半蔵は馬籠(🥁)(lóng )本陣(🍤)(zhè(📳)n )の方にいて、この水(shuǐ )戸浪士を待ち受け(👣)た。彼(🐻)(bǐ )が贄(😍)(zhì )川にえがわ(🔻)や福島(📞)の庄屋しょうやと(🍊)共(gòng )に急いで江戸を立(lì )っ(😷)て来たのは十月下(🌒)旬で、ようやく浪士らの西(xī )上が伝え(✔)らるるころであった。時と場(😻)合により、(🏬)街道(👡)の混乱から村民を護ま(⬇)もら(🤯)ね(🥤)ば(🐸)ならな(🐹)いとの(🚦)彼の(🖼)考えは、(💽)すでにそのこ(🌊)ろ(🏄)に起こって(💽)来た。諸国(guó )の人の注(zhù )意(yì )は尊(zūn )攘を(📔)標榜(bǎ(😍)ng )ひょう(🈸)ぼうす(🔰)る水(shuǐ(💴) )戸人士(shì )の行動と、筑波(🚟)つくば挙兵以来の出来(🔢)事とに集まって(💣)い(🏹)る当時のことで、(✨)那珂(kē(🎍) )港なかみな(📝)との没落(luò )と共に(🆚)榊原新左衛門さかき(🦀)ば(🎇)らしんざ(📖)え(🦑)も(🎅)ん以下千(qiān )二百余人(🥃)(rén )の降参者(👾)と武(wǔ )田(tián )耕(gēng )雲斎はじめ(😝)九(jiǔ(🔵) )百余人(🕔)の脱(tuō )走者とをいか(👙)に幕府(➕)が取り(🏂)さ(✈)ばくであろ(🍸)うとい(🍧)う(💣)こ(😷)とも多(😻)くの人の注意を引い(🕘)た。三(🐦)十(shí )日近(〰)くの時の間(🍤)(jiān )には、幕府方に降くだった宍戸(🚦)侯ししどこう(松(sōng )平(🥂)大(🚮)炊(💆)頭(tóu )おおいのかみ)の心事も、(📔)その運命も、半(🅰)蔵はほぼそれを聞(🚏)(wén )き(🈳)知(zhī )るこ(🌱)とができたのである。幕府(😤)(fǔ )の参政田沼(zhǎo )玄(⛸)蕃(👶)(fān )頭は(⤵)耕雲斎(💩)らが政敵市(shì(🗄) )川(🥊)三左(🛋)衛門(mén )の意見をいれ、宍(📵)戸(🥄)侯(hóu )に死を(😯)賜(🛁)(cì(🉑) )わったという(🙄)。それにつ(👈)いで死罪(zuì(🍐) )に処(🔑)せら(🕓)れた(🆔)従(🎸)(cóng )臣二(😗)十八人、(🚇)同じく水戸藩士二人(🔍)ふたり、(🚟)宍戸(💽)(hù )侯(🤐)の切腹を聞いて悲憤のあま(🤠)り自(🦂)殺した家(✊)(jiā(🚫) )来数人、この難(🍭)(nán )に(🌛)死んだものは都合(hé )四(🧒)十三人に及(🏐)んだ(🏌)という。宍(rò(🐥)u )戸(hù )侯(hóu )の悲(🔭)惨(🔱)な最(🍦)期――それが水戸(hù )浪(làng )士(👑)に与(📫)(yǔ )えた影響は大きか(🐢)った。賊名(🏨)を負う彼らの(🤞)足が(🐻)西へと向いたのは、(🙁)そ(➰)れを聞いた時であったとも言わるる。「所(📌)(suǒ )詮(quán )しょせん(🚟)、水戸家(♐)も(🈵)いつ(😧)まで幕府のきげんを(🏏)取ってはい(🛴)られまい」との(🤞)意志の下(🤲)に、潔く首途(📶)かどでに上ったという彼ら(👐)水(🌷)戸(🐱)浪(làng )士(shì(🔲) )は、も(💕)はや幕(mù )府(⭐)に用のな(🥞)い(🌓)人(🛳)たち(♓)だった。前進(jìn )ある(🔟)のみだ(🤥)った。
