「こんな(⏭)寒い朝(🤽)に、死(😂)ぬ気(qì )に(🚋)な(🚟)っ(✡)てみんな(🎇)が(🔙)はね起き(😽)てく(👪)れ(💕)ると、平木中佐(🍤)(zuǒ(📛) )に感(gǎn )謝(🔇)して(👽)もいいんだが(😹)ね(🎉)。」
(🐿)こ(🐳)の一週(🌗)間は、塾(shú )生たちにとっては、(💜)まったく奇妙きみょ(🐶)うな(✊)感(gǎn )じのする一週間(jiān )だった。朝倉先生夫(fū )妻も、次郎も(🍣)、生活(⏮)(huó )の細(🅿)部の運(yù(⭐)n )営に(🕊)つ(😨)いては、(🔤)自分たちのほうからは、(👴)何ひとつ指図(🐴)さしずをせず(🌊)、また、塾生(🌷)た(📢)ち(🕟)から何(📦)か(🕹)たずねられても、「ご(🌆)随(♋)意(yì )ずいい(🤴)に」とか(🛶)、「適(🍚)当に(🔉)考えてやっ(🖇)て(👶)くれたまえ」とか、「みんな(🐇)でよく相(xiàng )談して(🍙)みるんだな」とか(🙏)いったような返事をする(🍓)だけだったの(🐦)で、と(😚)かくかれらはとまどいした。中(zhōng )には、そ(🚔)れを(😃)いいこと(🔕)に(👗)して(🎽)、ずる(🎾)くかまえるものもな(💳)いでは(🚠)なかった。その結(jié )果(🔝)、(😗)むだ(🌃)とへまとが(🍝)つぎつぎにおこり、かれらの共同(tó(📜)ng )生(shēng )活(⛄)のすがた(🏿)は、見(🔑)た眼(yǎn )めには決し(🏫)てい(👫)い(🏦)も(👁)のではなかった。時には、不規(🌬)律と怠慢た(🙌)いまんだけが塾堂(tá(🍷)ng )を支配して(🎵)いるのではな(🎤)いか、と疑わ(🚩)れる(🕕)よ(🌚)うな場(chǎ(📶)ng )面もあ(🏉)り、もし学ぶことよりも(🧦)批評(píng )することによ(🥦)り多くの(🥖)興味(🍩)を覚え(🌿)て(🚙)いる参(cā(👞)n )観(guā(📱)n )者がた(📕)ずねて来たとしたら、(🙆)そ(👶)の(🔵)人は、(👟)批(🈸)評(🤷)の材料をさがす(🏠)のに、(🏊)決して骨(gǔ )は折れ(📧)な(💑)かっ(👦)たであろう。
「おはよ(🙋)うございま(🌛)す。」
次郎(🦐)(láng )は、(🏧)朝倉(cāng )先(👾)生ら(🙀)しくない詭弁きべん(🌾)だ(🤡)と(📈)いう気が(💿)してさびしかった。かれ(♏)は語気を強め(🚿)て言った。
相談は安易(😄)あんいにす(🧑)ぎるほど、すらすらとはこび、ほ(🥑)とん(📴)ど無修(xiū )正だった。特(🎁)異とくいな行事を期待(dà(✌)i )してい(😌)た(🎲)塾生たちにとって(🎌)は(🎛)、多少(🥗)物足りなく感じら(🍰)れたら(➗)しかった(🙆)が、そのた(🥅)めに(⛵)、これと(💰)いう(⏳)強硬きょうこうな主張(zhāng )も出(chū )な(🏰)かっ(❕)た。最も多(🍍)く発言し(🕚)たのは飯島(😙)だ(👍)った。しか(🐏)し、それ(🍡)も、自(zì )分の存(🏀)(cún )在(zài )を(🐀)印(❄)象づける(🗂)目的以(💔)上の発言(yán )ではなく、たいてい(🈯)は原案賛(zàn )成の意(⌚)見をのべ、同(📸)時に進(jìn )行係(🔯)をつ(🔠)と(😞)めるといったふうであった。田(😜)川は、はじめから終わ(🌏)りまで、一言も口をきかなか(🌝)った。
「君らのそうした非良心的な態度(🍪)は、君ら自(zì )身(🥣)をますます(🔳)非良心的にす(👧)るば(🤨)かりでは(✡)ない。そ(💼)れがある(✒)限度を(💿)こ(👕)すと、(🌞)ついには、愛(ài )情と忍耐に(🏭)んたいと(🥐)をもって、(🏤)君ら(🛶)の良(🦈)(liáng )心を(💠)力づ(🧝)けよ(📼)うと努力し(🐳)ている人(rén )の心(🚿)までをきずつけ、その愛(ài )情(🥤)(qíng )と忍耐(nài )とを、憎(🚡)(zē(🦇)ng )に(🐭)く(🌊)し(🚊)みと怒い(❕)かりとに代えて(🏇)し(⛸)まうものだ。