日本《渋谷 クンニ》2行目ライン
渋谷 クンニあらすじ
(🈺)樋橋(🈚)(qiáo )か(🤭)ら(✌)下諏訪(🚷)(fǎng )まで(😂)の間には、村(🚠)(cūn )二(èr )つほどあ(😱)る。道案内のも(🍂)の(✋)を先(🍦)に立て、松(🦀)明たい(👸)まつも捨て、途中に敵の(⛪)待ち(⏭)伏せするものもあろうかと用心(🤫)する浪士らの長い行(🔖)列(liè(✅) )は夜の街(🤕)道(🤲)に続いた。落(🥄)合村まで(👎)進(jìn )み、下の原(🛷)村まで進ん(🌆)だ。もはやその辺には一(📐)人の(🍦)敵の(👂)踏みとどまるものも(🐴)なかった。
これには半蔵(zāng )も(👰)答(dá )え(📘)られなかった。彼は忘れが(💡)たい旧師(⛲)(shī(🆖) )のことを一時の浮(fú(📂) )沈(🌄)う(📎)きしずみぐらいで一口(♊)に言っ(🤫)てし(✴)まいた(⏳)くなかった。ただあの旧師が近く(🕟)中(zhōng )津川を去(qù )って(🅿)、(🌺)伊勢いせ(🤣)の(🧟)方(😭)に(💠)晩年を送ろうとしている(📧)人であるこ(📓)とをうわさす(🤶)るにとどめ(🎪)ていた(🥎)。
に(🏒)わかに宿(xiǔ )内の光(guāng )景(jǐng )も変わりつつ(⚽)あった。千余(🍩)人から(📢)の(😊)浪士の同勢(shì )が梨(🐛)子(zǐ(🤓) )野峠なしのとうげを登っ(📶)て(🏔)来(lá(🍩)i )る(🚣)ことが知れると(🐺)、在(zài )方(fā(🍭)ng )ざ(📈)いかた(🏁)へ逃げ去るものがある。諸(🏗)道(dào )具(🔃)を土(🦒)蔵に入れ(🔎)る(👯)も(⛷)の(📊)がある。大切(🦔)な帳(🤲)面や(⏲)腰(yāo )の物(wù )を長持(chí(🚽) )に入(rù )れ、(📿)青野とい(👂)う方まで運ぶものがある。
「(🤣)宮(🚑)川先生(🤷)で思い出しまし(➿)た(🌦)。」と(✍)隠(yǐn )居は言った。「(😄)手前(⛽)(qián )が喜多村瑞見きたむらず(😕)いけんという(🎎)かたのお(🍉)供(gò(🎨)ng )をして(🏥)、一度神奈川の牡丹屋ぼたんやに(✂)お訪た(🛶)ず(🦕)ねしたことが(🛸)ございました。青(🚑)(qīng )山さ(🥉)んは御存(🔉)じ(👳)ないかも(⛩)しれませ(🚂)んが、この喜(xǐ )多(duō )村先生が(🥄)また変わり物と(🗾)来(😙)てる。元(yuán )は(🦗)幕(mù )府(👈)の奥詰おくづめのお(🌯)医者様ですが、開(🚲)港当(dā(💓)ng )時(🙀)の(🧞)函館はこだて(🌦)の方へ行(háng )って長いこと勤めてい(📮)らっしゃるうちに、(㊙)士分に取り立て(🏜)ら(🍶)れ(⛅)て(👆)、間(🍋)もな(🧓)く函館奉(fè(🌴)ng )行(🧀)の(📣)組頭でさ。今(jīn )じゃ江(jiāng )戸(💊)へお帰りになって、昌平校しょう(❌)へい(🔣)こうの頭取とうどりから御目(mù )付（監察(🐥)）に出(🛴)世なすった。外交掛が(🛸)かり(😖)を勤めてお(🍮)い(🎃)でですが(🕸)、あの調(dià(👊)o )子で行(háng )き(🎵)ますと今(🤦)に外(⏸)国(👅)(guó )奉(🌇)(fè(😠)ng )行(👷)でしょう。手前も(👸)こ(🔁)ん(🔸)な(🍙)旅籠(lóng )屋渡世はたごやとせいをして(⛎)見(🐂)ていますが、あんなに出世をなすった(🔛)かたもめず(🐖)らしゅうございま(🕺)す。」(⛩)
