現在の場所 表紙 フェラ 動画 《制服 美 少女 極太 ディルド ず ぼ ず ぼ オナニー》

制服 美 少女 極太 ディルド ず ぼ ず ぼ オナニー7

タイプ:亚洲有码 2025 20368

主演:かめがいゆきこ(亀谷由纪子)

監督:リース・ウォーターフィールド

フェラ 動画《制服 美 少女 極太 ディルド ず ぼ ず ぼ オナニー》2行目ライン



制服 美 少女 極太 ディルド ず ぼ ず ぼ オナニーあらすじ

「だって姉さん(🌊)が、どんな事(🕦)があれ(🦌)ばッた(🕚)って(🧘)、(🎁)男と対向さしむかいで五分間と(🏯)居(🗃)る人(㊙)じゃないのよ。貴下(🐫)は口前(🍥)が巧(👕)くって、調子が(😷)可いから、だから坐り(🍹)込んでいるんじゃありま(🚠)せん(⚓)か。ほんとうに厭(🥣)よ。貴(🐾)下(xià(👈) )浮気なん(📿)ぞしちゃ(🆒)、もう、沢山だわ。」(🥍)

 と見下みおろす顔(🏨)を、斜(🏈)めに振(♏)仰いだ、蒼(cāng )白(bái )あおじろい(🏃)姉の(🈚)顔(🦆)に(🤜)、血が上のぼって(🤤)、屹きっと(🈲)なっ(🤠)たが、寂しく(🆕)笑っ(🚻)て、

「やあ、誰(😳)かと思った。」(🧢)

