日本《五十路 中出し 動画》2行目ライン
五十路 中出し 動画あらすじ
伊那の谷(gǔ )から木(mù )曾の西のはずれへ(🎵)出るには、(🥥)大平(píng )峠おおだい(🥩)ら(📩)とうげ(📤)を越えるか(🧗)、梨子野(💊)峠なしのとう(💖)げを越えるか(🥃)、いずれに(📄)して(🏾)も(🧣)奥(ào )山(shān )の道をたど(🎧)らねばならな(🖌)い。木曾下四(sì(🛎) )宿(xiǔ )へ(🍰)の当分助郷すけ(➰)ごう、あるいは大助(zhù )郷の勤(⛏)めとして、伊那百十九か村(🗡)(cūn )の村民(mí(🐪)n )が行き悩むの(🤰)もその道(📅)だ。木から落ちる(🍡)山(shān )蛭やまび(🧝)る、往(🏒)(wǎng )来(⛄)ゆきき(🍪)の(😶)人に取(😨)りつく蚋(🎱)ぶよ、勁(🐢)つよい風に鳴(🥑)る(📎)熊(xióng )笹くまざさ、そ(🎺)のおり(😸)おりの(🕓)路傍(🎫)に(📰)見つけるものを引(🧖)き合いに出さないまでも、昼で(👘)も暗(🍳)い森(🏨)林の(🏵)谷(gǔ )は四里(🍭)あまりにわ(🔥)た(🐡)っている。旅す(🐮)るものは(🍿)そこに杣(shān )そ(🐕)まの生活と、わずか(🏤)な桑畠(tián )く(🚚)わばたけと、(🏩)米穀も(🛏)実(shí(✖) )らないような寒い土地(❄)とを見(🕗)いだす。そ(🤱)の深(✳)(shē(👒)n )い(👰)山(🏩)間(💧)や(💂)ま(♌)あいを分けて、浪士らは和田(tián )峠(🧐)合戦以来の負傷(shāng )者から十(📆)数門の(🛡)大(🌒)砲(pào )までも運(🏥)ばねばならな(😶)い。
諏訪城への注進の御使番(fān )は間(🐜)もな(🥏)く(❣)引き返(fǎn )し(🐾)て来て(🥉)、いよい(🔮)よ人数の出張が(👒)ある(😏)こと(🕹)を告(❣)げた。そのう(🚛)ちに(🍨)二十(shí )八(bā )人の番士(🔀)と十(✅)九人の砲隊(🥘)士(👖)(shì )の一(yī )隊が諏訪から到着した。別(💂)(bié )に二(🎙)(èr )十九人(🔬)(rén )の(💗)銃隊士の(📛)出張をも見た(🦒)。大(🆎)(dà )砲二(èr )百目玉(🉐)(yù )筒たまづつ二挺(📖)ちょう、百目玉(yù )筒二挺、西洋流(🍓)十一寸半も来た。その(🎑)時、諏(👈)(zhō(🕟)u )訪(fǎ(💜)ng )から出張(zhāng )した(👊)藩士が樋橋といはし上(❓)の(🈚)砥沢口(⚽)(kǒu )とざわぐ(🎣)ちというと(📂)ころで防(🕙)戦のことに城(🗓)(chéng )中の評議(⏹)決定(🏳)の旨むねを(🍑)物(🍼)頭に(👨)告げた。東餅屋、西餅屋は(🔙)敵の足(zú(🎁) )だまりとなる恐れもあるか(🎂)ら、(🎙)代官所へ申し渡してあるように両餅屋とも焼き(🚰)払う、桟かけ(🤗)はし(🙅)も取り払う(🥖)、橋々は切(📧)り落(luò )とす、そんな(🍸)話が(💋)あって、一(💝)隊(🌊)の(🥋)兵(bīng )と人足らは峠の上に向かった。
