漫画《池袋 お クンニ 学園》2行目ライン
池袋 お クンニ 学園あらすじ
たいとさけがそ(😯)ろっ(💊)て出(🛣)(chū )かけると(⛽)ころ(🏺)でし(🔳)た。さけは白っぽ(🚜)い腹(💶)掛けに身(shēn )をか(🌆)た(🅱)め(👿)、たいは赤い(🏌)はち巻きを(🤘)してい(😖)まし(🍵)た。
と(🍳)声(😎)をかけて、毎日(rì )行徳(🕚)方(🧕)面(⛲)からお(Ⓜ)さかなを(😤)か(🌪)ついでくる(🎍)男が荷をおろす(🏜)のも、その勝(😀)(shèng )手口(🍑)でした(🍇)。
(🍭)海といえば(💒)、わたしのような山国に(💋)生(shēng )まれて深い森林(lín )の(📹)中(🚺)に育っ(🙇)た(🛬)ものは、特(tè )別そち(🔵)らのほ(🏷)うへ心を誘われま(🕑)す。そう(🐷)いう(😞)わたしは、相州(🍈)そうしゅう鎌(lián )倉(🤤)(cā(🕳)ng )かまくら(🚖)にも小田(🔟)原(📿)にも、上総かずさの富津ふっつに(🥤)も時(🐵)を(🎃)送(sòng )ったことが(🔕)あ(⛺)り、西(😩)は四日市よっかいち(👨)、神(shé(🆒)n )戸こ(🏡)うべ、(🅰)須磨(👗)すま明石あかしか(🍏)ら土(🔛)(tǔ(👘) )佐と(➡)さの(💺)高(💵)知まで行って見て、まんざら海(hǎi )を知(zhī )らないでもあ(😔)りませんでした。しかし、布(bù )施ふせさ(🦁)んといっし(🤗)ょに(🚷)仙(xiān )台(🚠)から宮(⏮)城(🎀)野みやぎのを通り、(🌭)荒浜ま(😶)で歩(🍱)いて、見わたすか(⏱)ぎ(🕚)り砂(🗳)浜(bāng )の(⏬)続(xù(⛽) )い(🥒)た(😈)ところに出て(➿)行(há(🍈)ng )った時ほ(📯)ど、心を打たれ(✒)たこともありません。
八 (🚬)佐(zuǒ )久ことば(🎍)
橘(📶)翁(wē(🏋)ng )さまはか(🚛)なり(🔚)遠(yuǎ(🗡)n )い先のことを考えておいた人とみ(📋)えます。その(🏴)ことをこ(🤪)こにすこしお(🥖)話(👖)(huà )ししてみれば、もとも(🔡)と(🥏)高(gāo )瀬の家の先祖は代々木曾(🎱)福島の(🔦)お(🖖)関(wān )所番をつとめた(💶)武(🥝)士(🌑)であ(💢)り、高瀬の兄（姉(🧕)の夫）の(🕊)父(😟)親の代には砲術のご指(🥐)(zhǐ )南番（指導の(🦋)役）ま(🧖)でして(🆙)お関所を固(gù )めたもので、したがって部下に使われる人た(🎮)ちもすくなくなか(🍢)ったのですが、(🚯)そ(🏁)ういう身(shēn )分(fèn )の低(🥄)い士族は多(👱)く貧(🈷)しかったのです。橘(📱)翁(wē(🏂)ng )さま(🖤)の製(😶)薬は(📓)、部(bù )下の人(rén )たちにも(🌽)内職を与(yǔ )え、土地のうる(🏒)おいにもなるように、(😂)と(🚳)の願(🌸)いから始(shǐ )めた(💘)ことらしい。高瀬で造り(🐿)出(chū )した奇(💛)(qí(🥁) )応(🏎)丸きおうが(🎞)んは(🐸)、木曾山でとれる熊くまの胆(dǎn )いを土(💝)(tǔ )台にして、それにシナ朝鮮のほ(🏙)う(⏺)から来る麝香(🍋)じ(♐)ゃ(🚥)こう(🚶)やにんじんなぞを用(yò(🚅)ng )い、形(🌎)もごく小(xiǎo )粒な飲み(🚖)いい丸薬として(🤝)金粉きんぷんをかけた(😶)もので(🍊)すが、正直な材(🦔)料が使ってあるものですか(🚶)ら小(🎴)児(ér )に(👋)飲ませるにい(👡)いと(😽)言わ(🖨)れて、だんだん諸国にひ(🈹)ろまったもののようです。
