まだ岸(🥒)本は兄の義(yì )雄に何(🆗)事なんにも言(yán )出(㊗)してなか(📃)った。留守(🍭)(shǒu )中(zhōng )の子供の世(🙋)話(huà )ばか(🏋)りでな(🤐)く、節(jiē )子(😭)の身の始末に就つい(🖇)ては親としての兄(xiōng )の情に(🎏)すがるの外は無(wú )い(😦)と彼も考えた。しかし(🐥)な(💄)がら、日(🍽)頃(qǐng )兄の性質を(🚳)熟(🗯)知(🍫)する岸(⏯)本に何を言(💎)出(chū )すこと(🖤)が出来(🎃)よう(🌆)。義雄は岸本(🚤)(bě(🚚)n )の家(jiā )か(🔺)ら(🎣)出(chū )て、母(🍻)方の(🐵)家(⏰)を継いだ人(rén )で(🥅)あった。民(🐹)(mín )助と義雄(xióng )とは(🚞)同じ先祖を持ち(🌼)同(tóng )じ岸本の姓(xìng )を名の(❎)る古(🥦)(gǔ )い大(🤩)きな(🧓)二(è(🚐)r )つの家族(🌅)の(📡)家(jiā )長たる人達で(🔰)あ(🙈)った(⏸)。地方(⏲)(fāng )の(🔘)一(🔈)平民(mín )を(🌍)以もって任ずる義雄は、家名(🕢)を重(🌷)ん(🍘)じ(🥒)体面を重んず(🍺)る心(xīn )を人一倍多く有ってい(🗺)た。婦女(nǚ )の節操は義(🥫)雄が娘達のところへ書いてよこす何(🧢)よりも大(🍍)切(❔)(qiē )な教(😘)(jiā(👎)o )訓で(👺)あ(🕶)った(🐡)。こうし(🥜)た気(qì )質の兄(xiō(💼)ng )から不日(🐄)上京(jīng )するつもりだと(🧠)い(💫)う(🐈)手(🏃)(shǒu )紙を受(shòu )取っ(⏲)たばかりで(📟)も(🕡)、岸本は(😲)胸(xiōng )を騒がせた(✌)。
「……明治も(😠)まだ若い二十年(nián )代であった。東京の市内には電車というものも無い(🍩)頃(🔯)で(🐋)あった。学校か(😷)ら田(🦎)辺の(🕎)家まで(📄)は凡(fán )お(🚚)よそ二里(👏)ば(🚗)かりあるが、(🚪)それくらい(🚈)の(🏝)道を歩(bù(🥘) )い(🦃)て(🧟)通(tō(👙)ng )う(🎥)こと(🍶)は一(yī )書生の身(shē(👻)n )に取(🎊)っ(⛴)て何(hé )でも無(🧣)かった。よく捨吉は岡つ(🀄)づきの地勢に沿うて古い寺や墓(mù )地の沢(🎞)山(shān )に(🌀)ある(🥊)三(sān )光(🍗)町さんこ(⛩)うち(🐫)ょ(😷)う(📚)寄の谷間(🌹)(jiān )たにあいを(😅)迂回(huí )うかいすることもあり、ある(🔱)いは高輪たかなわの通りを真(zhē(🚙)n )直まっす(✌)ぐに聖坂ひじりざか(⌚)へと取っ(🏦)て、それから遠(🈺)く(🙋)下(🐖)(xià )町(🤾)(dīng )の方に(🤼)ある田(🚐)辺(fǎn )の家を指(zhǐ )さして降(jiàng )りて(🦋)行(🔩)(há(🐟)ng )く。その(💮)日(💀)は伊皿子(👹)坂いさらござ(🏸)かの下(xià )で乗(💪)合馬車を待つ積りで、昼(🐛)飯を済ますと直すぐ寄宿(🧦)(xiǔ )舎(🚅)を(🛹)出掛け(📗)た。夕立揚(⏩)句あげくの道は(💡)午後の日に(🐨)乾(qián )かわいて一層熱かった。けれ(📫)ど(💅)も(😽)最早もう暑中休(⛹)暇(xiá(🎗) )だと思うと(🏌)、何となく楽(lè )し(⌛)い道を帰(🌮)(guī )っ(🌲)て行(háng )くような心持になっ(💈)た。何(⛓)かこう遠い先(🐚)(xiān )の方で(😾)、自分(fèn )等を待受(shòu )けていてくれるものがある。こういう翹望ぎ(🏆)ょう(🌼)ぼうは、(🎠)あ(👤)だかもそ(🧜)れ(🤯)が(📅)現在(㊙)の(🕟)歓(huān )喜で(🔣)あるかの(🆑)如(⏭)ごと(💉)くにも感(gǎn )ぜられた。彼(bǐ )は自分(🗺)自(zì )身の遽にわか(🚢)な成長を、急(jí )に高く(🎪)なった背(bèi )を、急(🗜)に発達した手足を、自分の身(shēn )に強く感(📺)(gǎn )ずる(💃)ば(✂)かりでなく(❇)、恩人の家の方で、(🔈)もしくはその周囲で(🥤)、自(zì(🔔) )分と同じように揃そろって大き(🤣)く(🍧)なって行(📌)く若い人(ré(🎂)n )達(🎼)のあ(📏)ることを(🦌)感じ(✂)た。