「もっと思(sī )い切(qiē(🆔) )って、自分の(🦕)心(⛽)を掘り下(🌀)げ(🗼)て(✡)見なさい。」
門(🈁)人(rén )た(👳)ちは、孔子(zǐ )が(🎌)犠(xī )牲(shēng )を探すために、(🚉)今日自分たちを郊外に連(🚹)れ出し(😵)たのだ(🐍)と(💢)思った。で彼等は元気よく合槌(🛩)をうち出(chū )した。
陽(yá(✍)ng )貨よう(🚤)か、孔(kǒng )子を見(📹)んと欲す。孔(⛽)(kǒng )子(zǐ )見ま(❔)みえず。孔子に豚いのこを帰(guī(⛏) )おくる。孔子其の亡きを時(🖖)(shí(😆) )と(🙁)して、(🕣)往きて之を拝す。諸(🗓)これに塗みちに遇う。孔子に謂(wèi )いて曰(yuē )く、来れ、予(📼)わ(👼)れ(🍠)爾なんじと(😨)言(🏊)わんと。曰く、其の宝を懐き(🚣)て其(qí )の邦を迷わすは、(📊)仁(🤭)(rén )と謂うべきかと。曰く、不可(kě )な(🕥)り(🐴)と。事を従うを(🎢)好(hǎo )みて亟しば(☕)し(🕣)ば時を失(😷)うは(🔧)、知と謂(😄)うべき(🎒)かと。曰く、不(bú(😪) )可なりと。日月逝(🍣)き(🎗)、歳(suì(🏴) )我と与にせずと。孔子曰(🍯)く(😤)、諾だく、吾将まさに仕えんとすと。
「礼は簡に(🏵)失して(🕺)もな(🌎)らないが、(🎁)また過ぎ(🌨)てもならない(🧥)。9過ぎ(⛓)たる(⛅)はなお及ばざるが(♉)ごとしじ(🕵)ゃ。人(ré(🏂)n )間にはそれぞれに分というものがあ(🚵)るが(🔹)、そ(🤰)の分を上下しない(🔋)とこ(📏)ろに(🙃)、礼(lǐ )の正しい相がある。分を越えて(🔷)親を(🤭)祭(🎻)るのは、親の靈をし(💼)て(🥋)非(💢)礼(lǐ )を享うけしめ(🤬)ることになるのじゃ(🚘)。のみな(🐑)らず(⚡)、大丈(🎠)夫の非礼はやがて天下を紊みだるもと(🦊)になる。親(qīn )の靈(🌏)(líng )をして天(tiān )下(xià(🏺) )を紊るような非礼を享け(🙉)しめて、何(🎛)が孝行(há(🔕)ng )じ(👾)ゃ。」
「如何(🌼)にも(😃)、それは仁とは云(📋)え(🦕)ませぬ。」
と、心の中でくりかえ(🤜)した。
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