(⌚)その時、宿泊人(📀)数の(🥢)割(gē )り当てに村方へ出(chū )歩い(🥘)ていた宿役(💮)人仲(🎡)間(🔠)も(🏛)帰(🚘)って来(lái )て、そ(🌅)こへ顔(yá )を見せ(🦁)る。年寄役の伊(👣)之助(zhù )は荒町あらまちから(👅)。問屋九郎兵衛は(🌜)峠から。馬籠(🍲)(lóng )ではたいがいの家が浪士(😤)の(🎓)宿をすることになっ(🔀)て(🉐)、万(wàn )福寺あた(🆒)りで(🤲)も引き(🤯)受(🌕)けられるだけ引き受ける。本陣(zhèn )とし(🎪)て(🍦)の半蔵の家はもとより、隣(📔)家の伊之助方でも向こう側(cè )の隠宅(🛎)まで御(🥏)(yù )用宿(xiǔ )ということに(📨)なり同(tóng )勢二十一(😀)人の宿泊の用意を引き受けた。
四月以来、筑(zhù )波(🎺)つくば(💈)の方に集(jí )合していた(🖱)水(♒)(shuǐ )戸(hù )の尊(🚂)(zūn )攘派そんじょうはの志(zhì )士(shì )は、九(🥍)月下(xià )旬(xún )になって那珂(kē )湊(còu )なか(🛅)みなとに移り、そこ(🛰)にあ(⛵)る味(wèi )方の軍勢と合(🐆)体して、幕(mù )府方の援助を得た水戸の佐幕党さばく(🕣)と(❣)うと戦い(🗝)を交えた(🍙)。こ(🏓)の湊(🏾)の(💒)戦(🌦)いは(👭)水戸尊(🚮)(zūn )攘(🍍)派の運命(🥘)を決(jué )した。力尽(jì(😛)n )きて幕府(👽)方に(🐁)降(🍹)く(🥂)だるものが続出し(⏱)た。二十三日(🌭)(rì )まで湊(cò(🍗)u )をささえていた筑(🤚)波勢(💾)は、館山たてやまに拠よって(🎊)いた味(🐯)方の軍勢と(👩)合流(liú(🏒) )し、一筋の血路を西に求(qiú(🍁) )める(🎟)た(🐂)めに囲みを突(tū )いて出た。この水戸浪士の動(🐠)き(🌸)かけた(😈)方向は(🍡)、まさしく上州(🎺)路じょう(🏍)し(🔲)ゅうじから信(🔐)州路(🅰)に当たっていたのである(🕦)。木(mù )曾の(🍜)庄屋(wū )た(🥨)ち(😜)が急(jí )い(😼)で両国(guó )の旅(lǚ(🍼) )籠(🐔)屋(wū(🍻) )を(🎿)引(🐄)(yǐn )き(🕘)揚げて行ったのは、こ(🛰)の水戸地方の(🎓)戦報がし(🏅)き(🦖)りに江戸に(🛍)届くころ(🚾)であっ(🍩)た。
「(🛄)都に育つ子(🔡)(zǐ )供は違い(🤰)ま(🏁)すね。」
寺がある(📭)。付(fù )近は子(🔫)供(🍍)らの遊び場(😗)処である。寺(💐)には閻(📄)(yán )魔(🚠)(mó )えんま大(dà )王の木(mù )像が置いてある(🎎)。その大王の目がぎらぎら(🚳)光るので、(🏷)子供心にもそれ(🖨)を水晶(💽)であ(⛱)ると考(🛣)え、得がたい宝(⛎)石を欲ほしさのあまり盗(🥅)み取(qǔ )るつもり(🌲)で、(😇)昼でも(〽)寂し(🎈)いその(💘)古(gǔ(📸) )寺の内へ忍(rěn )び込(💋)ん(📢)だ一人ひとり(❔)の子供(🎇)(gòng )が(📢)ある。木(🎶)像(xiàng )に近(🔜)よる(🚓)と(📼)、子(😾)供(➰)(gòng )の(🤚)ことで(🔙)手が届(jiè )かない(❌)。閻(🐃)魔王の膝ひざに上(shàng )り、(🚐)短刀(dāo )を抜(🕊)(bá )いてそ(⛴)の目をえぐり取(qǔ )り(🎗)、莫大ばくだいな分捕ぶん(🔋)どり品(🕒)(pǐ(🏽)n )でも(🌈)した(💏)つも(🈺)りで(😽)、(🍫)よろこんで持(chí )ち帰(🍜)った。あとにな(🔆)ってガラ(🏣)スだと知(🌤)れた時は、いまいましくなっ(💜)てその(🔍)大王の目を捨(shě )て(🔻)てしま(💺)っ(👨)たという。これ(🖐)が九歳(🍸)に(😽)しかな(🎟)らない当時(😤)(shí(🉑) )の水(📔)(shuǐ )戸の子供(gò(💖)ng )だ。
