し(⛱)か(📍)し、兄(👴)はおそらく道(dào )江をつれ(💇)て来る。い(🕖)や(🔀)、かなら(🏓)ずつれて(💏)来る。そして、無意(yì(🍂) )識な残酷ざんこくさで自(zì )分(🙁)(fèn )の痛いきず(🌦)に(🐆)さわ(🧖)ろうと(🎐)してい(🕷)るの(💌)だ(😑)。二人はあらゆる(🔥)好(hǎo )意(yì )にみちた言葉を自分になげかけるだろう。二人のむつまじ(📬)さ(⚪)を三(💃)人にひろげるこ(🤱)と(🌎)によ(🌘)って、二人(rén )は一(yī(🛋) )そう深いよろこびを味わおう(😃)とつとめるだろう。二(èr )人はい(👉)ろ(⛷)いろ(🛩)と過去(⛏)の思い出を語るにちが(🌑)い(🤡)ないが、その思い出の愉快さも不(bú )愉快さも、三人(🚘)に共通するも(🚺)のと(🕡)して語ら(🎠)れる(🚊)にちが(💒)いない。自(🤮)分は(🎃)、二(🔘)人のそうした無(🛄)意識(🅰)(shí )な残(cán )酷(🙍)さ(🔎)にたいし(🍾)て、(🛂)いったいどう(🏪)いう態度をと(🥐)ればいいのか。いや(🌮)、どういう態(🕷)度(🤚)をとりうるとい(🚡)うの(🥙)か。
かれら(🔍)の大多数は、まだ(🙊)むろ(🏔)ん、人間(🥈)生活にとって(😅)の(🌃)自(zì )由の価値(🍣)(zhí )や(💱)、(👅)そのきびしさについ(😤)て、ほん(📥)とう(🍱)に目を(🛡)覚さましてい(🌟)たわ(💿)け(🍎)ではなく、(🐫)友(🐊)愛(ài )塾(shú )というとこ(🌳)ろは一風変わ(🌃)った指(zhǐ )導(✨)をやるところだ(🛑)ぐ(🚝)らいにしか(📒)考(kǎo )えて(⚫)いな(🦅)かった。し(🌌)か(🐲)し、それ(🎚)にして(🎺)も、そうし(🚿)た言葉(🤔)が、しだいにか(🔂)れら(⏭)の(🍠)間にとりかわされ(🐲)る(🖨)よ(⌛)うになったと(👌)いうこ(🍡)と(👞)は、(🤪)た(🏋)しかに一(🍢)(yī )つ(📐)の進(jìn )歩であり、混乱(🗓)と無(🙊)(wú(👍) )秩序(xù )むちつじょ(👾)の中で、(🍫)不十分(fèn )なが(🚀)らも、(🧡)何(hé )か自(🕐)主的創造的な活動(🈲)が始まっ(🤗)ている(🍠)証拠しょ(🍴)うこに(🛑)は(🏪)ちがいなかったの(➰)である(🍪)。
と(🧑)あった。
「心(🕜)臓だね、(🐮)じっさい。」
「だ(🔓)が(🏕)、考え(🍷)てみ(🤱)ると、なさ(⏲)けない(⏲)の(📫)は決して君(😭)らだ(📄)けで(🐲)はない。こんなこと(😉)を言(🉐)っ(🥉)ている私(sī(🚁) )自身が、今朝は(⚫)、君らに対して重大(dà )な(🧙)過(🎙)失を(😉)犯おかしてしまった(🔤)ようだ。私(😍)は、さっき君(jun1 )らを非難(👃)(nán )して、平気で自(🏴)(zì )分の良(📖)心を眠らせて(🐫)い(👷)る人間だと言(🐓)った。また、君ら(🌺)の奴(nú )隷根(gēn )性がなさけ(📗)ないとさ(🤭)え言った(🍰)。こ(🕌)ういう言(yá(✡)n )葉は人間(🌧)に対する最大の(🛹)侮辱(🥪)ぶ(✒)じょくの言葉で、心に愛情をもつも(🚄)の(🕔)の容(róng )易(yì )に口にすべきことではない。少(🎆)くとも同じ屋根の下で、一つ(🔝)釜かまの(🗽)飯をたべな(⭕)がら、これから共同生活をやっていこうと(💯)する(🏅)人たちの間では、決してとり(🦊)かわされてはならない(💘)言葉(🏨)(yè )なのだ。し(🤰)かるに、私(🤮)(sī )は(🏗)、つい、自(zì )分の感情(qí(🌘)ng )にかられて、そ(📀)ん(😀)な言葉をつか(🖌)っ(⌚)て(👄)し(🚗)まっ(🏫)た。それ(📌)は、私に忍(🌥)耐心(xīn )が欠(🌀)(qiàn )けてい(🏴)たから(👉)だ。いや、君ら(🤠)に対する(🐟)愛(👸)情(🌐)が、まだ十分でなかっ(🏒)たから(🎒)だ。私は、板木当番の(🥋)乱(luàn )暴な打ちかたを非難しながら(🚑)、(🔢)自分自身で、それとちっ(🚽)ともち(🎃)がわない過(🚯)失(shī )を犯(fàn )して(🤦)しまった。私は、いま、それに気(qì )がついて、心から恥じて(🔰)いる。