(🦆)わ(👚)たしは姉の家(jiā )の入口ば(😪)かり皆(🚛)さんにお話しし(🌶)て、まだ奥(🐀)のほうをお目(🔼)にかけな(🐥)かった(👕)。この(💨)高(gāo )瀬(🍆)の家では、先祖の(🤢)中に橘(⬜)(jú )翁(💁)きつ(👟)おうさまという人がありまして、毎年の忌日にはかならずそ(🍻)の人の(⛲)画(🐕)像の掛物を取り出(⬆)(chū )し(🌍)、それ(📓)を(🏛)奥の床(chuáng )の間(💛)の壁に掛け、(🕞)その人の好物であ(🐮)ったとい(🅿)う(🕷)く(🍴)り(📹)めしを供えると(👢)か。この橘翁(✳)さまが高瀬(🍡)の家に伝わった薬(🧛)を造りは(💒)じめた人(rén )で(🙂)す。
海(🎞)が鳴り(🔨)ます。
(🦑)それ(🚨)から(🚴)、小(xiǎo )学校の事(🚯)務員(🐨)と(⛓)なって(🌔)、(🔉)それが(🍋)最(💃)(zuì )後かと思いました(💘)ら、いや活版(🌭)(bǎn )職(zhí )工となったのでした。活(🤗)版職工と(🤼)なって(🥙)、(✝)それ(🍏)か(🚝)ら(🍟)こ(💛)んどは古着商と(🗡)なりました。
そ(👨)れもそ(⏮)のはずで(💁)す。あれはただの俗謡(🦌)でもなくて、古い歴(🎰)史のある朝鮮征伐(🎬)のおり(🤱)の凱旋が(🌎)いせんの曲だと聞(wén )きます。おそらく、昔(🏌)(xī )の仙(xiān )台武(wǔ )士は軍(jun1 )いくさの旅から帰って来(lái )て、た(🏓)が(🕡)いに祝(zhù )い(🐦)の酒(🕓)をくみか(💁)わし、手拍子でも打(dǎ )ち(📝)ながら、(🔩)心ゆ(🈸)くばかりあ(👢)の(❤)歌(gē(🍕) )を合唱したものでありま(🥀)したろう。陣中(😬)の着物も解(🛒)き、重い刀もわきに置いて、ふ(🥧)た(🍚)たび妻子に迎(🥊)(yíng )え(🔑)られた時(shí )のよろこびは、いくら歌っても歌(gē )いつくせないよ(🚎)うなもので(🚲)ありましたろう。
呉くれくみ子さ(🎦)んも、そういう家(jiā(⚽) )に生(shēng )まれた(🏍)人でし(💺)た。この人(ré(💾)n )は明治女(🏮)(nǚ(⛽) )学校とい(🐆)う学校で習字を教え(🎿)なが(😍)ら、舎監を兼ねてい(🐹)て、多くの生(shē(🥥)ng )徒(tú )から(👑)おかあさんのよ(🤴)う(🌝)に慕(👮)われ(👕)た婦人(ré(🐄)n )で(👶)し(🔃)た(⚾)。あの歴(🔮)史のある学校も(🎌)おしま(👬)いの時分(🚑)(fèn )には、(🎱)先生方は一人去(🔸)り、(🗃)二(🌠)人去りするよう(👿)にな(😶)っ(🚘)たので(🎈)す。その中で(🥃)学(🐚)(xué(🔪) )校の盛(shèng )んな時(shí )も、衰(shuāi )えた時も(🤙)、すこし(📑)も変(🏩)らずに、いつで(🤞)も同(⏭)じよう(💒)に人(📞)を教え(😏)て(🎣)倦うま(🕡)なか(🍹)ったのは呉(🖲)くみ子(zǐ )さんでした。あ(🕰)あいう人(ré(👴)n )の生涯しょうがい(🚨)は(🚙)目(mù )立たないもので(🛴)すか(🖌)ら(👾)、わり(😪)かた(😦)、世間に知(🤪)(zhī )ら(📤)れま(🚴)せんし、その人の事跡も多く伝わりません。し(🚞)かし、わたし(🆚)は呉(wú )くみ子さんのよう(⏲)な(👾)、男も及(🎊)ばな(🐕)い(🍄)ほど守る力(🛬)に長(🔧)たけ(🛎)た婦人(😊)のあっ(🌾)たことを知(zhī )ってい(💟)ま(🌶)す。一番最後ま(🏅)で(💊)ふ(🎯)みと(🚿)どまって、あの(🔆)学校(🐍)と運命(🔟)(mìng )をともにした(🥜)人も呉(😉)くみ子(🔠)さんでし(💀)た。
(💿)恩人(🤫)、吉村さん(💱)の家(jiā )といえ(🐀)ば、わた(🎱)しが少(🌹)年期から青年期にかけての日を送(sò(💰)ng )ったところで(🦗)す。お話の(🤶)ついで(📀)に、自分の書(🔅)生時代(dài )のことをここにす(✋)こし書(♈)き(⬜)つ(🐃)けて(🙎)みま(🎼)し(💢)ょう。
「(👺)わ(🙀)しが国さで見せたいものは」と(🍖)いう歌(gē(👗) )に(😔)もあるとおり、東北の人はな(🔇)かなかお国(guó )じまんですから、何よりもまず松島を(👩)見せた(👓)いと布(👭)(bù )施(👊)ふせさ(🧛)んが言いまして、学校(🤧)のお休みの日にわたしを案内してくれ(🎶)ました(🍻)。
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