ど(🏅)うでしょ(🐈)う、こんな朝(🦉)寝坊にも早く(🙊)目のさめる(👵)時が(❕)来ましたよ。気がつ(🔆)い(🐑)てみると、(💶)に(🌴)わとりは暗い(🗿)うちから起きて生徒を呼(hū )んでいました(🏎)。
わたしの(💴)郷里(lǐ )では、(🎖)ていねいに(🙄)人のことを呼(➗)(hū )ぶには(💆)「お(🎤)前さ(🦎)ま」、自分のこ(📥)とはだれ(🏺)に(🏗)向かっても(🅿)「おれ」(🌱)です。そこで、かしどりはことばをつづけて(👣)、次のよ(🦏)うに語(yǔ )り(🌅)ました。「(🌆)ごらんの(😖)とおり(🐕)、先年の(🖍)大火で(💄)村(😡)も焼(shāo )けました。お前さまの生まれた古い屋(🛌)敷のあとも、今は桑畑(❗)です。あの桑(🏕)畑か(🌖)らは、た(👛)った三(sā(👎)n )つ(🏹)だけ(🍠)焼け残った物が出(chū )て(🏴)きまし(🙀)た(🐱)。一(🤠)つは古(gǔ(🥖) )い鏡、一つはお前さまがおと(🤧)うさまの(💬)石の印(🥓)、もう一つは(⬅)おとうさまの部屋(🎏)(wū )の前(🎧)にあっ(🛋)たぼた(🤠)んの根から吹き出した芽(yá )。ほ(🚻)んと(🚥)に――あ(🔱)の古い鏡(💎)も大(⛏)やけどサ。そん(🔊)なわけで(🥅)、さっそく(😝)普請のできた家(🚣)もあり、(🍺)かりの(🍳)住まいにがまんしているものもあ(🥂)り(💝)ますよ(🕳)。なん(🔧)にし(⤵)てもあの大火のあとですから(🐳)ね。あれから(🚺)村も(🐷)変(🚹)り(🌰)ま(🖇)した。まあ(📁)、今だに(📨)むか(🥓)し(📒)を恋しがって(🌵)、ふ(🏾)るさとの(🍺)ふとこ(🕧)ろにすがり(🕌)ついてい(🕗)る手あいもな(🏿)いで(💒)はありませんが、しかしも(🐚)うそ(💴)んな時(shí(🧚) )で(🤤)はなくなりま(🍉)した。お(👥)乳(rǔ )の出も(🍓)しないち(📪)ぶさをしゃぶっているような(🌴)ことはだめで、早く気(🏆)のついた村(🌟)の者は(🏉)皆(🔣)この焼(🚱)け跡(jì(🧖) )からたち上(shà(😺)ng )がろうとしています。そうです。こ(🥂)の災難のど(🧚)ん底(dǐ )か(⤵)らです。神坂(bǎ(💐)n )村み(🤹)さかむらも今(✝)は建(🚚)て直(zhí )る(🕕)さいちゅうですよ。」
皆(🔆)さんはどこかで(🕡)海(🚻)鳴り(🎠)を聞(👿)いたことがあ(⛓)りますか。古いことばに潮(🌜)騒しおさいと(🌈)い(📲)う(⚡)のがあり(💐)ます(💢)が、海(👤)鳴(🚥)り(🅱)は(✉)その音(🥕)でしょう。海の荒れる前か(🏐)、あ(🌪)るい(💓)は海の荒れ(🕷)たあとかに、潮のさわぐ音でしょう。それは大きなほらの貝でも遠(yuǎn )くのほうで吹き(🤥)鳴らして(🌌)いるよ(⏱)うな音です。びっく(🏤)りするような海の声(🈸)です。わたしも(🎸)東北の地(🍖)方(🛬)へ来て、初(🏈)めて(👨)あ(🏛)ん(🖥)な音(yīn )を耳にしました。
(👦)でも、わたしは小諸に来て山を望んだ朝から、あの白い雪の残(🦗)った遠い山々(🤮)、浅間あさま、牙(yá(🤬) )歯ぎっぱ(😷)のよ(📇)うな山つづき、影の(😇)多い谷々、(🚉)高いがけ(🖕)くず(📓)れのあ(🐊)と(🗓)、それ(🦎)から淡(🌩)い煙(🍢)のよ(👈)うな(🖲)山(shān )のいた(⛪)だきの雲の(🛡)群(👈)れ、す(🏂)べて(✍)それらのも(😐)のが朝の光を帯(🅾)(dài )びて(🖌)わ(🍶)たしの目に映った時から、なんとなくわたし(🔝)のなかにはまったく新規(🥖)な(🛃)ものが(💣)始(shǐ )まっ(🎖)た(♿)ように(⛪)思ったのです。
房州(zhōu )ぼうしゅ(🉑)うの小(xiǎo )湊こ(♈)み(🈴)なとに近い村に(💯)住(💱)む農(nóng )家の若い主人(rén )が(🏡)、(Ⓜ)このわたしを誕生(shēng )寺(sì )たんじょうじの(🌜)ほ(🤨)う(📰)へ案内しようと言(yán )ってくれまし(🐍)た。
六(liù ) 上総(🐘)行きの船(chuán )が出るころ
三 くり飯(🚍)(fàn )の好きな橘翁(wē(⛓)ng )さま
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