「種々いろい(💩)ろお(🍟)話を伺いとう存(🚢)じますけれども(📲)…(🏢)…(👌)」

「へい、へ(🏈)い、ペロペ(😙)ロの先生(📔)の。」と心(xīn )得たるもので(🕓)ある(💔)。

「(🧞)待って(📳)いますよ。」

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《制服 美 少女 極太 ディルド ず ぼ ず ぼ オナニー》?
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Q6《制服 美 少女 極太 ディルド ず ぼ ず ぼ オナニー》評価:
A「よし。万歳(✉)!」(🆚)
A 私はもはや反対(🍝)する(🛷)事が出来(🎬)なか(🐖)った。
Aと(🕠)、そう云って、そのぼんちらしい人の(🏆)好(🗂)よい眼もと(💩)に、何(🐌)か私には意味(🌯)の(🧢)分ら(🌛)ない笑いを浮かべた(🏒)。
A「い(🐪)いんですの、かま(🍻)い(💵)ません。ウメちゃん(💽)、す(🍼)みませ(🏩)ん客間(🌿)の雨戸をあけて。ど(📣)うぞ、先生(🏀)、おあがりにな(🐦)って。かまわな(🎖)いん(🥍)ですの。」(🔺)
A「あた(🏈)しは十九よ、十(🌩)九から見れば三十二(🍗)の人はお爺さん(🎄)よ(🤕)。悪いことは(♑)云(😈)わないから、外(📬)に奥(🤓)さんをお貰いなさ(⛺)いよ、そう(💶)したらヒステリーが(🔣)直るかも(⏫)知(🎼)れな(✏)いから」
A さ(📝)て(📷)、きょう(🈂)は、何をお話(🔊)いたしま(🖊)しょう(🎡)かな(🔂)。何(🍭)も別にお話する程の珍(💕)らしい事(🕊)もご(🥣)ざいませ(🏊)ぬ(🤺)が、(こんなに気取らな(🔃)いと、いい(🍳)先(👛)生なんだが)本当に、(🎻)いつもいつ(🤳)も(♒)似たよ(🗝)うな話で、(💕)皆(🤖)様も(誰もいやしない(🍿))うんざりした(🎥)でござ(♟)いま(🗳)し(🤩)ょ(🗨)うから、き(🥅)ょうは一(🔬)つ、山椒(🚮)魚とい(🎿)う珍(🚱)動物(🐌)に就いて(♎)、浅学の一(🙋)端を御(😖)披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書生にさそ(🏓)われまして(いやな事を(🛹)言(🛅)う(🐈))井の(✍)頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅(📁)、(🍞)白梅、ほつほつ(🤣)と咲(🧣)きほころび(🎓)(紅梅は咲いていなかった)つつましく艶(🥂)えんを競き(🔀)そい、(😄)まことに物静かな、仙境とは(👗)かくの(🔏)如きか(🍦)と、あなた(⬅)、(♐)こな(🎿)た(✳)、夢に(🈂)夢みる(🚓)ような(😐)思いにてさまよ(🕔)い歩(🚓)き、(🔵)ほ(🦂)とん(🌈)ど(🐘)俗世間に在るを(🐹)忘(♏)却いたし(親子どんぶ(⏰)り(💏)、親子ど(🈂)んぶり)ふと(🤸)眼前にあら(✋)われたるは、幽玄なる太古(♟)の動物、深山(🎥)の(言う(💊)という字(🎧)に(🐲)糸二(📣)つか)巒(🏵)気らん(👀)きたゆと(😾)う尊いお(⛸)姿(☝)、ごそ(👴)りごそりとうごめ(🛺)い(🧕)ていました。いや、驚(🐔)かなくともよろし(🏄)い(💸)。これが、その、れ(🚛)いの山椒魚(📢)であっ(😥)たというわけなの(🛍)で(❇)あります。私たちは(🗃)、梅が(🏐)香に(🍷)酔(💸)いしれ、ふら(🥋)ふら歩いて、知らず識(🛬)らずのうちに公園の水(🔴)族(💒)館にはいっていたのでありま(🐫)す。山椒(🤑)魚。私はその姿(🤦)を(🈵)見て(😝)直(🧞)観(✍)いたしま(♿)した。これだ! (🌤)これ(🏰)こ(📇)そ私の長年さがし求めて(🐒)いたところの恋人だ。