「へ(🔲)え(🥛)、あ(🐳)れが女(nǚ )の(🍔)子ですか(🆎)い。わたしは男(🛠)(nán )の子(zǐ )かとばかり思った。」と平助が笑(🔟)う。
「(🏪)半(bàn )蔵さんはまだ若(🍚)い(🚽)。」(😯)と幸(🤲)兵衛は(😝)言っ(🗿)た。「(🔬)まるきり(🐭)お役人に(⛩)誠意のないも(🐳)のなら(🔫)、一文もんだっ(🔆)てお手(shǒu )当てな(🌊)ぞの下がる(🦋)もんじゃありませ(🦓)ん。」
この家へは、亭(❣)主(🦈)(zhǔ )が俳(pái )友ら(👱)しい(🍊)人たち(🍖)も訪た(🏂)ずね(🚌)て(🎃)来れば、(🐎)近くに住む相撲す(🚩)もう取りも訪ね(🚬)て来る。かみ(🍷)さん(💅)を力にして、酒(jiǔ(🥣) )の席を取(🔳)り持(🕶)つ(💓)客商売から時々息抜きにや(😁)って(🛢)来(🐡)るような芸妓げいぎ(💔)もある(👟)。かみさ(⛷)んとは(♍)全く正反対な性格(😤)で、男(🛡)から(🗺)男(ná(🛺)n )へと心(xī(🕥)n )を移すような女でありながら、しかもかみさんとは一番仲がよ(🍏)くて、気持ちの(🚐)い(🚀)い(🤧)ほ(🌾)ど江戸の(🏇)水に(🐮)洗(⏭)(xǐ )わ(🌽)れたよ(👩)うな三味(🌌)(wèi )線(🙉)しゃみせんの師匠(jiàng )もよく訪(👻)(fǎng )ね(🙊)て来る(🕸)。
(🌓)別に、半(bàn )蔵(zāng )には、浪士の一(📂)行に加(🌔)わって来(lái )るもの(♐)で(🌨)、心に(💕)かかる一人(rén )の旧友も(🥣)あった。平(pí(👿)ng )田同門の(😕)亀(🔗)山(shān )嘉(jiā )治(🔊)かめやま(🔦)よ(🐌)しはるが八月十(😩)(shí )四日(rì )那珂(🤖)港な(🚨)かみなとで小(xiǎo )荷(💛)駄掛(guà )こにだがかりと(🎆)なって(✝)以来、十一(yī )月の(📤)下(⏪)旬までずっ(😃)と浪(làng )士(🛌)ら(🛳)の(🛫)軍中にあっ(💡)たこ(😵)とを半蔵が知(zhī )ったのは、つい最近(jìn )のことである(🧐)。いよいよ浪(làng )士らの行路が変(👰)更さ(📷)れ(😀)、参(cān )州街道(👂)から東海道(dà(🚡)o )に向(xiàng )かうと(😆)見せて(🚨)、その実は清内路より(🕵)馬籠、中(zhōng )津川(🏪)に出ると決した時、(👛)二十(👨)六(🎐)日(rì )馬(mǎ(🔥) )籠泊ま(🔊)りの触(chù )れ書と共にあの旧友(yǒ(😟)u )が陣中(zhōng )からよ(🕕)こした一(🍃)通(🚀)の手紙で(😤)そ(🐇)の事が判然はっきりした。それには水(shuǐ )戸(🌮)(hù(🏕) )派尊攘(⛰)(rǎng )の義挙を聞(🐴)いて(🦏)、その(🚒)軍(🍦)に(🛳)身を投じたので(🛁)ある(🖲)が、寸(👩)功なくし(🏒)て今日にいたった(🤝)とあり、いったん武田藤(téng )田(tián )ら(🏌)と約(🕝)(yuē(🚘) )した上は死(sǐ )生(👋)を(⛲)共(gòng )に(🤠)する覚(🕦)悟(wù )で(🧤)あるというこ(🍫)とも認(rèn )し(🔭)たためてある。今(🏧)回下(xià )伊那の(📒)飯島(dǎo )というところまで(🕳)来て、は(🏖)からず同門の先(📡)輩暮田(tián )正(🌜)香(📘)に(🍯)面会する(🛄)ことができ(⛅)たとある(♎)。馬籠泊(🗺)まりの節はよ(🌟)ろしく頼(😙)む、そ(⛷)の節は何年(🐧)ぶり(🐲)かで(👷)旧(🏧)むか(🏻)しを語りたいともある。
