り(🐥)東(dōng )海道(💗)の例にならって(🏞)定(🛶)(dì(🧔)ng )助郷(💬)を(👋)設置する(🏾)に(😩)かぎる(🤶)。道中奉(fèng )行に誠(chéng )意があるなら、(♋)適当な(😴)村(cūn )柄(bǐ(💋)ng )を糺(🧢)ただされ(👔)たい、(🙄)もっと助郷(xiāng )の制(zhì(🏑) )度(🏙)を完備して街(jiē )道の混乱(luàn )を防がれたい。もし(🥇)この(🔯)木曾十一(yī )宿の(😓)願(🚐)いがいれられ(🐔)なかったら、前年の総(zǒ(🛍)ng )代が申(shēn )し合わせ(🔰)たごとく、お定(🕺)め(🈁)の人(rén )馬二十五人二(è(💓)r )十五(📩)疋(🤲)ひき以外には継立つぎた(💴)てに応(yīng )じまい、その余(💓)は翌日を待(dài )っ(📞)て継ぎ立てることにしたい。そのこ(📜)とに(🚃)平助と半蔵とは申し(🔩)合わせ(💵)をした(👗)のであ(🌎)った。
もはや、太鼓の音だ。おの(✡)おの抜き身(🤟)の鎗やりを手(😰)にした(🍻)六人の騎馬武者と二十人ば(💔)か(🤙)り(📘)の歩(bù )行(✋)かち武者(🤡)と(🛠)を先頭にして、各部隊(😛)が東の方(♍)角から順に街道を(🦕)踏んで来(lá(🔯)i )た。
天龍(lóng )川てん(🎊)りゅ(🕚)う(🐚)が(🍏)わの(🧣)ほ(📋)とりに出てか(🛬)らも、浪士ら(⏰)は武(🏛)(wǔ )装を解こうとしなか(🏣)った(🖨)。いずれ(✴)も鎧兜よろいか(👀)ぶと、ある(🈵)いは(🛸)黒(⤴)(hēi )の竪烏(🤙)(wū )帽子(🚕)たてえ(🐟)ぼ(🍁)し、陣羽織(zhī(🕐) )のいでたち(🚺)であ(⚓)る。高く(🏝)掲(🕸)げた紅白の旗(🐩)、隊伍を(✔)区別する馬印うまじる(🚃)しなどは(🦌)、(🍿)馬上(🥝)の騎士(👽)が携えた抜き身(🏓)の鎗(🎻)や(🤦)りに映(🕊)り合(hé )って、その(✖)無数の群立(🐇)と集合との感じが一行の陣容(🛶)を(👏)さかんにした。各部(🌙)隊の護っ(🎧)て行く二(èr )門(🍩)ずつの大(dà(🔪) )砲には皆御隠居の筆の跡(jì(🥖) )が鋳いて(🈁)ある。「発(fā )而皆中節は(🌆)っしてみなせつにあ(💂)たる(🍯)、源(🐅)(yuán )斉昭書みなもとのなりあきしょ」の(🥖)銘は浪士(🈯)(shì )ら(🐛)が誇りとする(🌸)ものだ。行列の中央に高く「尊攘そん(🛺)じょ(😛)う」(📨)の二字を掲(jiē )げ(🐻)た旗は、陣(zhèn )太(tài )鼓(gǔ )と共に、筑波以来の記念でも(🙃)あ(💨)った。参(🖤)(cā(🦋)n )謀の兵(bīng )部は軍中(⏸)第二班にあ(👴)る。采配(pè(💢)i )を(🐄)腰(yāo )にさし、甲冑かっ(👋)ちゅ(⏸)う騎(qí )馬で、金の三蓋(gài )猩(xīng )々緋(fēi )さ(🕊)んがいしょうじょうひの(🔂)一段幡(🤴)連いち(💡)だんばれ(🏃)んを(😵)馬印に立(lì(🍍) )て、(🗯)鎗(qiāng )鉄(zhí )砲(pà(😦)o )を(🕛)携える(🥠)百余(yú(📌) )人の武者を率い(😧)た。総勢の(🦉)隊伍たいご(🧞)を、第一班か(🦑)ら第(🌋)六班までの(🗑)備(🍸)えに編(😻)み(🙂)、(🏭)騎馬の使番に絶え(🏬)ず前(🏕)後(hòu )周囲を見回(huí )ら(🔵)せ、隊列(liè(📱) )の整(🍺)頓せい(👫)とんと行進の合(hé(🥅) )図(🚿)には拍(⌚)子木(mù )ひょう(🅰)しぎを用い(⛳)るこ(🐚)となぞ皆この人(rén )の(♒)精密な(🈹)頭脳から出(🐕)た。水(🧒)戸(🧥)家(🦗)の元側用人そ(👠)ばようにんで、(🦒)一方の統率者(🏠)なる小四(sì )郎は騎馬の側に惣金そうきんの馬印(yìn )を(🧖)立(lì )て(🔨)、百人(🐙)ほどの銃(chòng )隊士に(🐵)護ま(🎢)もら(🌩)れながら中(❣)央の部隊(🌷)を堅(🚝)めた。五十人ばかりの(🍫)鎗隊(duì )士を(🕓)従え(🏸)た稲(💳)右(yòu )衛(🧜)門(🎃)は梶か(⚾)じの葉の馬印(yìn )で、副将らしい威(wēi )厳(yán )を見せながら(🥜)そのあとに続(xù(🧣) )いた。主将耕雲斎(🍵)は「奉勅」の旗(🔒)を(💦)先(xiān )に立て、三蓋菱(🆒)さんが(🔤)い(🏹)びしの馬印を立てた百人ばかりの(🌏)騎(qí )兵隊が(🔦)そ(👂)の(👿)前に進み、二(èr )百人(ré(🤖)n )ばかりの歩行(háng )武者(🤺)の同勢は抜(🔂)き身(🥇)(shēn )の鎗でそのあ(🏇)とか(🌔)ら続いた。山国兵部父(🕹)子はもとよ(💗)りその他に(✏)も親(qīn )子で連れだっ(🤾)て従軍(🆚)(jun1 )するも(🍹)のもあ(🔀)る。各部(🤯)隊(⏱)が護って行(háng )く思い思(🦖)いの旗の(💛)文(👺)字は、いずれも(😝)水(shuǐ )府義(😩)士をもって任ずる彼(🕛)ら(🔈)の面目を語っ(🐖)て(🕟)いる。その中(🎶)にまじる「百花の魁さきがけ(🤰)」とは、中世以(🛠)来の堅い(📑)殻からを割っ(🙈)てわず(🍯)かに頭を(🌄)持ち(🤡)上げ(😔)ようとするような(🔽)、(♈)彼らの早(zǎ(💦)o )い先(🔞)駆(qū(🤙) )感をあ(🏂)らわし(🏇)て見(jiàn )せて(📡)い(🐒)る。
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