(🙆)しかし(🥕)、(🏕)市(🌬)九(⏺)(jiǔ(🈸) )郎は、洞窟の中に端(duān )座してからもはや十年にも余る間、暗(🔍)澹た(🥛)る冷た(💣)い石(shí )の上に座り続(📙)けていたため(🌠)に(🍗)、顔は色蒼(👆)ざめ双(🚊)の目(💛)が窪(🍗)んで、肉は落ち骨あらわれ、(🔧)この世に生ける人とも見え(🤲)なか(🤕)った。が、市(shì )九(⌛)郎の心には(🥗)不退転の勇猛心がしきりに燃(🚅)え盛っ(🤕)て(🤷)、ただ一(🏉)念に穿(🛏)ち進む(🔼)ほか(⛰)は(🔄)、何物(🚨)もなかっ(🍊)た。一分でも一寸(cùn )で(✴)も、岸(🐺)壁の削(xuē )り取ら(🐮)れるごとに(📞)、(👹)彼(⛲)は歓喜の声(💝)(shēng )を揚げた。
が、しばらくして実之助の面(🍀)前へと(💄)、(📽)洞(😁)門から出(chū )て(🕌)きた一(📱)人の乞食僧があった。それは、出(chū(📄) )てく(🍤)る(🔆)というよ(🧑)り(🚒)も、蟇(😛)がまのご(🐻)と(➡)く這い出(📘)てきたという(🚫)方が、適当であっ(🌒)た(👽)。それは、人間というよりも、むしろ、人(🤭)間の残骸(hái )と(🎱)いうべ(⏫)きであった。肉ことごとく(💠)落(luò )ちて骨あらわれ、(📕)脚の関節(🥛)以(🍶)(yǐ(💶) )下はところどこ(🔸)ろただれて(🕯)、長く正視(shì )するに(➗)堪(kā(🏴)n )えな(😛)かった。破れた法(🤲)衣によっ(🐥)て(🦎)、僧形とは知(zhī )れるものの、頭髪は長(😌)く伸びて(⤴)皺だらけの額(🐡)を(🐳)おおっていた(⏯)。老僧は、(🚘)灰色を(👸)なした目をしばたたきながら、実(shí(🏴) )之助を見上げ(🕍)て、
また一年経(🎙)った(🥤)。一年の月(yuè )日が経つ(♟)うち(🧓)に(➡)、里(🏓)人たちは、いつ(🎵)かし(🌑)ら目先(xiān )の(💡)遠い出費を、悔(🧝)い(🕠)始(🉑)めて(📲)いた。
「いか(🥠)さま(🆗)、(🆔)中川(chuān )様の御子(zǐ(🤲) )息、(🔽)実(shí(😠) )之助様(yàng )か(😺)。いやお父上(🐃)を打(dǎ(🕦) )っ(🐿)て立(lì )ち退(💀)いた者、こ(🧀)の了(🎾)(le )海(hǎi )に(😭)相(📛)(xiàng )違ござ(⏩)りま(🚲)せ(🎸)ぬ(🈵)」と、彼(🐢)は自(zì(🤘) )分(🚸)を敵(dí )と狙(jū(🐒) )う者に会ったというよりも、(🤹)旧(🙉)主(🤥)の遺(yí )児わすれご(😨)に会(🎰)った親しさを(🦂)もって答(⏯)え(🙁)たが(👒)、実之助(🙏)は、市九郎の(🚓)声音こわね(🖋)に欺(qī )かれてはならぬと思った。
その(🙃)ことがあって(⚾)から(👊)間(😒)もなく、(🖇)刳貫の工(✉)事(shì )に(🎀)従う石工のうちに、武家姿(🔍)(zī )の(👻)実(shí )之助の姿が(🔚)見られた。彼はもう、老僧を闇討ちにして立(lì )ち退こ(🚵)うとい(🔌)う(⚡)よ(🔂)うな険し(👏)い心は、少しも持っ(👩)ていなかっ(🏤)た。了(👙)海が逃げ(🐫)も隠れもせ(💓)ぬことを知(zhī )ると、(📜)彼は好(hǎo )意(🤼)を(⬛)もって、了海がそ(👵)の一(yī )生の大願(yuàn )を(🤮)成就(jiù )する日を(🗓)、待(dài )ってやろうと(🏳)思(sī )ってい(🧕)た。
彼は、ふとウィスキイの小壜(🚤)こび(🥁)んがトラン(💭)ク(🎄)の中にあるこ(📞)とを(❤)思い出した。それを、飲ますこと(📧)が、こ(📥)うした(🎂)重傷者に何う(🤨)云う結果を及(👮)ぼすかは、ハッキリと判(🍷)わか(🥃)らなかった。が、(👤)彼としては此の場合に為(wéi )なし得る(📭)唯一ゆいいつの手当で(🔭)あった。彼は青年の頭(🐿)を(🤩)座席の上に(📟)、ソッと下(🆎)す(👤)とトランクを開けて(🌒)、ウィスキイ(⛱)の壜を取り(❌)出(👀)した。
(🏅)最初の危機には、冷(lěng )静であっ(🛹)た運(➖)転手(🙂)も、第二(èr )の危(wēi )険(xiǎn )には度を失っ(😪)て(🥍)しまっ(🤛)た。彼は、狂人のよ(😣)うに意味(wèi )の(🧘)ない(🐣)言(🌠)葉を発し(💶)たかと思うと、(📖)運転手台(🍭)で(🏭)身をも(🎬)がいた。が、運転手(shǒu )の死物狂(kuá(💬)ng )い(🛣)の努(nǔ )力は間(🎯)に合(😰)った(🗡)。三(sān )人(🔩)の生命を(🛎)託し(👦)た車(chē )台(tái )は、急廻転を(🗣)し(🏕)て(📴)、海へ陥お(⚽)ち(🍜)ることから(🦁)免れた。が、その反動(🐑)で五間ばかり走(zǒu )ったかと(👜)思(sī(🕡) )うと、今度は右手(shǒu )の(🎨)山の岩壁(📜)に、凄(👈)(qī(🍒) )すさまじくぶっ(😥)突つかったので(🤸)ある。