同時に(⌚)、私は(🕉)、今日(💀)(rì )の私の言(yán )葉(yè )が、君ら(📏)を強制して、盲従も(🛷)う(😺)じゅう(🔁)を(⚫)強し(🗺)い(♐)るような結(🐛)果にならないこと(🧗)を(💉)、心から祈(🙂)いのら(🗓)ずにはい(🥋)られな(🏅)い。…(🌎)…く(💉)れぐれも言っ(✔)ておき(👖)たいの(⌛)は、人間(💿)にとって良(🛑)心の自由をまもるほどたいせつなことは(⏸)ない、ということだ。板木の音で(💗)あれ、先生(shēng )の言葉(yè )であ(👲)れ、そ(🏏)のほか、そとから与あたえられたどん(⏭)な刺(🥨)(cì )激しげきであれ、そ(🥠)れがきびしいから従う、甘(gān )あ(🧢)まい(🍈)から(🍸)軽んずるというのでなく、君(🌭)ら自(🦐)身の(🐾)良(liá(👡)ng )心(🐜)(xī(💅)n )の自(zì )由(💹)な(📫)判断に訴うったえ(🔉)、従う(🌦)べきものに(🌓)は進んで従い、従うべ(🥍)からざるものには(🎆)断じて従(cóng )わない(🚭)、というよう(🍰)であっ(🎧)てこ(🖕)そ(🚡)、(👳)君(jun1 )らはほんとうの(👏)人間だといえ(🍄)るのだ(🍀)。私は、(🏋)愛情と忍(rě(🙌)n )耐心が足りないために、(🈚)つい激しい言葉(yè )を(❤)使(shǐ )いすぎたが、そ(🔮)れも(🍝)、君らに、あくまでも良心的・(🎍)自主(zhǔ(👛) )的に行動してもらいたいと願(📫)っていた(🧘)からのことだ(🛣)。私は私とし(🏜)て十分反(🦈)省するが、どうか君らに(🍦)も、私(sī(🔞) )のその(🧥)気(👺)持ちだ(🎤)けはくんでもら(🎲)いた(😵)い。そ(🥋)して(🛶)、その(🤪)意(yì(🎙) )味で、私の激しすぎた言(yán )葉(⤴)をよいほう(🍾)に生か(⭕)して(💩)もら(🔩)いたいと(🛠)思う。――最後(hòu )に、私(sī(🧤) )は君らとともに、(👽)永平(píng )寺の小僧さんが、礼拝らいは(🧙)いしなが(📤)ら鐘(zhō(🔋)ng )を(🖍)つ(🍿)いたとい(🐵)う、あの(👺)敬虔(qián )けいけんな態度(👉)の意味を、もう一度(🙉)深く味わって、けさの私の話を終わ(🕕)ることにした(🔈)い。」
次(cì )郎(🗞)は、す(🔜)ぐ(🌁)には(💡)、その意(yì )味がのみこ(🛃)めないで、きょとん(🔌)と(😏)していた(🕵)。すると(👕)、先生は、(🈂)
「その時、実は大(🈯)(dà )河君(😒)にいわれ(❓)たことも(🤯)ある(🏇)んですが、(🔜)あとでゆっくり先(xiā(😽)n )生に(🏨)教(🛡)えていただきたいと思(🦒)(sī )ってい(😢)ます。」(📲)
(🌈)大河は、ひとりごとのよう(😱)に(🎍)、そう言いながら、やはり打(🏈)(dǎ )ちやめ(🍁)なか(🚽)った。そして、相変わらず板木に眼(yǎ(🙂)n )をすえ、
しかし、兄(xiōng )は(🌺)おそ(🈳)らく道江(😫)(jiāng )をつれて(🍵)来る。いや、かな(🍭)ら(🕋)ずつれて来(🍎)(lái )る(♐)。そして、(🔀)無意(yì )識な残酷(👵)ざんこくさで(🐪)自(zì )分(🚫)の痛(tòng )いきず(🕯)にさわろう(😞)と(😸)しているのだ。二(èr )人はあ(👴)ら(🐒)ゆる好(hǎo )意に(🥖)みちた言葉を自分(🍑)にな(🥁)げかけるだろう。二人の(😕)むつ(🔙)まじ(📮)さを三人にひろげることによ(🤠)って、二(🦆)人(🗻)は一(😭)そう深(shē(🏼)n )いよろこびを味(🀄)わおう(🥐)とつとめる(🍓)だろ(🍻)う。二人はいろ(🗃)いろと過去の(🐈)思い出(🔃)を語るにちが(🥥)いない(⛽)が(🃏)、その思(🗽)い出の愉快さも不愉快さも、三人に共(🐊)通す(💸)る(🉑)もの(🎆)とし(🥙)て語(📃)られ(🕺)るにち(💦)がいない。自(zì )分は、二人のそうした無(👲)意識(🔖)な残酷さに(🍕)たいし(👾)て、(🥘)いったいどういう態度を(🤣)とればいいのか(🆑)。いや、ど(🎃)ういう(➡)態度をと(💆)りうる(📑)という(〽)のか。
「しかしも(🏋)う眼は(👃)さま(❣)してい(🐾)ますよ。」
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