バラエティ番組《森はるら》2行目ライン
森はるらあらすじ
色よく招く。
「上に立(lì )つ者(☔)(zhě )が親族(zú )に懇(📿)篤であ(🔞)れば、人民(🥣)(mí(😔)n )は(🎶)おのずから仁心(xīn )を刺戟される。上に立つ(🏷)者(zhě )が故(gù )旧を忘れな(🥌)ければ、人民はおのず(👪)から浮薄(báo )の風(fēng )に遠ざかる。」(💞)
一三(sān )（二(èr )一(🎚)八）
九（(📹)二一(🍛)四(🔞)(sì )）
お(🎒)ののくここ(➡)ろ。
(💔)顔渕がため息をつき(📮)な(😗)がら(🖖)讃(🅱)歎していった。――(⚾)
○ これは孔(😂)子晩(wǎn )年の(🍆)言(🎧)葉にちがいない。それが(🐯)単なる(🏗)無常(cháng )観(guān )か(🐉)、過(guò )去を顧み(📒)ての歎(tàn )声(📖)か、或(🚅)(huò(🖕) )は、たゆみ(🚕)なき人間(🧠)の努力を祈る声かそもそ(🔁)もまた(📛)、(🎱)流(♏)転をとおして流るる道の永遠性(xìng )を讃美する言(🖌)葉か、それは人おのおの(🎷)自ら(🖤)の心境によつて解するがよかろ(🌚)う。ただ(🔻)われ(♋)わ(🍹)れ(👌)は、こうした言葉の(🐴)裏付けに(📠)よつて、孔子(🔠)の他の場(😰)合の極(jí )めて平(🔠)凡(fán )らし(🍥)く見(jiàn )える言(yá(🗼)n )葉(yè )が(⛅)一層深く理解さ(😱)れ(🍕)る(🐸)であろうことを忘れてはならない。
「(⛽)孔先生の(👎)ような人をこそ聖人(🦗)(rén )と(🍊)い(🤱)うのでしょ(🥚)う。実(shí )に多能(néng )であら(😑)れる(🤜)。」
二七（二(🥡)三二）
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《森はるら》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《森はるら》?
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Q2《森はるら》主演はどの俳優ですか?
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Q3《森はるら》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《森はるら》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《森はるら》評価:
A「(🦐)承知しま(🕷)した、委(🎲)く(🐓)わしい事(☕)はい(🐂)ずれお目に懸ってからお話しまし(🚨)ょう。―(🏯)―(🧦)―じゃ左様なら。―(😍)――」
A「それだけあ(🧢)れば、お前と(🆖)己(🏥)おれと二人(🛴)ッ(🅱)きりなら沢山じゃないか(🕖)」(🚁)
A「さよか(🚒)、す(🐿)んま(🌌)せん」