「さ(🌟)あ、いつまた出かけて(💱)来(lái )られますか(⛄)さ。」
「宮川先生で思(📴)い(👈)出しました。」(💹)と隠居は言(yán )った。「手(🍟)(shǒu )前(qián )が喜多村(🚴)瑞見きたむらずい(🆙)けんというかたのお供(🍹)(gòng )をして、一度神奈川の牡(⚪)丹(dā(🔌)n )屋(wū(🥚) )ぼたんやに(🍈)お(🔲)訪(🏞)たずねし(🐣)たことがご(🏥)ざ(🦆)いまし(🏖)た。青(🗜)山(🏊)さんは御存(cún )じ(🈸)ないかも(🍉)しれませんが(🚽)、こ(👠)の喜(xǐ )多村先(xiān )生がまた変わり物(wù(🈳) )と来てる。元は幕府(🏵)の(🏑)奥詰おくづめの(💢)お医(yī )者様(yà(💍)ng )です(👀)が(✴)、(👥)開(🕜)港当時(shí )の(💗)函館はこだての(💼)方へ行(háng )って(🐋)長(zhǎng )いこと(🏫)勤(qí(👒)n )めていらっしゃるうちに、士分に取り立(🐐)てられて、(😩)間もなく函館奉(🔞)行の組頭で(🥦)さ。今(🐐)じゃ江戸(hù )へお帰りにな(⬆)って(🌭)、昌平校しょうへいこうの頭取と(🐩)うどりから御目付（監察）に出世(🥑)(shì(🙀) )なすった。外交掛(✔)がかりを(🚤)勤め(🕋)ておいでです(🕌)が、あの調子で(🛹)行きます(🌩)と今に外国奉行でしょ(🎹)う。手前もこんな(👳)旅(👲)籠屋渡世はたご(⤴)やとせいを(💅)して見てい(🖕)ます(🚴)が(🐟)、(🤓)あんなに出(🔡)世をなすった(🏘)かたもめずらしゅうございま(🏩)す。」
寺がある。付近は子供(🍦)らの遊(yó(🙅)u )び場(chǎng )処であ(🤡)る。寺には閻魔(mó )えんま(🏨)大(dà )王の木(🍫)像(xià(📚)ng )が置いて(🐁)あ(👟)る。その大(dà )王の(🍌)目がぎらぎら光るので、子供(gòng )心(xīn )に(🎑)もそれを水晶であると考(kǎ(🔛)o )え、得がたい宝(bǎo )石を欲(yù(👒) )ほしさの(⛴)あまり盗み取(qǔ )るつもりで、昼(zhòu )でも寂(🌝)(jì )しいそ(🙄)の古寺の内へ忍び込ん(🏄)だ(🚎)一人(🏦)ひとりの子供(gò(⤴)ng )が(📮)あ(🏢)る。木像(🦇)に近よると、子供(➕)(gòng )のことで手が届かない。閻魔(♒)王の膝ひざ(🤨)に上り、(🕒)短(duǎn )刀を(🐄)抜いて(🈷)その目をえぐり(🖤)取り、莫大ばくだいな分捕ぶんど(😤)り品(pǐ(🕗)n )で(🔝)も(🔪)したつ(🥧)もり(🔶)で、よ(🤟)ろこん(🐠)で持ち帰った(🐽)。あとになってガラスだ(🗓)と知(zhī )れた時は、いまいましくな(🍠)っ(🤝)て(🎻)その大王の目を捨て(🕋)てしまっ(🧓)たとい(✊)う(🚧)。これが九歳(🏖)にしか(🕢)ならない(🅾)当時(shí )の(⛵)水(🚆)戸の子(zǐ )供(🎬)だ。
京(🛷)都と聞いて、諏訪(fǎ(🦕)ng )の百姓は言(yán )った。
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