日本《ば かと の えろ》2行目ライン
ば かと の えろあらすじ
(🐪)みんなは、しずかに眼(yǎn )を見開いた。窓(🏟)のすりガ(📨)ラスはも(🗾)う十分(fèn )明るくなって(💻)おり、(👘)ほのか(🙇)な(🚣)紅を(🖕)さえとか(🛏)していた。
(🥝)そのあ(👄)と、就寝(📣)(qǐ(😖)n )前の行事(shì )とし(🛂)て、最初(🐼)(chū )の静坐せいざがはじま(📻)った。塾生(shēng )た(🕷)ちは、各室(😅)ごと(🌜)に(🍉)、きちんと縦(🕣)た(👳)て(🆔)にな(❄)らび(🏩)、朝倉先(xiān )生の指(⏯)導にしたがっ(⬆)て(🍻)そ(🥣)の姿勢をとっ(⚫)た(🏡)。
「新(😼)(xīn )参しん(♈)ざん(😶)の小(xiǎo )僧こぞうでござい(🗿)ま(🙄)す。」
かれらの大多(🥐)数は(🤾)、(🔘)まだむろん、人間(🧢)生活(🌱)にとっての(😟)自(zì )由の価(sì )値(📴)や、その(✖)き(🍶)びしさ(🦌)について(💔)、ほんとう(💣)に目(😼)を覚さ(🈳)ましていたわけ(🌵)ではなく(💡)、(🥣)友愛塾というところは一(yī )風変わ(🚹)った指(zhǐ )導をやるところだぐらい(🍺)にしか(🎅)考(kǎo )えて(🌩)い(📅)なか(😒)った。しかし、(⛽)それにしても、そうした言葉(🈂)が、しだい(🤫)にかれらの間にとり(🥜)かわさ(👤)れるようになったとい(🌙)うこ(🎽)とは、たしかに一つの進歩であり(🍪)、混(🔦)(hún )乱(🚘)(luàn )と無秩(🔯)(zhì )序むちつじょの(🚱)中で、不(bú )十(shí )分ながらも、(🎅)何か(🌼)自主的(de )創(🙆)造(zào )的(🍦)な活動(⛄)が始(😒)(shǐ(🎭) )まっている証拠(🕯)(jù )しょうこには(🥊)ちがい(🔋)なかっ(🚾)た(🥜)のである。
(🔡)食(shí )後には、(😎)みん(🏛)な(🚂)卓(🎊)(zhuó(🉑) )についたまま、(🤦)雑談的に(Ⓜ)感想を述べあ(🌱)ったり(🚕)する時(🌡)間(⛄)が設(shè )け(🔝)られ(🐢)て(♌)い(👳)た。次(🎎)郎は、その(🐬)時間が来るのを待ちかねていたように立(💼)ちあがった。そ(🥈)して、(🚤)み(🌾)んなに今朝の起床の板木の(🖊)いきさつを話し、最後につけ加(🏽)えた。
「先(xiān )生もそうお感じでし(✒)たか。」
「気がついているな(✌)ら(🤗)、すぐそう(🔟)言って(🍼)くれたらよか(🐟)りそ(🍥)うなものだ」と、そ(🕦)ん(🐂)な不(🕢)平をもらすものもあった。また中には、「先生は要(🌬)するに指(zhǐ(🍦) )導者で(📿)なくて批評家だ」などと、したり顔に言う(🤩)ものも(🌄)あった。し(🏜)か(🚌)し日が(🎹)たつにつれて(👣)、しだいにかれらの間に取(❇)りかわされ(🔞)出したのは、(🎼)「ひまなよ(💱)うで、いや(🐼)に忙いそがしい」(🎽)とか、「しまり(📘)が(🍲)な(♌)い(🥚)ようで(🗡)、(✈)変にきびしい」とか、そ(🐋)ういっ(🐎)たちぐ(📙)はぐな気(🚸)持ちを(🧀)あらわす言葉(yè )だった。
「うむ。それ(🐕)は(🔛)きいた(🔏)。しか(🤾)し、私が何もかも知(zhī )って(🔭)いたことに(🕴)すると、君(👔)の(♐)名(🦏)前だけで(🧗)なく、大河の名前も出さなけ(🥖)ればならな(🏜)くなるん(🌝)でね。」
(🎈)と、次(🛤)(cì )郎はちょ(🚔)っ(🔏)と考えていたが、(🏼)
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