A (🐹)見よ。林(💿)の奥の草原に(🛅)、こ(🛩)の世のものとも思へぬ(🚆)不可思議の光景(🔂)が展開されてゐ(⏲)るのである。鬼、(🐼)といふもの(🏥)は、どんなもの(🎇)だか、(🔏)私(💿)は知らない。見た事が無(😀)いからである。幼少の頃から、その絵姿に(🔉)は、うん(😟)ざりする(✅)くらゐたくさんお(♐)目にかかつて来たが(🈺)、その(🔥)実物(♒)に面(🍙)接するの光栄には未だ浴(🎗)してゐな(😀)いのである。鬼に(⛩)も、いろいろの(🐃)種類(🤥)があるら(😎)しい。××(💅)××(🎴)鬼、×(🦔)×××鬼、などと憎(🔃)むべ(👛)きも(🗽)の(🛳)を鬼(📩)と呼ぶ(♌)ところから見て(🐻)も、これ(📏)はとにかく醜悪の性(🚣)格を有する(😴)生き物らし(💱)いと思つてゐると、また一方に於いては、文壇の鬼才何某先生(🍁)の(🛁)傑作、などといふ文句が新聞の新(🤭)刊書案内欄に出てゐたりするので、まごついてし(🔋)ま(🌠)ふ。ま(🥋)さか、(㊙)その(🕞)何(🈸)某(😯)先(🏳)生が鬼のやうな醜悪の才能を持つ(👇)て(🐮)ゐると(🏔)いふ事実を暴(🧖)露し(🚐)、以て世人に警告(🧚)を発(🤑)するつもりで(📿)、その(🍓)案内欄に鬼才な(🛢)どとい(👚)ふ(🐯)怪しむべき奇(🔄)妙な(🖋)言葉を(🛳)使用(🏣)したの(🦎)で(😄)もあ(🍦)るまい。甚だ(🎰)しきに到つ(🤨)て(🍭)は、文(🚝)学の鬼、(📜)な(🛩)ど(📣)といふ、ぶし(🤱)つけな、ひどい(🏵)言葉を(🕧)何(🏨)某先生に捧げ(🌞)たりしてゐ(😞)て、これでは(🏼)い(🥒)くら(🛒)何で(🧠)も、(🥒)その何(🐉)某先生も(🥀)御立腹な(🌫)さるだらう(🥇)と思ふ(🍉)と(🐹)、また、さうでもないらしく(🈶)、その何某先生は、そんな(🌮)失(☕)礼千万の醜悪な綽(🈳)名をつけ(✏)られ(🌨)ても、まんざ(😺)らでないらしく、御自身ひ(🦍)そ(👍)か(☝)にその(♎)奇怪(🚄)の(🗻)称号を(🉑)許容してゐる(🍆)らしい(🕠)といふ噂(😞)などを聞(🔗)いて、迂愚の私は、いよい(😫)よ(🛥)戸惑ふばかりである(📰)。あの、虎の(🐡)皮(🧓)のふんどしをした赤(🕢)つらの(🛏)、(🉑)さうし(👣)てぶざいくな(🐘)鉄の棒(👳)み(🦂)たいなものを持つた鬼(🤾)が、もろもろの(🗓)芸術の(🐸)神で(🍹)あるとは、ど(📛)うしても私(🏺)には(🌏)考へられな(🍥)い(🎋)の(🥞)である(👸)。鬼才だの、文学の鬼だの(🥖)と(💕)いふ難解な言(👳)葉は、あまり使(⚫)用しない(🐶)はうがいいのではあるまいか、と(🕐)か(🚊)ねてから愚案して(🤹)ゐた次第(💢)であ(🍃)る(👨)が(👫)、しかし、それは私の見聞(🕞)の狭(🎃)い故であつ(📃)て、(♒)鬼にも、いろ(🌦)いろ(♿)の種類がある(🤛)のかも知れない。こ(🕜)のへんで、日本百科辞典でも、ち(🍓)よつと覗いてみると、私も(🌕)たちまち老幼婦女(👱)子の尊(🖤)敬(🕗)の的たる博学の士に一(🥓)変して、（世(🗑)の物識りといふも(🔥)のは(🌷)、たいていそんな(🕙)も(🥩)の(📪)で(🏙)ある）しさいらしい顔をして、鬼に(🚖)就(🤥)いて縷々千万言を開陳できるの(🔜)でもあらうが、生(🥀)憎と私(🚱)は壕の中にし(🎃)やがんで、さうし(🦓)て膝の上(🧓)には、子供の絵本が一冊ひ(🌷)ろげられてあるきりな(🔶)の(📍)であ(🔥)る。私は、ただこの(🥙)絵本の絵に依つて、論断(🖍)せざ(🤜)るを(🚮)得ないのである(❔)。
Aは(👇)っと(🎡)した要が何か云お(😂)うとするハ(🎰)ナを抑えて、(🌰)老人は(🏷)すぐ(📀)に後(🔻)を被かぶせた。
A「今日は」
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