就中わけても、まだ(🚾)小娘(niáng )のように思わ(🗿)れていた(🗡)人(🏝)達(dá(🦉) )が遽かに姉(🏫)さん(🐂)らしく成って来たには驚かされる。そういう人達の(⛷)中(zhōng )には、大伝馬町お(🤦)おて(😈)んまち(🎫)ょう(🖥)の(🗾)大勝だいかつの娘、それから(🐰)へ竃河(🎛)岸へっついがし(👂)の(👯)樽屋たるや(😲)の娘(🧢)なぞを(🃏)数えること(🗒)が出来る。大勝とは捨吉(🍍)が(🕝)恩人の田辺や兄(xiōng )の民助に取っての主人(🔗)(rén )筋に当り、樽屋(🧙)の人(rén )達はよく(👄)田(tián )辺の家と往来してい(🕒)る(🧞)。あ(🚯)の樽屋の(👭)おかみさ(🔸)ん(🦕)が自(zì(😏) )慢の娘のまだ初(chū )々う(🎺)いういしい鬘下(🐥)地(🍭)かつら(🐶)したじ(🥡)なぞに結(🎂)って踊(👝)の師(🤥)匠の(🍧)許もとへ通(🎥)っていた頃の髪が(🙌)何時の間(🚅)に(🏙)か島田(🍃)に結い(🌱)変えられ(🌄)た(🍲)そ(👚)の姉(zǐ )さんらしい額つきを捨(shě )吉は想像で(🚣)見(jiàn )ることが出(chū )来(lái )た(🚁)。彼(🐦)は(🈚)また、あの大(🕹)(dà )伝馬町辺の奥深い商家(🙇)(jiā )で(🌝)生(🔞)(shēng )長した大勝の主(zhǔ(💚) )人の秘蔵娘(niáng )の白いきゃしゃな(💖)娘(niáng )らしい(😍)手を想像(🚿)で(⌚)見ることが出(🥫)来た……」(✝)
「(🕰)お前のお父さんが出て(🎡)いらっし(🔚)ゃ(👪)るそう(👮)だ」
「君の酒は好(hǎo )い酒(🦌)だ」と岸(🧥)本も友人の方を(🐦)見た。
と元園(yuán )町が眉(méi )まゆをあげて(📸)言っ(🌭)た。岸(🚽)(àn )本は(🎬)元園町から差された(👪)盃(🚋)さ(🥁)かずきを(💙)受(🌒)ける間もなく、日(👖)頃(⚪)懇意(🍼)にする客の方(fāng )からも盃(bēi )を受(🗝)(shòu )けた。
(👉)兄の子供は物(wù )を言おうとし(🌠)ても言(yá(🍏)n )えな(🤲)いという風(📒)(fēng )で、(🍝)口惜しそ(🌳)う(✔)に口(kǒu )唇(chún )くちびるを噛(😎)(yǎo )かんで、(👐)もう一度弟をめがけて拳こぶしを振(zhèn )上げようとした。
三十五
「父さ(📑)んはお前達(dá )にお願(🌔)いがある(🏻)がどうだね。近いう(💣)ちに父さ(🏄)ん(🍟)は外(wài )国(guó )の(🛳)方(fāng )へ出(🔂)掛けて行くが(🐵)、お前達は(😙)おとなしくお留(🎒)(liú )守(shǒu )居(🍾)してくれるかね(🆖)」
暗い門の外には母衣ほろ(🕎)の(🚹)掛(🐞)っ(🥒)た一台の(👀)俥が(📴)岸本を(🥀)待(🔎)(dài )って(🤨)いた。節(🙁)子に(🧥)留(⛽)守を頼(lài )んで置(zhì )い(✒)て、ぶらりと岸(😋)本は家を出た(🎩)。別れを友人に告(🎴)げに行く(❌)つもりでは(🍔)無いまでも(🎣)、実際どう(👬)成(🕒)ってしまうか解(😈)らないような暗(🅾)い不安(🤝)な心持(chí )で、彼はそ(📄)の俥に乗った。そして地を踏(🔘)んで行(🎶)く(🗑)車夫(💮)の足音や、時々車夫の鳴らす鈴(✡)の音や、橋(🍕)の上へさしかかる(💘)度(🌖)たびに特(tè )に響(xiǎ(🏝)ng )け(👩)る(🍸)車輪の音を母衣(📸)の内(😌)で聞(wén )いて行っ(💄)た。大きな(👷)都会の夜らしい町々の灯が(🕔)母衣の硝子ガラスに映(😤)った(👌)り(🕘)消(xiāo )えた(🌖)りした。幾つとなく(👚)橋(🚒)を渡る音もした。彼は(👯)め(🐄)った(🌃)に(😙)行かない町の方(❤)へ揺られて(🚘)行くことを感じた。
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