「(🥅)源(🐶)吉君、殘(📷)(cán )つ(🔷)て一つ相(xiàng )談に乘つた(🚏)らどうだ。」(👽)と、若(ruò(😜) )い一人が云(🌎)つた(❕)。
由(yóu )は、(🤯)火に(📑)足(🤧)をたて(🐧)た(🦗)まゝ(🏮)、母親(qīn )と兄(🛥)とを(🎳)、(🆕)見てゐた。何んの(⏸)ことを(🙈)話(🎂)(huà )し合(🈸)(hé(✌) )つて(🤪)ゐるのか(🧑)分ら(🐨)なかつ(🍘)た。
そんな大それ(💅)た事(shì(🌻) )は、だから、思ひも寄(🚦)(jì )らな(🎞)かつた。
(📬)地(😑)主の家へ行(😛)つた方は、家の(🏒)中(😒)(zhōng )から野良(🦔)犬(🍢)でも「た(⛳)ゝ(🔏)き出(🤛)される(🌠)」やう(🍲)に、(🥏)上り(😡)端(duān )に腰もかけさせず(🌠)に、そのま(😵)ゝ(🎛)「たゝき(🍂)出」(🤬)さ(🏤)れて、戻(⏰)(tì )つてきた。
「あの腹の子んしな。」と云(yún )つた。
源吉は(😙)齒(chǐ )をギリ(⌚)/\(🌋)かんでゐた。くやしかつた。憎(🙏)(zē(😱)ng )い! た(🍱)ゞ(🚰)口(kǒu )惜しか(🚱)つた! (🛠)たゞ憎くて、憎(zēng )く(🈶)てた(📏)まらなかつた。源(yuán )吉は始めて(🥤)、自(🌀)分(🏂)たち「百姓(🥎)」とい(🚭)ふものが、どういふ(🛎)ものである(⚡)か、といふ(💝)事が分つた。―(⏰)―「死んでも、野郎奴(😋)!」と(🐁)思つた――。源吉は(⏯)、ハツ(🦓)キ(🦅)リ、自(zì )分(🕥)たちの「敵」が分(🍂)つた。敵(🤸)だ! 食ひ(💗)ちぎつてやつても(🐳)、鉈で頭をたゝ(🚕)き割(gē )つてやつ(📠)ても、顏(yán )の眞(🎣)中をあの鎌で滅茶苦茶に(📶)ひつかい(🕓)てやつてもまだ足(zú )りない「敵」を、(💏)ハツキリ見た。それが「巡査」といふ(💕)ものと(🏎)、手をくみ合(📺)はせてゐ(🍡)る「(💹)か(♈)らくり」も! ウム、憎(🔗)い! 地主の野(📂)郎! (🤹)源吉は齒をギリ(🐏)/\かんだ。
源吉(jí )は、今度のことでは、自分から、(🐯)といふ風な氣乘りはなかつ(🕞)た。反(🥜)對に(🔮)こん(🗜)な煮え(💧)切らないことなんて、見(🏠)(jiàn )て(💮)ろ、(👁)と思(🛫)つ(🅾)てさへゐた。
「可(🏝)哀(ā(😩)i )さう(📳)に! 産婆(pó )さ見(🏅)せる金も無えべ(🍊)し、それに、こツ恥(chǐ )かしくて見せもされねえべしよ(💙)。――(✌)お芳(🙅)の弟お(👞)ん(🤬)じ云つてたけど、(👴)毎(mě(🤒)i )日札幌さ手紙ば(🕣)出(🌌)し(🏒)てるどよ(🔶)。んから、あ(🏂)の郵(⏬)便持(🙋)ちがく(😗)る頃に、いつでも(🔬)入口(kǒu )さ(🔪)立つて(🔹)待つてる(🏇)んだけ(🍽)ど(🛠)、一度だつて、返事(🆗)來たごと無えてた(🎼)ぞ。」
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