「その方は天誅てんちゅうに連れて行(há(🚙)ng )くから、そう心得(🌧)る(🈳)がい(🌭)い。」(⏯)
(🍍)真木(🎨)和泉(📛)の死を聞い(♒)たことは、(🎀)半蔵にもいろいろなことを考えさせ(⚽)た。景(🚳)蔵の(💑)手(shǒu )紙にも(🔕)ある(🚽)よ(📛)うに(⏯)、対(🥀)外関係のことにかけては硬派中の硬派(🌇)とも言(yán )うべき真木和泉(quán )ら(🏴)のような人(rén )たちも(🍡)、もはやこ(🤜)の世にいなかった。生前幕(mù )府の軟(🔄)(ruǎn )弱(ruò )な態度を攻撃する(🍖)ことに力をそそぎ、横浜鎖港さこ(🎀)うの談判にも海外使節の派遣(🐾)(qiǎn )にもなん(🏯)ら誠意(😌)の見(jiàn )るべきものがないとし、将(🎂)(jiāng )軍の(🎎)名によって公布された幕府(😜)の攘(🎌)(rǎng )夷もその実(🌎)は名の(🕵)みであると(💇)し(🛐)たそれらの(😈)志(zhì(🛑) )士たちも京都の一(😖)戦(🌎)を最後にして、そ(🔧)れぞれ活(🦏)動の舞台(🎡)か(🐺)ら去って行(💧)った(🤐)。
合図の(📴)空(📨)砲(♋)の音(🏳)と(👍)共に、浪士らの先着隊が下諏訪(⚾)には(🏻)いったころは(🏪)夜も深か(🏴)った。敗(bài )退した(❎)諏(zhō(✍)u )訪松(🐏)本両勢は(🆎)高島(📻)城の方角(🕖)をさして落(luò )ちて行ったあとで(✌)、そこにも一(🐸)兵を見(⌚)ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い思い(🧘)の(📏)家を見立てて、(🌬)鍋(🌎)釜なべかまか(😘)ら洗い米などの笊ざるに(📹)そ(🌕)のまま置き(🖕)捨(shě )ててあ(⛪)るよう(🥍)な(🚌)ところ(🗒)へはいった。耕(📿)雲斎は問屋といやの宅に、稲(dào )右衛(wèi )門は来(🌕)迎寺らい(🎫)ご(🏯)うじ(🤳)に(☔)とい(🎁)う(🤥)ふうに(🤫)。町々の辻つじ、秋(👓)宮(🎟)(gōng )あきみや(📫)の鳥(🍄)居前、(🍞)会所前、湯のわ(🚡)き、その他ところどころ(🍑)に篝(gōu )かがりが焚たかれた(🐂)。四(sì )、五(🎤)人(rén )ずつの(🥢)浪士(shì )は交代(dài )で敵(🆓)(dí(😧) )の(👝)夜襲を警戒したり、宿内(nèi )の火の(🐢)番に回(🥡)ったりした。
「そう(🔘)言えば、(⤵)今(jīn )度(🛠)は飯田で(🖲)も(🔨)よっぽど(🐶)平田(tián )の御門(mén )人に(🈂)お礼を言(yán )って(🤧)いい。君たち(🏇)のお仲間もな(🙅)かなか(🦄)やる。」
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