その日の泊まりと定められた駒場(chǎ(🗑)ng )こ(👾)まばへは、平田(🤫)(tián )派の同志のものが集まった。暮(mù )田正香と(🗳)松(📢)尾(📑)誠(ché(🚸)ng )まつおまこ(🦒)と(松尾多勢子たせこの長男)(⬆)とは伴(😸)野とものから。増田平八(🤸)郎(láng )ます(🏏)だへいはち(⏪)ろうと浪合(🐁)佐(zuǒ )源(yuán )太なみあいさげんたとは浪合から。駒場には同門の(🧢)医(yī )者山田文郁ぶんい(📗)くもある(👬)。武田本(běn )陣(🕡)に(👻)あてられた駒場の家で、土地の(😁)事情に(🖼)くわしいこれらの人たちはこ(🍬)の先(⏺)とも小藩や(〽)代官との無益な衝突(tū )の避(bì )けられそうな山(shān )国の間(🏴)道を浪士(shì )らに(🐩)教えた。その時(👷)、もし参州街道を経由す(🍩)ることとなれば(🍓)名古屋(wū )の大(🍠)藩とも(📥)対抗し(📚)な(📞)ければならな(🚐)いこ(😲)と、のみ(🚘)ならず(🏝)非常(cháng )に道路(💭)の険(xiǎn )悪なことを言って見せるのは(🌽)浪合か(🔺)ら来(👇)た連中だ。木曾路(lù )から中(♑)津(jīn )川辺(🛐)(fǎn )へかけ(🌍)ては(🙄)熱心な同門(🥒)のものもある、清内(nèi )路せい(🤣)ないじの原(🔚)信(xìn )好のぶよし、馬籠まごめの青(😕)(qīng )山半(🔝)蔵(🕙)、中(zhōng )津(jīn )川の浅(🉐)(qiǎn )見(💽)景蔵、それから峰(🥧)谷(gǔ )はちや香蔵(zāng )なぞ(🏳)は(🎇)、(🍴)いずれも水戸の人たちに(😻)同(tóng )情を送るであろうと(🐒)言って見(🏊)せる(🍬)のは(📓)伴野(🏴)(yě )から来(🎊)た連(🚮)(lián )中(zhōng )だ。
「わたくしです(🆒)か。諏(🧖)訪飯(fàn )島(🌐)(dǎ(✔)o )村(🔮)(cūn )すわ(👢)いいじま(📥)むらの生まれ、降蔵こうぞうと申し(😯)ます。お約束(shù )の(🌎)とおり片(pià(🌥)n )桐までお(🔼)供(gòng )を(📮)いたしました。これでお暇いと(🧑)まを(🕳)い(🎞)ただき(⛷)ます。」
森があ(🌞)る。神社(👣)の鳥居がある。昼(🎫)(zhò(📇)u )でも(👠)暗い社頭(tóu )の境内がある(🕙)。何(💅)(hé )げ(🎁)なくその境(🔘)(jìng )内(⏰)を行(🏔)き過ぎよう(📯)として、小僧待(dài )て、と(❔)声を(🐼)かけられた一人(rén )の少(shǎo )年がある。見(jiàn )る(👹)と、神社(shè )の祭礼(lǐ )の(💝)おりに、服(💤)装の(🌊)みすぼ(🎼)らし(😪)い浪人とあなどって、腕白盛わんぱくざか(🎫)りのいたずらから多勢(🌜)を頼み(🕤)に悪口を浴(🐖)びせ(🏣)かけ(⛪)た背(bèi )の高い男が(💖)そこにたたずんでいる。