古(⏮)代そ(🍀)のままのにお(💻)い。純粋の(🛹)、やまと(🎗)。(ち(🙌)ょっと、こじつけ)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、かの同(🥅)行の書生に(🥅)向い(🍦)、(⤴)この(🍸)山(🛰)椒(💪)魚の有難さを説いて聞(🚃)かせようと思ったとたん(😾)に、かの書(🔚)生は突如(🔎)狂人の(🥌)如く笑い出(😴)し(🦍)ま(💠)したので(〰)、私(🦗)は実(🚇)に不愉(🏑)快になり(🤑)、説明を中止して匆々そう(🔂)そうに帰宅(❤)いた(🌍)したのでござい(⛄)ます。きょうは皆様(⛹)に、ま(📶)ずこ(🏽)の(👔)山椒(🏏)魚(✈)の(🔵)学理上の説明を少しお聞かせ(🎥)致しましょ(🐱)う。日本の大きい(🛃)山椒(🤚)魚は、これは世界中でたいへ(📳)ん(😮)名高いものだ(🔟)そ(🌏)う(🙎)でご(😼)ざいまして、私が最近、石川(🚦)千代(🤧)松博士の(🚨)著(📋)書などで研究(🌶)いたしましたところに依よれば、い(📮)まから(🌰)二百年ばかり前に独逸(♐)ドイツ(💋)の南の(🕎)方で、これまで見た事も無い奇妙(🛁)な形の化石が出(🌖)まして、或るそ(💌)そっかしい(🌄)学者が、こ(🍼)れこそは(💜)人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い(👑)姿をし(😵)て這(🥋)はって歩いていた(🔵)のだ(🧑)、恥を(🅿)知れ、(🔧)など(〰)と言って学(🥗)界の紳士たち(🤑)をお(💏)どかしたので、その石は大変有名にな(😣)りまし(😈)て、貴(💁)婦(🗑)人はこ(🌮)れを憎み、醜男は喝(♈)采(😏)かっ(🥎)さい(💖)し、(😡)宗教(🏑)家は狼(🔲)狽ろう(🏘)ばいし、牛太(🚆)郎は肯(🛳)定し、捨(🔳)てて置かれぬ一大社会問(💳)題にさえな(❣)りかけ(🀄)て来まし(🖥)たので、(🐎)当(🐉)時の学(🚃)界の(🥫)権威(🏧)たち(🤴)が打ち寄り研(🚅)究の結(🍭)果、安(🍍)心せ(🏪)よ、これは人(🛷)間の骨ではない、しかし(🏢)なんだ(⛽)か(🐪)わからない、亜米利加アメリカ(🤜)の(🐁)谷川に棲すむサ(💿)ンショウ(🚆)ウオという小動物に形がよく似ているが、けれ(🥩)ども(🍻)、亜米利加にいる(🎩)そ(💍)のサ(🔂)ン(🛒)ショ(🔘)ウウオは、こんなに大き(🍛)く(🤣)はない、(⏪)両(🗿)者の間(🕵)には、その大き(🍝)さに於(💆)い(🚪)て馬と兎(✒)く(🎮)ら(🕛)いの相違がある(🤦)。結局(🎼)、な(🛏)んだかわ(🍂)からな(📺)いが(🚙)、まあ、大サンシ(🕜)ョ(🍿)ウウオとでもいうものであろう、と気(🖲)のきいたごまかし(🚓)かたをして(🎊)、い(🔊)まはこの(👂)大サンシ(🐸)ョウウオ(🎨)なるも(✒)のは死滅して世界中のどこにもいない、(🔥)居らん(💵)! と大声で(🎍)言って衆口を(🏫)閉じさせ、ひ(🧘)と(📥)まず落ちつく(🛃)事にいたしまし(🥒)たが、(🥚)さてその後、シーボル(🤺)ト(🔓)とい(🚔)う人が日本にまいりまして、或る偶然の機会に(🕟)れいの一件がのそりのそり歩い(🤖)ているのを見つけて(🈯)腰を抜かした。何千年(✖)も前に、既に(🈴)地球上から(🍑)影(🔈)を消したものと(🌱)ばかり思われていた(🍁)古代の怪(💔)物が、生きてのそのそ歩いている(🥍)、ああ、ニッポンに大(🎷)サンショウウオ生存す、と世(🧘)界中の学界に打(😘)電いたしました。世界(📬)中の学者もこれには、めんくらっ(🤜)た。