これに加えて(🏏)、先(xiān )年五月以来(🎷)の長(🏯)州(zhōu )藩が攘夷の実(♌)行(háng )は豊前ぶぜん(🍣)田たの浦(🔦)うらにおけるアメリカ商船の砲(🌻)撃を手始めとして(🌳)、(🕙)下しも(♍)の関(🈺)せき海(hǎi )峡を通(tōng )過(🕸)(guò )する仏国(🐫)軍艦(🕛)や伊国(㊙)軍艦の砲撃となり、その結(jié )果長州(zhōu )では十(👓)八隻から成る英(yīng )米仏蘭(lá(🚣)n )四国連(🛢)(lián )合艦隊の来(lái )襲を受く(🤑)る(🔧)に至(zhì )った。長州の諸砲台は多く(🚭)破壊せられ(🎭)、(📪)長藩はことごとく撃(jī(😃) )退(🏒)せられ、(🐧)下の関の市(🍮)街もまたま(🤖)さに占(🅿)領(🐮)せらるるばかりの(⛪)苦(💈)にがい(🚵)経(jīng )験(yàn )をな(🥍)めたあとで、講和の談(🐟)判はどう(🚙)やら下(👋)の関から江戸へ移されたとか、そんな評(🎏)判(pàn )がもっぱら人のう(♎)わ(🥡)さに上るころ(🌩)である。開港(📵)か、(👵)攘夷(yí )か。それは(💇)四(🔣)艘そうの黒船が(📷)浦賀(📻)の久(🐋)里(📰)(lǐ )くりが浜はまの(🥡)沖(👝)(chòng )合(hé(😲) )いに(🎒)あら(🛢)われてから(🗂)以来(❓)(lái )の(💆)問題(🚌)である。国の(📖)上下(🗝)をあげてどれほど深(shēn )刻(kè )な(👌)動揺(yáo )と(🦐)狼(láng )狽(bèi )ろうばいと(💠)混乱とを経験し(🥕)て(📳)来た(🎸)かしれ(🚧)ない問題で(🤯)ある。一方に(🥙)攘(rǎng )夷(yí )派を頑迷(🛅)がんめい(🍿)とののしる声があれば、(📯)一方に開(🚍)(kā(🔱)i )港(gǎng )派を国賊と(♿)の(😉)のしり返す(😲)声があって、そ(💭)の(👡)た(🐆)めにどれほ(👛)どの(⛄)犠(👑)牲(📙)者を出(🎙)したか(🎢)もしれない(💚)問(wèn )題である。英(yīng )米(🚈)仏蘭(lán )四(sì )国(guó(🔍) )を相手の苦(🎚)い経験を下の(🏥)関に(😲)なめるま(🍒)で、攘(🎺)夷の(🤢)できるものと信(🌬)じて(👏)いた(🦖)人た(💬)ちは(🤲)まだま(🌍)だこの(🔕)国に少な(👲)くなかった(🆗)。好(hǎ(🚰)o )よかれ悪(🍥)(è )あしかれ、実(🌋)際(🔠)(jì )に行(🦏)(háng )な(🏨)って見て、(🍩)初めてその意味を悟ったの(🍞)は、ひとり(🕰)長州(zhō(😊)u )地方(fāng )の人(❔)たちの(🎨)みではな(🥊)かった。その時(😎)(shí(♏) )に(🤨)な(➡)っ(⤴)て(👟)見ると、全国(🥄)を通じて(🧓)あれほどやかまし(🉑)かった多年の(😁)排外熱も、よう(🔘)やく行く(💡)ところまで行き(🕘)尽くし(🍖)たかと思わせる。
それにし(🚦)ても(🧐)、江戸両(🌪)国の(💉)橋(qiáo )の上から丑(🧥)寅うし(🔞)とら(🍃)の方角(📧)(jiǎo )に遠く望(🎫)(wà(🐹)ng )ん(🤞)だ(🍽)人(🤵)たちの動(😬)きが、(💼)わ(🥂)ず(⏲)か一月ひとつき近くの(🐁)間に伊那の谷まで進(🥠)んで来よ(😱)うと(🐇)は半蔵(🐑)の身(🐝)にしても思いがけないことであった。水戸(hù )の学問と(🛬)言(♎)えば、少(🛤)年時代からの(🚩)彼が心をひか(📨)れ(🐛)たも(🦋)のであり、あ(🔟)の藤田(🤙)(tián )東湖の『正(👎)気(qì )せい(🖇)きの歌』なぞ(🌝)を好んで諳誦(🚼)あ(👬)んしょうしたころ(💳)の心は今(😼)だに忘(🚂)れら(🌄)れ(🎐)ずにある。この東湖先生(🛩)の子(zǐ )息むすこさんにあた(🌃)る(🎍)人を近く(📲)この(🤾)峠(🤼)の上(shàng )に、し(💩)かも彼の自(zì )宅(🐯)に迎え(🔎)入れようとは、思いが(🙆)けないことであった。平田(tián )門(mén )人としての彼(🐅)が、水(shuǐ(🏎) )戸の(⌚)最後のものとも言うべき人たちの前に自分(👲)を(👴)見(jiàn )つける日のこんなふうにして来(🚓)よう(😃)とは、なおなお思いがけな(🔢)いこと(🚩)であっ(🐜)た(🦊)。