「了海(🧗)(hǎ(😘)i )さん(🚣)は、ま(🏩)だや(🧑)っているのか(🤳)なあ」(👬)と、疑っ(🚋)た。が、そうした注意も、しま(📏)いに(📣)はだ(🥢)んだん薄れてしま(🍈)って、市(shì )九郎の存(🔡)在は(👽)、里人の念(📡)頭(tóu )からしばしば(🏞)消失せんとし(➖)た(🧥)。が、市九郎(láng )の存在が、里(👌)人に対し(😳)て(😟)没交(jiāo )渉であるがごとく、(🎻)里(🥒)人(ré(🆖)n )の存在もま(🐇)た市九(🛡)(jiǔ )郎に没交(⛎)(jiāo )渉で(🔮)あっ(😥)た(🐑)。彼にはた(➡)だ(💤)、眼前の大岩(yán )壁のみが存(🎨)在(🛣)す(🈶)る(📘)ばかりで(🚈)あった。
「そのもと(📨)が(🔊)、了(🎭)海とい(🏩)わる(🥞)るか」と、(🥋)意(yì )気込んでき(🔋)いた。
市(🤸)いち(💐)九(jiǔ )郎ろ(👻)うは、主人の切(🌋)り込(🙁)んで来(❤)る太刀(💶)を受け(🔥)損じて、左の頬から顎(è )へかけて、微(🥥)傷ではあるが(🏅)、一太刀(dāo )受けた。自(🆗)分の罪を――たとえ向うか(🐽)ら挑(🐢)まれた(🐶)と(➕)はいえ、(🐺)主人の寵妾と非(🥄)道な恋(🥤)をした(🥀)という、自分の致命的(🍼)な(👒)罪(zuì )を、意識(🕦)して(👋)いる市(shì )九郎は、主(zhǔ )人の(🐂)振り上げた(🚔)太刀を(🖋)、必至(🥙)な(🙈)刑罰(fá )として、たとえ(🥁)そ(📏)の(🏤)切(🧜)先を(🦓)避くるに努む(🎽)るまでも(🍋)、それに反(fǎn )抗(kà(🚟)ng )す(🤶)る心持(⛩)は、少しも持(chí )っ(🍧)てはい(🕊)なかった(🙍)。彼(bǐ )は、(🍛)ただこうした自(👀)分の迷いか(🕧)ら、命を捨(🐦)てること(💃)が、いか(💡)にも惜しまれたの(📆)で、(🚟)でき(🐃)るだけ(📺)は逃れてみ(🐺)たいと思っていた。それで、(⬇)主人(🐜)か(😟)ら不(bú )義をいい立(🐋)てら(🕴)れて切(📧)り(🌿)つけられた(👞)時(❣)(shí(🚂) )、あり合せた燭台(📈)(tá(📹)i )を、(♍)早速の獲物と(📈)し(🥩)て主人(rén )の鋭(duì )い(📕)太刀(dāo )先を(🐸)避けていた。が、五(wǔ(🎒) )十に近いとは(🏦)いえ、まだ(🎮)筋骨のたくまし(🎿)い主人(rén )が(❇)畳(⏸)みかけて切り込(rù )む太刀(dāo )を、(🤟)攻(gōng )撃(jī )に出られない悲しさには、(🍼)いつ(🕵)と(💶)なく(📫)受け損(sǔn )じ(👄)て、最(zuì(👚) )初の一太刀を、左(zuǒ(🍻) )の頬に受(🎺)けたのである(🍿)。が、一(🏣)旦血を見(🍈)ると、市(shì(😖) )九郎の心(🏛)は、たちまち(🛤)に(🥖)変(biàn )っ(🔵)ていた。彼(bǐ )の分別のあっ(🤷)た心は、闘牛者(😪)の(🕔)槍を受けた牡(mǔ(👽) )牛の(😟)ように荒(🤴)んでし(🚴)まった。どう(🥖)せ死ぬのだと思うと、そこに(🐠)世間(🎞)もなければ主(zhǔ )従もな(🛰)かった。今(🚝)までは、主(😯)人(🏢)だと思っていた相手の男が、(🍂)ただ自分(fèn )の生命を、脅(xié(🤗) )おどそうとしている(🍴)一(⛲)(yī )個の動物(🖊)(wù )――(⛪)それも凶(🎅)悪な動物(wù )としか、見えな(📲)かっ(🍕)た。彼は(🦈)奮(💽)然として、攻撃(jī )に転じ(⭕)た。彼(🔏)(bǐ )は「おうお」と叫(jiào )おめきなが(🍿)ら(👝)、持っていた(🔴)燭(zhú )台(💾)(tái )を、相(🧦)手の面上を(✈)目がけて投げ打(dǎ )っ(🤜)た(🌰)。市(🍟)(shì )九郎が(⛲)、防御のため(🏡)の防御をしているのを見て(🦄)、気を許してかか(👟)っていた主人の三郎兵衛(wè(🤙)i )ろ(🌃)うべえは、不(bú )意に投(tóu )げつけられた燭台を受けかねて、そ(🐀)の蝋受(🌉)けの一(🤕)角(jiǎo )がしたた(🤑)かに彼の右眼を打っ(🥣)た。市九郎は、相手のた(🥋)じろぐ隙に、(🦓)脇差を抜くよ(🌷)り早く(🌀)飛びかかった。
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