(🦀)と、先(😻)生(🐄)は、かなり間をおいて(😺)から、つづけ(🚩)た。
間(🌎)(jiān )もな(🐖)く、侍僧(🎆)に(🛁)伴(bàn )と(🛸)もなわれて、一人のつつまし(🐻)やかな小僧がはい(🌅)って来た(😡)。和尚は(🖐)慈(cí )愛じ(🦀)あいにみちた眼(yǎn )で、小僧(🛁)(sēng )を見な(💡)がらたずね(📱)た。
板(💧)木を打っていた(🐶)のは(🍘)、(🔘)は(❌)たして(📌)大河無(wú(♿) )門だった。シャツに(🗽)ズボンだけ(👘)しか身につけてい(📂)ず、(🐒)足袋たび(💇)もはいてい(🐊)なか(🚞)った。し(😶)かし、べつに寒(há(👒)n )そうなふうでもなく、両足(zú(🏒) )を(🚭)ふんばり、頭(💫)から一尺ほどの(🤙)高さの板木(🔲)(mù )を、(🛒)近(⚪)眼鏡の(🎭)奥おくから(🎸)見(🥂)つめて(💾)、いかにも念入りに、ゆっく(🔋)り(🙈)と槌(chuí )つち(🌸)をふるっていた。
相談は安(ā(🍭)n )易あ(🌓)んいに(🍛)すぎる(🚗)ほど、す(😄)らすらと(🤱)はこび(📃)、ほとんど(⛺)無(wú )修正だ(🚃)った。特(📭)異とくい(🔍)な行(háng )事(🍈)を(🕴)期(🛀)(qī )待し(🆙)ていた塾生(shē(🌩)ng )たちにとっ(🤚)ては、多少物(🎼)足(🤥)りなく感(gǎ(🐿)n )じ(📲)られたらしかっ(💛)たが(🛤)、そのため(🛅)に(🙁)、これという強(🧟)(qiáng )硬きょうこうな主張も出なかっ(💏)た。最(zuì(👻) )も多く発(🆕)言したのは飯(☝)島だった。しかし(🗺)、それも(📧)、自(zì )分(💒)の(🎮)存(cún )在を印象づける目(🍵)(mù(👝) )的(de )以上の発言ではなく、たいていは原案賛成の(🛡)意見(🤐)を(💭)のべ、同時に進行係(🥌)を(🍊)つとめるとい(🕶)っ(➿)たふうであった。田川(chuān )は、(⛎)はじめから終(🥒)わりまで、(🐓)一言も口(🧑)をきかな(🐆)かった(🥦)。
中にはいって(✊)見(🎫)ると、(🎋)もう掃(sǎo )除はすっ(🚫)かりすん(🦄)でおり、河瀬がスト(🎳)ーヴに火を入れ(💪)ているところだった。夫(fū )人は炊事(🏏)場すい(🦉)じばのほうにで(😖)も(📇)行(háng )ったらしく、朝倉(💸)先生だけが、ま(💯)だあたたまらないストーヴ(🏐)の(🚵)そばの椅(🏡)子にかけて、手帳に何か書き入れていた。
「はじめか(✒)ら、(📤)自(🏭)分が室長だとき(🖱)めてかかって(😽)いる(🚓)んだから、かなわない(🕯)よ。」
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