現に君らは、今(🤖)朝の板(🏰)木の音(yīn )の調(diào )子(zǐ(☕) )が(🧤)途中とち(🈸)ゅうから変わったことで、それ(🏣)がわかった(🐜)だろ(🎭)うと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった(🐖)板木の音が(🐃)、おしまいに(🖤)なって(🥣)、(Ⓜ)急に怒りだしたとしか思(sī )えな(🍽)いよう(⛩)な乱(🔏)(luàn )調子になったが(📖)、あ(🌱)れは(☔)、君らの(🍱)あ(⚓)まり(🆒)にも非(fēi )良(📐)(liáng )心的(🏍)な態度が、板木をうつ人(rén )の心をき(🚴)ずつ(👦)け(🔄)た(🌖)証拠(jù )し(🤚)ょうこな(🐋)のだ。……むろん、私は、(🛡)愛情も忍(❤)耐心も(🙆)失った、ああした(🗣)乱(luàn )暴(bà(🖥)o )な打ち(🏺)か(🕛)たを是認(📄)ぜ(💻)にんは(⚫)していない。また、(🆗)それをや(🚝)む(💦)を得ないことだと(💤)し(🍷)て弁(bià(🔂)n )護しようとも思っ(🏺)ていな(⛵)い。怒りや短気(qì )は、友愛塾(shú(😦) )の精(jīng )神とは(🥤)根本的に(🏁)相いれない(😙)もの(✒)なのだから(♎)、(🌶)ど(💬)んな(✌)事情のもとでも、ああした打(dǎ(🎴) )ち(🕗)かたは、二(⛺)度とくり(👳)かえされ(🔸)てはならないことなのだ。もし今(💥)朝の板木(mù(🚫) )当(dāng )番が、つい(✊)に業(yè )ごうをにやしてあんな打ち(🏴)かたをしたとすると、(🐅)私(😔)はその人(rén )のために、まこ(⚫)とに残(🌅)念(🕞)なこと(👜)だと(🧓)思(sī )っている。しかし、いっそ(⛴)うわる(🧞)いの(🎨)は、あ(🧚)あした打ちか(🎌)たを余儀よぎ(👍)なくさせ(📪)た君(jun1 )ら(🎁)の態(🦅)度(🈺)(dù )だ。君(✳)らさえ(🔎)もう少(shǎo )し(🥈)良心(🏐)的で(🥕)あっ(🐴)てくれ(📆)たら、板木を(🕎)打った人も、ああしたあやまちを犯(🧕)おか(🐗)さないですんだのだ(🐌)ろうと思うと、それが私はくやし(🚠)くてならない。……だが、(🗡)それはまあいい、そ(✊)れは百歩をゆずって(☕)あきらめるとしても、ここにどう(📢)し(💺)て(🧔)も私(sī(🧔) )にあきらめの(🚼)つか(🔨)ないことが一(🌗)つある。それ(🤔)は、愛(♌)情で(🕺)打たれた板木の音(🧛)では寝床(🈴)を(💪)はなれよ(😵)う(🗺)としな(🍰)か(♌)っ(😳)た君(jun1 )らが(💓)、怒り(🤥)で打(🤗)たれた板木(mù(🚴) )の音(🌴)で(🗻)は(🚕)、わけなくはね(🦌)起きたと(🤥)いう(🚋)こ(🕌)とだ。その点(diǎ(🔂)n )で、君(jun1 )らは精神的にはま(💹)だ奴隷どれいの域を一(🎷)歩(bù )も脱だ(🔁)っしていないという(🛵)こ(👂)とを(💽)証(💰)(zhèng )明している。いや、そ(💽)れ(📞)ど(⛪)こ(🧦)ろか(🛂)、君らはより(😱)い(🕉)っそ(🛎)うみじめな奴隷になること(🙌)を希(🍖)望しているとさえ私(sī(🦉) )には思える。こ(⏲)れはほんとう(🛄)にな(🚧)さけないことだ。私(💁)は、(🗼)むろ(🗳)ん、こう言っ(🍗)たからとい(🈂)って、怒(nù )りに対しては怒(nù(😆) )りをもって立ち向(xià(🕞)ng )かえ、と君らに(💩)すすめているのではな(🏓)い(🎓)。ただ私は、愛情(qíng )に対し(🏸)ては、つけ(🐼)あが(🎗)り、(📄)怒り(📡)に対(🕘)(duì )しては(👘)、ただち(🍔)に膝(xī )ひざを屈くっするような君ら(🏰)の奴隷根性こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない気持(chí )ちがす(💷)るの(⚫)だ(🗑)―(✔)―」
静か(⛏)な空気の中を、えぐる(🗯)よ(🍔)うな沈黙の数秒が流れたあと、(🍩)朝倉先(xiān )生の言葉(yè )が沈痛ちん(🚦)つ(🙏)うにつづけら(🛄)れた。
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