ふるさとの後(hòu )のちに
と祖(👇)母(mǔ )おばあ(🕜)さん(🍈)は例(🏌)れい(🥀)の玄關げ(🕍)んくわんの側(💈)わきに(👀)ある(🤛)機はたに腰(🗳)掛こしかけ(🎅)まして、羽織(zhī )は(🚜)おりにする黄(🍄)(huá(🏳)ng )き八丈ぢやうの反物た(🈸)ん(🚎)ものと、子供こどもらしい帶(🗡)地おびぢ(🈚)とを根(🌑)氣こ(😳)んきに(🚡)織おつ(📹)て(💔)呉くれました。
とそのお婆(🎄)ばあさんが(🤨)聲こゑを(🍜)掛かけまし(🔉)た。お婆(pó )ばあさんは通(tō(🗣)ng )と(🤺)ほり過(guò )すぎて行いつてしまは(🚤)ない(📽)で(🌛)、(🎙)
まあ(🙉)、父さんも、どん(👝)なに幼少ちひさい(🙀)子(🎷)(zǐ )供こどもだつ(👼)たでせう。東京行とうきやうゆきの馬車ばしやの中な(💄)か(🤩)には、一緒いつし(🎹)よに乘合のりあ(➡)はせた(🏢)他所(suǒ )よその(🌪)小(💎)(xiǎ(🔫)o )母(mǔ )を(🍿)ばさんも(🗒)あり(🔇)ました。その知(zhī(🔵) )し(🌱)ら(🈵)ない(😡)小母をばさんが旅たびの(🥌)袋(dài )ふく(😕)ろからお(🤽)菓子(zǐ )くわしなぞを出(💆)だしま(🍦)して、それを(🐵)父(🦔)とうさんにおあ(📑)が(🐝)りと言(😒)(yán )い(🏝)つて呉く(🕚)れた(🕚)こともありまし(🥪)た。いくら(♍)乘のつても(🖥)乘のつても(🦉)、なか/\東京(jīng )とう(🐡)き(🏄)やうへは着つかないも(🍡)の(📩)ですから、し(😠)まひには父とうさんも馬車ばしやに退屈(👿)たいくつしまして、他(tā )所(suǒ )よその小母(🚑)をばさ(👻)ん(🌺)に抱だ(🐣)かれ(🐛)な(🧥)がらその(📗)膝ひざの(📭)上う(🐩)へ(🚟)に眠ねむつてしまつたこ(🌊)とも有ありました。
「いやな(📳)次郎ち(🤣)ゃん――だと(🏰)サ。」
私たち(🌸)の(🍲)家(🌔)(jiā )の(🕙)入り(🛂)口(🏜)へ(🔽)来(🚈)て立つような(📪)貧困者(zhě )も多くな(🚉)った。きのうは一(yī )人ひ(👇)とり来た。き(🧘)ょうは二人(rén )ふたり(🚭)来た(🐨)というふ(👨)うに、困(🌲)って来(lái )る人がどれほどあるかし(📰)れな(🈶)い。震災(🅰)後は(🐡)働(dòng )きたいにも仕(😧)事が(🗂)な(🍶)いと言(👛)って救いを求めるもの、(♑)私たちの(💪)家(🖱)へ来るまでに(🌡)二(èr )日ふ(🎯)つかも食(shí )わなかったと(🎉)い(🥞)うも(🕜)の、そういう(🤤)人たちを見るたび(😖)に私(🎙)(sī )は自分(fèn )の腰(🤽)に巻(🏻)き(🐨)つけ(📃)た帯(🗽)(dài )の間から蝦(xiā )蟇口がまぐちを取り(🦇)出して金(jī(🗣)n )を(⛔)分(🌿)(fèn )けることもあり、自分(♐)(fèn )の(🎄)部屋の押入れから古本(běn )を(🏉)取り出して来(🎳)て持(chí )たせてやることもある。中(zhōng )にはそうい(🦊)う(💻)物(⬜)乞(qǐ )ものごいに慣れ、逆に社(🚏)会の不(🗓)合理を訴え、やる(👪)瀬のない憤りを残して(🧝)置いて行(háng )く(👒)よ(🤵)う(🍚)な人々も少(shǎo )なくない。私(sī )は自(⏯)分(🎾)に(🍸)都(dōu )合のできるだけの金をそうい(🎫)う人々の前に置(zhì )き、
鳥(💷)とり(🗺)が(📏)とま(⛓)りに行ゆくとこ(⬅)ろは木きです(🅾)。子(👲)供こども(⏫)が冷つめたいからだを(💃)温あたゝめに行(há(🥥)ng )ゆくところは、家うちの(🆚)も(🔊)の(📛)ゝ顏(🤒)かほの見(🐒)(jià(🎟)n )みられる炬燵(👇)こ(📒)たつです。
「おそろしく鼻(bí )の高い娘がで(🎉)き(🌦)たね。」
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