浪(🐓)人(🏄)(rén )は(📧)一(🖊)人(❇)ぽっ(🦈)ちの旅(lǚ )烏たび(⏬)がら(🥉)すなので、祭(jì )りのおりには知らぬ顔で通り過(🌓)ぎたが、その時(😣)(shí )は少年の(📠)素通(😻)り(⏮)を(🔐)許さなかった。よ(🦃)くも悪(😎)口(kǒu )雑言(💯)あっこうぞうごんを吐いて(📁)祭りの日に自(zì )分を(❕)辱(rǔ )はずかしめたと言って、(🚘)一人(🍝)と一(🛏)人で勝負(🚬)をするから、その覚悟をし(🛳)ろと言いながら(🎞)、(🍩)刀(dā(⚽)o )の柄(🍾)(bǐng )つか(🛶)に手(shǒu )をか(🛐)けた。少(shǎo )年(💐)も負け(🥏)て(🔆)はいない。かね(🏬)て(🐡)から勝負の(🀄)時には第一撃に敵を(🐠)斬(zhǎn )きってし(🤶)まわねば(🎓)勝てるものではない(📙)、それには互いに抜き合って(🏜)身構(📻)え(📘)てからでは(🌶)おそい。抜(bá )き打ちに斬りつ(⛰)けて(❇)先手を打つのが肝要だとは、日(rì )ごろ親から言わ(💫)れて(🎼)いた(💴)少(shǎo )年のことだ。居合いあ(🎯)いの心得(🥒)は(♒)充分ある。よ(🤮)し、とばかり刀の下さ(😩)げ緒おをとっ(🌩)て襷たすきにかけ、袴はかまの股立(lì(🏹) )ももだち(🐛)を取(🗜)(qǔ(🤦) )り(📶)ながら先方(🛃)(fā(❗)ng )の浪(❌)(là(🍁)ng )人(🐿)(rén )を(💵)見(jiàn )ると、(🙌)その身構(gòu )えが(🗻)ま(🏉)るで素(🐙)(sù(💻) )人しろうとだ。掛け声(🚽)勇ましくこちらは飛(fēi )び(😜)込んで行った。抜(🥍)き打ちに(😀)敵(dí )の小(xiǎ(🍁)o )手(🔪)(shǒu )こてに斬りつ(🚸)けた。あいにくと少年の(🎈)こ(🎛)とで(📎)、(💼)一尺(🌜)八(bā )寸ば(🍁)かり(🎇)の小脇差こわきざししか差していない。その尖端(duān )せ(👪)んた(☝)んが相手に(🏟)触れたか触れないくらいのこ(🐀)とに(🆕)先方(🌾)(fāng )の浪人(ré(🚜)n )は踵き(🤑)びすを反かえして、一(yī(Ⓜ) )目散(🍈)に逃げ(🕒)出(chū )した。こちらもびっ(📩)くり(🐼)して、抜(🔖)き身の刀を(🏂)肩にかつ(🚟)ぎながら、(🛩)あとも(😦)見ずに逃げ出して(🈺)帰(guī )っ(😂)たと(🌂)いう。これが(😑)わずか(🏳)に十六(㊙)歳ばかり(🥖)の当時の水戸(hù )の少(shǎo )年だ。
出発(fā )の(🌚)日(rì )には、半蔵は(📐)すで(🐴)に十一(🆖)屋(wū(😳) )の方に(⤴)移って、(🦔)同行の庄(zhuāng )屋たちとも一緒になっていたが、その(👷)まま(🌒)江(jiāng )戸をたって(🔉)行(há(🐣)ng )くに忍びな(🖖)かった(🔊)。多吉(🦁)夫婦に別れを(👦)告(gà(🧡)o )げ(🕠)るつもり(📫)で、(🍏)ひ(🥇)と(🐾)りで朝早(🉑)く両(liǎng )国(guó )の旅籠屋(🌔)はたごや(👰)を出た。霜(🚣)だ。