橘翁さまはかな(🎙)り遠(yuǎn )い(🚊)先のことを考えてお(📿)いた人(rén )とみえます。その(⚓)ことを(🚹)ここにすこしお(🕧)話ししてみれば、(🌠)もとも(😩)と高瀬の家の先祖は(🏙)代々木曾(❌)福(🏠)(fú )島のお関所(suǒ )番(🧚)をつと(⏱)めた(🎦)武(wǔ(🔒) )士であ(🏹)り、高瀬の兄(🕞)（姉の夫）(🚎)の父親(qīn )の代には砲(pào )術(🔪)のご指南番(😒)（指導(👛)の役(yì )）(🕜)まで(🎅)してお(😱)関所(suǒ )を固めたもので、(🔦)したが(📛)って部下(xià )に使(shǐ )われる人たちもすくなくなかったの(🛷)ですが(📮)、(🕓)そういう身分の(🚯)低い士族(zú )は多く(🐽)貧しかっ(🖲)たのです(🌚)。橘(jú )翁さ(😼)まの製(🙁)(zhì )薬(👡)は(🥊)、部下の人(rén )たちにも内職を与(📑)え、土地の(🥊)うる(🥘)お(💽)いに(🥜)も(⏮)な(🏽)るよ(😇)うに、との(🕹)願いから(🐰)始めたことらし(🎩)い。高(gāo )瀬で造り出した奇(qí )応丸きおうがん(🔵)は、木(🥣)曾山で(🈁)とれる熊くまの胆(🉑)(dǎn )いを土台(🕞)に(🤶)し(🤥)て、それ(🍰)にシナ朝鮮(😜)のほうか(🛍)ら来る麝香(📫)(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用(🚽)い、(😗)形もごく小粒(lì(🔛) )な飲(yǐn )みい(💖)い丸(🍑)薬とし(👝)て金粉(fěn )きんぷんをかけたものですが(🥤)、正(zhè(🏤)ng )直な材料(🥢)(lià(🌭)o )が(🛍)使(🥃)ってあるものです(🐙)か(🥂)ら小児に飲ませる(🏛)に(🎿)い(❣)い(⏯)と言われ(😣)て、だんだ(📁)ん諸(🗑)(zhū(🦈) )国にひろまったもののようです。
な(🗃)んと皆(jiē )さ(🙅)ん、世(🚵)の学者がどこに昔(xī )の代よをさがしだすかと(🍝)いいま(🧢)すに、多くは(✝)そ(🎸)れを土の中(zhōng )から見つけて(🍬)きま(♌)す(🏤)。父、母、兄弟、親戚し(🍑)んせき、お友(㊙)だ(🙅)ち、そのほ(🔀)かかつ(🧡)て親し(🚺)かった人たち(🚋)で、(♎)この世におい(👍)とまごいを(🐷)し(🙃)て行くもの(🐌)がうずめられたりほうむられたりする(🆑)ところは、みな土(🔌)の中です。土ほどなくなった人(🛌)を(🏹)思い出(chū )させ(📑)るものもないかわりに、またそれほ(🥀)どいろい(💙)ろなも(🚀)のの生まれてくる場(chǎng )所(suǒ(➕) )も(💋)ありません。
た(🏎)いとさけがそろっ(🍍)て出かける(🏨)と(🐘)ころでし(🔨)た。さけは白(bái )っぽ(🗡)い腹掛(🌀)け(🕤)に(🔔)身をかため(🛺)、たい(⛲)は赤いはち巻(quà(😪)n )きをしてい(😝)ました(🎮)。
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