「かり(🚰)に(📸)斑(🌈)牛まだ(🐳)らう(🚗)しの(😖)子であっ(🏁)ても、天(🗯)(tiān )地(dì )山(⚾)川の神(shén )々はお嫌いはされぬ(👖)か(🥁)の。」
士(shì )た(🆕)る者(zhě )が、(🍡)高官(🈚)の馬(🍙)車をみて、こそ(🥨)こそと鼠のよ(😷)うに(♍)逃げるわけにも行かない。孔子は仕(shì(🎨) )方なしに眞(📣)すぐに(🌲)自(🥋)分(fè(🚔)n )の車を走らせた。陽貨は目ざとく彼を見(🍪)つけて呼(🚊)びと(🥟)めた。そしてにやに(⛲)やし(♎)ながら(📵)、
(👬)そこま(🚛)で考(🙄)えて来て、樊遅はもう一度「違(👨)わない」(📽)という言葉の意味(🔖)を考(🏽)(kǎo )えて(📙)見た。
6 子、(🈸)四を絶つ。意(yì )なく、必(👖)な(📄)く(🔄)、固な(💝)く、我なし((🍎)子罕(hǎn )篇)
1 (🥩)孟(mèng )武(wǔ )伯、孝(💼)を問う。子(zǐ )曰く、(👲)父母は(🎁)唯その(🐺)疾(jí )(や(🎱)まい)を之れ憂うと。(爲(wè(⚾)i )政篇)
で彼(✒)はついに一策(🎛)を案(àn )じ(🚯)、わざ(🕦)わざ孔(kǒng )子の留守をねらっ(🔍)て(🐩)、豚の蒸肉を贈(😿)ること(🏹)にし(💿)た(🍆)のである。礼に、大夫(🔽)(fū(🐲) )が士に物(wù )を贈った時、(🤤)士が不在で、直(zhí )接(jiē )使者(👋)と応(🈺)接が出来なかった場合には、士(shì )は(🚱)翌日(rì )大夫の家に(🕌)赴(🗽)いて、自ら謝(xiè )辞を述べなければならないこ(🔽)とになっている。陽貨(huò(⭕) )はそ(🉑)こをねらった(💫)わけであった。
犂(lí )牛の子(🔇)
「や(🍅)はり仲(zhòng )弓(😶)に(💝)は人(rén )君の風が(🚞)あ(🛎)る(🛒)。」
「1道理に叶っ(🐙)た忠言(yá(🕚)n )には(🏃)正面(🚕)か(📌)ら反(fǎn )対す(🕐)る(🍗)者(📤)(zhě )はない(🐖)。だが大切なことは過(🧟)ちを改めることだ。婉曲な言葉は誰の(🥔)耳に(🥑)も心持(chí )よ(➡)く響(xiǎng )く(💅)。だが大(dà )切なことは、その真意(🦖)(yì )のあるところを探ることだ(🥊)。いい気になっ(💋)て(👆)真(🚡)(zhēn )意(🕳)を(🌦)探ろうと(🎷)も(🤟)せず、表面だけ従(💅)って過(🥀)ちを改めようとしない者は、全く(🔢)手のつけ(🗿)ようがない。」
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