うそだろ(🍱)う、シ(🐁)ーボルト(🚹)とい(🌱)う奴は、もと(🕗)から、ほら吹きで(💁)あった(♐)、(😰)などと分別臭い顔(🔛)をし(🛳)て打(🤞)ち消す学者もございましたが、どうも、そのニ(⏲)ッポンの大サンショウウオの(🍄)骨格(🗑)が、欧羅巴ヨーロ(🧞)ッ(🦕)パで発見(🐹)せ(🏤)られ(🍹)た(🎟)化石と(🌪)そっく(🍂)りだ(🐇)と(🍸)いう事が明白に(🖌)な(👻)ってま(🌚)いり(😈)ました(📸)ので、知らぬ振(♐)り(⬆)を(👷)しているわけに(🖕)も(🐻)ゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究(🚧)課目と(🍬)相なりまして、いやしくも古代(🎪)の動物(🛒)に(👚)関心を持つ(📗)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポ(💵)ンの大(🍏)サン(📓)ショウ(💞)ウオ(🗺)に(🚛)お目にかから(🥈)なければ話(⛑)になら(👴)ぬとま(🥥)で言われるようにな(🌂)っ(🐳)て(💯)、なん(📈)と(🎋)も(🍤)実に痛(🚺)快(⛔)無(🕊)比、御(💆)同慶(💃)のいたりに(🥜)堪え(🏺)ません。思って(⛹)も見よ(また(📏)気取りは(💧)じめた(🐋))太古の動物が(🍴)太古そのままの姿で、いまも(👔)なお悠然(😃)とこの日本の谷川に(👗)棲息せいそ(📏)くし繁殖し、また(📳)静かに(📲)ものを(🐫)思いつ(🎳)つあ(🍽)る様は、こ(🌉)れぞまさし(💇)く神ながら、万古不易の豊葦原(🆚)とよあし(🐓)はら瑞穂国(💀)みずほ(🕛)のくに、(🙁)かの高志こし(📜)の八岐(📁)やまたの遠呂(♿)智おろち、または(🦍)稲羽(🥓)い(🆓)なばの(🖇)兎(🕉)の皮(🏵)を剥はぎ(🏿)し(🖥)和(📴)邇(🙂)わになる(🚕)もの(☔)、(🌫)すべてこの(♋)山椒(🌤)魚ではな(🦁)かったかと(脱(🦆)線、脱線)私(😰)は思惟しい(🖌)つかまつるのであります(🥋)が、反対の意見を(💚)お持ちの学者も(🤞)あるかも知れま(⛓)せん。別段、(🐯)こだわるわけではありま(🥏)せんが、作州の津山から九(🤧)里(🕥)ばかり山奥(📒)へはいったと(🍧)こ(😛)ろに向湯原村と(🐏)いうとこ(🛋)ろが(🖖)ありまして、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつっ(😂)てい(🦖)る(🚳)社やしろがあるそうです。ハンザキと(😾)いうのは(⚾)山椒魚の方(🥇)言(🔥)のようなものでありまして(🙇)、半(💿)分に引き(🚓)裂かれても(🔽)なお生きてい(⛲)るほど生活力が強いとい(⛸)う(👄)意味があ(🆚)るのではなかろうか(👺)と(➰)思います(🔒)が、そのハンザキ大明神としてまつられてある山椒(🆒)魚も、お(📷)そ(💑)ろしく強く荒々し(📖)いものであったそうで、さかん(🤾)に(🚅)人間をとって食べたという口碑こ(📏)うひがあり(💃)ま(📉)し(💎)て(💸)、(🈷)そ(🖤)れ(🧛)は(☕)作陽誌という書物にも(♑)出ているようで(🎣)ございます。あ(🎐)んまり人間をと(💡)って食(🆙)べるので(🔥)、或(🤕)ある勇(〽)士がつ(🥇)いに之これ(🎮)を退治し(🏠)て、(⏰)あ(📗)との祟(📱)たたりの無いように早速、(🍵)大明(😡)神とし(📯)て祀り(✨)込(🅰)め(💂)てうまい具合(🚵)におさめたという事が、その作陽誌(🚞)という書物に詳(🚯)しく書かれているのでございま(🚌)す。いまは、ささや(🦃)かなお宮(♟)で(🅱)すが、その昔は非常に大(🥤)き(🎃)い神社(🦔)だったそうで(🐁)、(🅰)なんだ(⬇)か、八(🥩)岐やまたの大蛇おろちの話(🤖)に似ているよ(🦌)うなところ(👷)もある(🤒)ではご(💾)ざ(🙆)いませんか。