孟懿子もう(🕵)いし、孝を(🖖)問(😋)(wèn )う、子曰く、違(🐰)たがうことなか(📴)れと(🌾)。樊(📸)遅御(yù )はん(➕)ちぎ(🧕)ょたり。子之(💖)に告(📳)げて曰(🌘)く、孟孫(🍮)もうそん、孝を(🚄)我(🧠)に(👁)問(🖋)う。我(wǒ )対(duì )えて曰く、(🕍)違う(🐲)こと無かれと。樊遅はんち曰(🕤)く、何の謂(🍻)ぞやと。子曰(😆)く、生(🐽)(shēng )には之に事つかう(👣)る(✉)に礼を以てし、死には之を葬るに(🕰)礼(lǐ )を以てし、之を祭るに礼(lǐ )を以て(🔴)すと。
楽(lè(❗) )長(❎)(zhǎng )は、もう(🕹)默っ(🉑)ては居れなくなった。
そう思(sī(🖇) )うと、彼(bǐ(🈶) )の(🐘)心(💒)臓(zàng )は、一(yī )滴の血(xuè )も残さ(🏄)れていない(🐍)かのように、冷た(🗯)くなっ(🚋)た(🦎)。
楽長(🐯)は、もう默っては居れなくな(🗯)っ(⏪)た。
そう彼は自信している。それに(♋)も拘(💅)ら(⛓)ず、こう頻々と(🐆)失(shī )敗す(📗)るのは、どうい(🌓)うわけだ(🤤)ろう。腹も立つ。恥かし(😰)くもある。しかし、事(shì )実(🎙)は(🎙)如何(hé )ともしがたい。
季(jì )孫(sūn )きそん(🍵)、叔孫しゅ(😄)くそ(😶)ん、孟(😸)孫(🏏)もうそんの三氏は(🐱)、とも(😚)に(⤴)桓公の血すじをうけた魯の御(🥨)三(🎞)家で、世に(🈵)これを三(🐗)桓かんと称(📬)し(🔧)た。三(sān )桓(📐)は、代(🏂)々大夫の職を襲(xí )つぎ、(⭐)孔(kǒng )子の時代(dài )には、相(💽)(xiàng )む(💠)す(🥚)ん(💶)で政(🔫)(zhè(🥝)ng )治(♈)をわたくしし、(🕜)私財を積(🔧)み、(🍪)君(🥅)(jun1 )主(😄)を無(wú )視し(📩)、あるい(🙎)は(👂)これを追放(🌶)す(🌍)るほ(♿)ど(⬜)、専横のかぎりを(🏊)つくして、国民怨(🐧)(yuàn )嗟(📑)の的(🆘)になって(🎥)いた。
「いけないこともあ(🥟)りま(🚽)すまいが、鄭重の上に(〽)も鄭(zhèng )重に(🎻)なさり(👸)たいのが、(🕝)せめて(📞)子として(🍗)の……」
などと放(fà(😈)ng )言した。
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