また、また、土蔵も残ら(⛎)ず打ち破り家(jiā(⏭) )屋敷(fū )もこ(🕛)とごと(🚴)く焼き崩くずして(🐤)浪士(shì )らの足だま(📘)りの(👼)な(😂)いようにされるとの(💲)風聞が(🙁)伝わった。それ(💙)を(👦)聞いた(🏤)もの(🚐)は(💲)皆(jiē )大(🔝)いに驚いて(😱)、(♟)一(➖)度(🏝)土(🕒)(tǔ )蔵(💔)にしま(🅾)った(♐)大切な品(🔢)物(🏨)をまた持ち出し、穴を(🏟)掘って(🌲)土中に埋めるものもあ(🥎)れば、畑の方へ持(🎀)ち出すものもある。何(⬇)はともあれ、この雨(yǔ )天(🎿)ではしのぎか(📋)ねると言(yán )って、できるだけ衣類を(😣)背(bèi )負しょう(🍸)こ(⚫)と(⌛)に気の(🆑)つくものもあ(⚾)る。人々は(📆)互い(👜)に(🗺)この混(🛬)乱の渦(wō(📆) )うず(🆑)の中に立(lì )った。乱世もこ(🤚)んなであろ(⛑)うかとは、互いの(🐊)目がそれを言った。付近(📬)の老若(🤘)男女はそ(✈)の(💂)夜のう(🤘)ちに山の方へ逃げ失(shī(🥋) )うせ、そうでないものは畑に立ち(📩)退のい(🍊)て、そ(🕝)こに隠れた。
混戦が続いた。大炊(chuī )頭、耕(gē(🔇)ng )雲斎、稲右(🎓)(yòu )衛(wèi )門、この三(sān )人はそれぞれの(🧞)立場(⛅)にあったが、尊(🍓)攘の(🍗)志には一致して(👍)いた。水戸城を根拠(👿)とす(🎳)る三左(📭)(zuǒ(🦆) )衛(wèi )門(mén )らを共(🔷)同(tóng )の敵(dí )と(🏸)することに(📔)も(🐘)一(🧣)致した。湊(✂)みなとの戦(🆔)(zhàn )いで、大(☕)炊頭(🤝)が(♿)幕府方(🐪)の田沼玄蕃(🕕)頭たぬまげんばのかみに降くだ(🏠)るころは、民兵(bīng )や浮浪兵の離散(😿)する(💃)ものも多か(🍧)った。天狗(gǒu )連の全軍(⛩)も分(fèn )裂して、味(♈)方の(➰)陣営に火を(💬)放ち(♋)、田沼(zhǎo )侯に(🤲)降るのが千(👿)百人の余(🔫)(yú )に上った。稲(dào )右衛門の率(🎎)いる筑(zhù )波勢の(🍄)残(🤞)党(dǎ(🏖)ng )は(🚲)湊(😗)(cò(🅱)u )の(🔔)戦地から退(tuì )いて、ほど近き館(🦌)(guǎn )山たてやまに拠(✋)(jù(🔜) )よる耕(🤑)雲(🎯)(yún )斎の一隊に合流(liú )し、共に西(xī )に(🧔)走る(😍)のほかはなかった(👜)のである(🧤)。湊における諸生党の勝利(📴)(lì )は(🙄)攘夷をきら(🚮)っていた幕府(fǔ(💀) )方の応援(yuán )を得た(🔳)た(🏧)めと、形勢(shì )を観望し(🤤)ていた土(🚴)民の(🌸)兵(🏋)を味方につけた(🤲)ためであった(⭐)。一(yī )方、天(🤫)狗党で(💤)は、幹部として相応(📗)名の聞こえた田(🤝)中源蔵げん(📏)ぞうが(⬜)軍用金(🍁)調達を(🚗)名として付(🤶)近を掠(🎑)奪りゃくだつ(🦃)し、民(mín )心を失ったこ(🏅)とに(🔃)もよ(👘)ると言(🎀)(yá(📫)n )わるるが、軍資(🏚)の供給をさ(🌵)え(🕛)惜しまなかったという長州方の京都における敗北が水(shuǐ )戸の(🌀)尊攘派(⛏)にとって(🚀)の深い打撃であったことは争わ(🔅)れ(👕)な(🐆)い(🏘)。
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