決(🎨)して(📞)、こだわるわけではあ(👌)りませ(🕐)ぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキ(📆)の大(🌯)きさ(🤤)が三丈も(🛢)あ(🚤)ったと(🔬)いう(💟)のですが、それは学(🧦)者たちにとっ(🖕)ては(🔚)疑わしい事かも知れませんが、ど(🥈)う(🏮)も私は人(😭)の話を疑う奴はまことにき(💡)らいで、三丈(⭐)と言(🚹)ったら三(🈶)丈(🖥)と信じたら(🕛)いいではない(😱)か(🖨)。((🌏)何も速(❇)記者に向っ(♎)て(🐮)怒る必(🍣)要はな(🛬)い)(📦)とに(🍅)かく昔は、ほう(🤐)ぼうに山椒魚が(🎬)いて、(🤽)そうしてなかなか大きい(🔛)のも居ったと(📅)いう事を(💊)私は信じたい(🖇)の(🗾)でございます。い(✒)った(💜)いあの(🐻)動物は、(⬅)からだが扁平へ(💬)んぺ(㊗)いで、そうして(👏)年を経ると共(🗜)に、(🌅)頭(🅿)が異様に大きくなり(🕖)ます。そうし(🌑)て口が大(🚀)きくなって、いまの若(💯)い人たち(😭)などがグロテ(👓)スクとか何とかいって敬遠したがる種類の(🧙)風貌(🛣)を(🚶)呈してま(🌑)いりま(🏵)すので(🕐)、昔の人がこ(🔟)れ(🔷)を(🏂)、ただ(🙋)ものでない(💺)として畏怖(🍦)いふしたろ(🐭)うという事も想(🌋)像に難くないのであります。実際また、(♍)いま日(🕐)本の谷(🚸)川に棲息して(🐪)い(🏽)る(🍼)二尺(🏂)か二尺五寸くら(😏)いの山椒魚で(😥)も(🦏)、(🖌)くらいついたり何かする(🛒)と(💛)酷ひ(⭐)どいそうです。鋭い歯はありませんけれど(👳)も何せ力(🔏)が強うご(😵)ざいま(🐊)すから、人間の指の一本や二本は、わ(💰)けな(🎓)く食いちぎるそうで、どうも、いやに(🏎)なり(⌚)ま(📧)す(😭)。(失言)その点に就いても私は山椒(🍄)魚に対して(🚙)常に十分(➰)の敬意を怠らぬ(📻)つもりでござ(🕵)います(😧)。割合におと(🥩)なしい(🙅)動(🚒)物であり(🥣)ます(🔪)け(🕢)れど、あれで、怒(🎓)ると非常(📏)にこわ(🤣)いものだそうで、稲(⏮)羽いなばの(😙)兎も、あるい(🍽)はこい(⏪)つ(🥕)にやられ(🧞)たの(😄)では(🗄)なか(➰)ろうかと私はにらん(😰)でいるの(🈸)でござい(🎃)ますが、(🤡)こ(📗)れ(🐄)に就いてはなお(📇)研究の余地もあるようで(🌷)ございます。妙なもので、あの(🛶)ように鈍重に見えて(😟)いても(👣)、(🛢)ものを食う時には実に素早いそ(🛵)うで、静(⚫)かに瞑(🏤)想めいそうにふ(❌)けっている時(🕣)でも自分(💩)の頭の側に他の(🦇)動物が来る(🤣)と、パッと頭(🕓)を曲げて食(📨)いつく、(🏥)是これがどうも実に(🔁)素早い(🏢)ものだそうで(🎷)、話に(🖌)聞(🧦)いてさえ興醒きょう(☔)ざ(⏫)め(💅)が(✖)するく(🕦)らいで、突如として頭を曲げて、ぱくり(🧦)とやって、ま(🖇)た静(⭕)かに(🏓)瞑想にふ(🅰)け(🧡)る。日本の山(🤐)椒魚は、あのヤマメとい(🍍)う魚(🗨)を食っている(🕛)ので(🐲)すが、どうしてあんな敏捷な魚をとっ(🗿)て食えるか(🗾)、不思議な(🐈)くらいであります。そ(🚤)れに(🚃)はあの(😇)山椒魚の皮膚(⤵)の色がたいへ(🚔)ん役(👒)立っている(🏹)ようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を(📒)沈(💴)めている(🧗)と、泥だか何(🦆)だかさっ(🖱)ぱりわからぬ(💧)。