日本《エリー エロ》2行目ライン
エリー エロあらすじ
で、彼(🍓)は、ある日(rì )、それと(🍘)なく子(🥡)(zǐ )桑伯子についての孔(kǒng )子の感想(xiǎng )を求(🏥)めて見た。彼は(🍦)、もし(🍴)孔(kǒng )子に(📚)諷(🌛)刺(cì(😤) )の意志(zhì )があれば、子桑伯(🌞)子(🍽)のことから、自然、話は自分(🕛)の方(fāng )に向いて来る、と(📞)思ったのである。と(🎹)ころが(⏹)、孔子(zǐ )の答えは(🐟)極(🤔)め(🕦)てあっさ(⛲)りし(🐄)た(🎶)ものであった。
５(📉) 子曰く、父母(mǔ )の年(nián )は知らざるべ(🍄)から(📥)ざ(🗂)るなり。一は則(zé(📻) )ち以て(⛺)喜び、一は則(zé )ち以(yǐ )て(🎞)懼ると。（里仁篇）
「も(💟)しそうだと(⬅)すれば、そ(🏅)れ(🐻)が君の邪心というものじ(⏺)ゃ。君の心(🅰)の(🕷)中では、こ(🍐)の孔(🍜)(kǒng )丘(qiū )とい(🌪)う人(🚘)間が、い(🤳)つも対立的(💇)な(🈯)もの(🤧)になっている。君(📌)は、(🤥)は(😉)っ(💏)き(🏉)り意識(🈂)してい(🔂)ないかも知(zhī )れないが、君の奏(zòu )楽にとって、わしの存(cún )在は一(yī )つ(🚎)の大きな(🆙)障碍な(🧑)のじゃ。君(jun1 )の心は(🐈)その(📼)ために分裂(🛁)する(📕)。従(🎓)って、君(🌔)(jun1 )は完全(🚁)(quá(🥥)n )に君(jun1 )の音(yīn )楽(🐻)に浸(⛏)(jìn )りき(🌂)ることが出(🌵)(chū(🌫) )来(lái )ない。そこ(🍨)に(👴)君(jun1 )の失敗(🏹)(bài )の(💏)原(🌺)因がある。そう(👤)は(💯)思わないかの？」(🈷)
大ていの牛は毛が斑(🏷)ま(🏑)だらであった。そして角が(🕟)変にく(🎫)ね(🚜)っていたり、左右(🈂)(yòu )の調和がとれて(🍚)い(⬛)なかったりした。孔子はそれ(🕤)らに(🧟)一(yī(🔹) )々注(❄)意深く視(shì(🧛) )線を注(zhù )いでいたが、(😑)そのうちに彼は、(📷)一(🏟)頭の赤(📅)毛(máo )の牛(🏔)に眼をとめた。それはまだ(📠)若(💄)く(🖥)て、つやつやと毛が陽に光(💚)(guāng )ってい(💒)た(🐲)。角(🦂)は十分(🎆)伸び切っ(🐔)てはい(🦓)なかったが、(💟)左右とも、(🤾)ふっくらと半(🔕)円(yán )を描(💗)(miáo )いて、いかにも(🎣)調っ(🕜)た恰好(👽)をして(❇)いた。
「(👸)１詩でも(📤)音楽(lè )でも(🥢)、究(jiū )極(💝)は無邪の一(yī(🐰) )語に帰する。無(wú )邪にさえなれば(🕎)、下手(🕢)(shǒu )へたは下手なり(🔊)で(🕣)、まこ(🧝)との詩(🧡)が出来、まことの音(yīn )楽(👪)が奏(🍱)(zòu )でられる(🏛)もの(🥃)じゃ。この(🚜)自明の理が、君(🛬)にはま(🎹)だ(🏀)体(tǐ )得出(🥕)来ていない。腕(🕶)は達者だが、(📞)惜しい(👸)ものじゃ。」
孔子(zǐ )は(🎯)、その牛の(🤽)近くまで来ると、急(jí(👱) )に立(🤛)ちどまっ(🤐)て、門人(rén )たちにいった。
孔子はつづけ(🎩)た。
（違わない(😿)、違(🍀)わ(🔗)ない、(🐒)――何(hé )のことだろう。）
「(❎)案外(🐂)馬鹿げたこ(👘)とでないかも知れ(🔰)ない。はっきり云って見(jià(🛳)n )た(🌯)ら(🙎)ど(🦔)う(🈯)じゃな。」
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