まだ人通り(🎟)も少(🕧)ない両(liǎng )国(😬)(guó(👫) )橋(🌃)の(🆙)上に草鞋わらじ(💝)の跡をつけて、彼は(👡)急いで相生町(dīng )の家ま(🤰)で行(🗡)って見(jiàn )た。青い河内(🗿)木(📄)(mù )綿かわちもめ(♟)んの合(👫)羽(🧛)かっぱに脚絆き(🚆)ゃはんをつけたままで門(mén )口か(🕥)ら訪れる半蔵の道(🚮)中(👻)姿(🈲)を見つけると、小(🥑)娘のお三(🐧)輪(lún )は多(🙃)(duō )吉やお隅すみを呼んだ。
両国(🛶)の十(😡)(shí )一(yī )屋ま(🔓)で三人一緒に戻もどって来た時、半蔵はそれを言い出したが(🤥)、心中の失(shī(🎠) )望は隠せなかった。
そ(💄)れに(🚶)しても(🅿)、江(📣)戸両(😿)国の橋(⛷)(qiáo )の上(⏮)から丑(😔)寅うしと(😾)ら(🤘)の(♒)方角に遠(🚥)く望(🛹)んだ人(⚽)たちの動きが、(💩)わ(🍔)ずか(🛫)一(🔖)(yī )月ひとつき近く(🏌)の(🎰)間に(⛵)伊那の(♐)谷まで進(jìn )んで来よ(🔥)うと(⏮)は半(bàn )蔵の身にしても(🍞)思(🤽)いがけ(🆚)ない(🎛)ことであった。水(🐜)戸(hù )の(🥞)学問(wèn )と言えば(🍅)、少年時代からの彼が心(🛳)をひか(🏂)れたもの(🍋)で(😚)あり、あの藤田(⛷)東(🦔)湖(hú )の(🌑)『正(zhè(🎅)ng )気せいきの歌』な(💠)ぞを好(hǎo )んで諳誦あ(🥩)ん(🚖)しょう(🍔)し(🌻)た(🍬)こ(🦀)ろの心は今だに(🌗)忘れられず(🤧)にある。こ(👩)の(🏍)東(dōng )湖(🛑)(hú(🆚) )先(💇)生の子(🤝)(zǐ(🌧) )息(xī )むすこさんにあたる人(rén )を(🌏)近(🌳)く(🤱)こ(⏰)の峠の(🥊)上に、しかも彼の(🎊)自宅に迎(yí(👌)ng )え入(🏽)れようとは、(🥃)思いが(📞)けない(🤙)こと(🔧)であった。平田(tián )門(mén )人(🕕)としての(👳)彼(🏾)が、(🅱)水(🌃)戸の最後(🚺)の(🦈)ものとも言(yán )うべき人たちの前に自(zì )分を(🦌)見(jiàn )つけ(🖇)る日のこんなふうにして来よ(🤫)うとは、なお(🧀)なお(😽)思(🕝)(sī )いがけない(🕠)ことであった(📍)。
半(🔒)蔵は十(shí )一屋の(📞)二階(jiē(🍻) )の方に平助を(🐺)見に行っ(🍇)た時、腹下(xià )しの気味(🈯)(wèi )で寝ている連れの(🕔)庄(zhuā(👯)ng )屋にそれ(👠)を(💷)言った(🧥)。平(🏉)助は半(😪)蔵の顔を見(jiàn )ると、(🐫)旅の枕(🚦)まくら(🦌)も(🏾)と(🌬)に置いてある児(ér )童(🤣)の(📦)読(📮)本(běn )よ(👾)みほんでも(🙎)読んでくれと言った。幸兵衛も(⏭)長い滞(zhì )在(zài )に(🐳)疲(pí )れ(⏭)たかし(🌠)て、(🏖)そ(🚶)のそばに毛深(🏊)い足(🈂)(zú(🥉) )を投(🐵)げ出(chū(🌆) )していた。
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