それで(😒)かれは、岩(👶)穴の(♟)出口の(🤫)ところに大(🏢)きい頭(🌚)を置いておき(🤳)まして、深くものを思うておりまする(📈)と、ヤマメがち(🎿)ょい(🎡)と(🆔)その岩の下(🐂)に(🎚)寄(👕)って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれ(🔎)を食(🔦)べる、遠くまで追(📟)いかけて行くという事は(🎍)からだが(✝)重くてとても出来ない、そのか(🌶)わり自分の頭のすぐそばに来た(🔻)なら(😍)決して逃がさずぱ(📫)く(🚕)り(🍛)と食べ(❌)る(🎗)、それは非常に素早いものだ(🎾)そうであります(📗)。昼(🏞)はたい(💹)てい岩の下などにもぐっ(🍞)て(🔆)いる(👢)のですが(😖)、夜(🔳)はの(💯)そのそ(🐺)散歩に出(🖌)かける。そうしてずいぶん遠く下流に(🏋)ま(🚞)でやって(🌒)来る様子(🙅)で、た(⭕)いへん大きな河(🍑)の(🐠)河口で網(⏱)を(🎩)打っていたら、その網の中にはいっていたなどの話もある(🛵)ようでございます。だ(🕊)いた(🗞)い日本(🤫)の(🛶)どの辺(🎢)に多くいるのか、それはあのシーボルトさん(🏈)の他(🎙)に(🐊)も、和蘭オランダ人のハンデル(🔝)ホーメン、独(🚑)逸ドイツ人のライ(👾)ン、(🍏)地理学者のボンなん(🍂)て人も、(😶)ちょいちょい調(🥟)べてい(🧓)ましたそうで、また(🐈)日本(🌻)でも(✉)古くは佐(💤)々木忠(⚽)次郎(😜)とかいう人、石川博士など実地(💈)に深山を(🛑)歩きまわ(🤯)って(👈)調べてみ(🚴)て、その結果、(🌴)岐阜の奥(🚥)の郡上ぐじょう郡(🙃)に八幡はちまんとい(🐽)うところがあ(🕕)りまし(🔙)て(🐼)、(😎)その八(🚹)幡が、まあ、(⛄)東の境になっていて、そ(🕑)の以東には山椒(👳)魚は見当らぬ、そうして(🥢)、その(🚳)八幡から西、中央山脈を(✈)伝わ(🎀)っ(😋)て本州の端まで山椒魚は(🎎)いる、という(🎈)事にただいまのとこ(🍈)ろではなっているようでござ(📺)いま(⛰)す。周防す(😪)お(💪)う長門(🎌)な(👬)がとに(🎷)もいるそうです(💙)し、石州あ(🕟)たりにもいるそう(👃)です。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊(⬅)勢、(🚗)伊賀、(🚹)大和、あの辺に山(🚟)脈があります(🥎)が、(🎖)あの山脈にもちょいちょい居るそ(🥤)うでございます。その他(👙)は、四国にも九州に(🌝)もいま(⛽)のと(🍅)こ(👎)ろ見当らぬそうで、箱根サンショ(♓)ウウオと(✏)い(🕓)うの(🤭)が関(😋)東地方に棲(👨)息して居(🏷)りますけれども(🐽)、あれはま(🔤)た全く違った構(🚏)造を持っ(⤴)て(⬛)いるも(💛)ので、せ(🈲)いぜ(🤕)い蠑※(「虫(😫)+原」、(🈲)第3水準1-91-60)い(🌥)もりくらいの大きさでありまし(🔹)て、それ以上は大きくな(🥊)りませぬ(🍴)。日本の山椒魚が(🌿)、とにかく古代の化石(🚌)と同(👲)じくら(🌿)い(☔)に大きいというところ(⛲)に有難さが(🎢)ある訳でありまして、文句無し(👈)に世界一ば(💵)ん(🖤)、ここに私の情熱もお(🤬)のずか(🕝)ら湧いて来て、力こ(🥧)ぶ(🛡)もはいっ(🌋)てま(🏌)い(🐧)ります次第でご(🕤)ざいま(🌁)す(🍓)。最近、日本で発見せら(🌻)れた山椒魚の中で一ばん(⏯)大(🖤)き(🖌)いのは、四尺五寸(👤)、まず一(👳)メートル半とい(🛒)うところで、それ以上のものは(🏅)、ちょっと見当らぬそうでご(🦃)ざ(🐲)います。け(🚧)れども(🛠)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というとこ(🎓)ろに住んでいる(🌬)一(🏛)老翁が、自分の庭の池に子供の時分(🥘)から(👰)一匹の(📬)山椒魚(👰)を(💅)飼って(🚧)置(🍦)いた(🌀)、それが(👾)六(🏤)十(🆖)年余(🥩)も(🛥)経(🏩)って(🔦)、い(🐴)までは立派に一丈以上の大(😫)山椒魚(🎾)になって、時々水面に頭(♋)を出すが、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳(🥝)ですな(🌛)あ、(🧕)身の(💋)たけ一丈、も(👃)っと(👚)も、この(🚸)老翁は、実にずるいじいさん(😷)で、池の水を必要(🥤)以上に濁(🏄)らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせ(🐊)て、その(📙)山椒魚(👎)の姿を(🌼)誰にも(🏧)見せないようにたくらん(😅)で(🌯)、(🍱)そ(🚷)うして自(✔)分(🕧)ひとり(⏪)で(☕)頭の幅三(🎮)尺、身のたけ一丈、と力ん(🎫)でいるのだそ(🈶)うで、それは(✳)或る学者(🛃)の報告(💉)書にも見えて(🎹)いた事でございます(🐯)が、その(💖)学者は(💦)、わざわざ伯耆国淀(⏺)江(🅱)村(🥓)まで出か(⬆)けて行っ(🚖)てその老翁に逢(💚)い(🍼)、もし本当に一丈あるんだった(🈹)ら、(⛎)よほど高い(🏇)金を出して買ってもよろしい、(🕺)ひ(🍨)とめ見(🎄)せ(🍡)てくれ、と(✨)懇願し(👿)たが(⚾)、老翁はにやりと笑って、いれものを持っ(⛏)て来たか、と言(🎃)っ(🏩)たそうで(😺)、実に不愉(🙂)快、その学(🕥)者(🔟)も「(🐟)面妖めんようの老頭(👨)にして、いかぬ老頭なり(👷)」とそ(🦑)の報告書にし(🏎)るしてありま(🎄)すくら(🚔)いで、(🚥)地団(⛵)駄じだんだ踏んでくやしが(🎻)った(👋)様が、そ(🎨)の一句に(🐛)依よっ(🛺)ても(🚈)十分に察知(🐭)できる(👗)のであります(🗂)。その山椒(🍳)魚(🐚)は、その後(🔚)どうな(⭐)ったか、私も実は(🤯)、それ(🏦)ほどの大きい山椒魚を一(📍)匹欲しい(🧒)ものだと(🗺)思(😐)っている(㊗)のでありますが、どうも、いれものを持って来たか、と言(💽)わ(✴)れると窮し(🍖)ます(🏥)。バケツぐらいで(🔍)は間に合いません。けれども、私(🛂)は、いつの日(🛩)か、一丈(🌕)ほどの山(⛷)椒魚を(🏷)、(🦑)わがものにしたい(🤴)、そうし(🍄)て(🚝)日夕相親しみ、(😩)古代の雰囲気にじかに(🏷)触れてみたい、深(🔬)山幽谷のいぶき(🎯)にしびれ(😂)るく(🎂)ら(🥚)い(🛩)接して(📅)みたい、頃日け(🚽)いじつ、水族(📝)館にて二尺くらいの山椒(🥑)魚(🎶)を(😛)見(🤺)て、それから(📪)思うところあ(🅿)ってあれ(♈)これと山(🌒)椒魚に就ついて諸(🍍)文(🧛)献を(📐)調べて(📪)みま(📁)したが、(🚛)調(😞)べ(🚏)て(🏼)行くうち(🥥)に(♿)、どうにかし(💴)て(😃)、(㊙)日本(🏑)一ばん、いや日本一ば(🐬)ん(🤰)は(🍡)即ち世(🆒)界一ば(🛃)んという事になります(⬛)が、一(🦆)ばん大きな山椒(🍑)魚を私の生きて在(➿)るうちに、(🚅)ひとめ見たいも(♍)の(🎴)だ(👉)という希望に胸(🔏)を焼かれて、これま(🎱)た老(📈)いの(⛰)物好(🍆)き(🛰)と、かの貧書(🏢)生((❇)ひどい)などに笑われ(🎍)るの(🎴)は必(👡)定と存じま(🦒)すが、神よ(🚚)、私(🌏)はただ、(✂)大(🌒)きい(🛳)山(🍣)椒(🚞)魚を見たいので(😟)す、人間(💅)、大きいもの(💺)を(🚿)見たい(🤴)という(🍏)のはこれ天性にして、理窟も(🕳)何もあ(💠)りやせん(🏮)! (本音(😡)に近し(🎠))それは、ど(🔶)のように見事なものだろう、一丈でな(🔖)くとも六尺でもいい、(🎺)想像するだに胸が(👌)つぶれる。まず今日(⏯)は、これくらいにして(🤴)置(🧛)きま(🕷)しょう。(ばか(🌂)ば(🛥)かしい)

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