大(⬇)河は、(😡)そ(👡)の時(🐐)、(🛰)ちょ(🚄)うど槌を(👪)ふ(💋)りあげた(🤢)と(👃)ころだったが(😛)、それ(🎚)を(🥛)打(dǎ )ちおろし(🎑)たあ(🗳)と、ちらと次(cì )郎の(㊙)ほうを見(jiàn )て、あい(🐮)さつをか(💱)えした。
(💦)飯島は、いかにも得意(yì(📜) )らしくこ(🚼)たえた。
「いつもこんなに起(qǐ )きない(🚫)んですか。」
六 (🦏)板木の音
まっさきにかれ(👠)の(🐋)目(mù(🤔) )につい(🤩)た(🥙)の(🕌)は、田(🤪)川だ(🗜)った(📤)。田川(🕔)はいやに胸を張り、軍(🚹)隊流の(🙅)不動の姿勢(shì )でし(😗)ゃち(⚪)こ(🍪)ばっ(📙)ていた。そして、次(😎)郎(láng )が肩(jiān )かたから力(lì(🍀) )をぬかせようと、どんなに骨をおっても、な(🚁)かなかそうはならなかっ(🐱)た。これ(🐓)に反(🌬)し(🍔)て(🆔)、飯島は最初(🚎)から、ごく器用に(👐)正(zhèng )しい姿勢を(🦇)とってい(😞)た。もしかれ(🌇)が、お(🈂)りお(🕡)り(⛓)うす目をあけて朝(cháo )倉先生の顔をのぞく(🤹)ような(🤪)ことさえしな(🍶)か(✍)ったら、かれの静坐は、塾生の中(📁)でも、最もす(💓)ぐ(😛)れた部類に属(🏖)(shǔ )してい(🏆)たのか(🤳)も(🌅)しれなかったのである。
「君らのそうした非良心(💼)的(de )な態度は(🎛)、君(jun1 )ら自身(shēn )をますます(🚚)非(fēi )良心的(🈵)(de )に(👏)す(💣)るば(👥)かりで(💾)はな(🐬)い。それがある限度(dù )を(🎚)こすと、(🍪)ついには、愛(👃)情と忍(rěn )耐にんたいと(🏺)をもって、君らの(🆚)良心を力づ(🐅)けよ(👚)うと(🛢)努(nǔ )力(lì )し(✝)ている(🚒)人の(😜)心までをき(📦)ずつけ(🗨)、その愛情(🥀)と(🏨)忍耐(🥖)(nài )とを、憎に(🦇)くし(♿)みと怒(🆓)いかりとに代(🐼)えてしまうも(💛)のだ。現(xiàn )に君らは、今(jīn )朝(cháo )の板木(mù )の音の調子(zǐ(⚪) )が(🎩)途中と(🎿)ちゅうから変わ(🙌)ったことで、それが(🥣)わかった(🈷)だろうと思(sī )う。あ(⛹)の、おだやかで辛(xīn )抱づよ(🛴)かった板木の音が(😰)、(🌮)おしまいに(🤔)なって(🐒)、(🤱)急(👆)に怒り(🎢)だ(🈹)した(🏠)としか思(🤒)えな(🐱)いよ(🔤)う(🐝)な(🔄)乱(luàn )調子(zǐ )になっ(🔰)たが(🍲)、あれは、君らのあま(🍲)りに(💴)も非良心的(🏸)な態度が、板木を(🎻)う(🌽)つ人(ré(🔤)n )の(⏺)心をきずつ(➰)けた証拠(🔙)しょうこなの(🌑)だ。……むろん、私は、愛(❓)情も忍(😒)(rě(💊)n )耐(🚓)(nài )心も失った、ああした乱暴な打ちかたを(🍡)是認(rèn )ぜにんはしてい(💠)な(🥌)い。また、それを(💢)や(🏻)むを得ないこと(🚮)だと(🕑)して弁(🌖)護しようと(⬇)も思っていな(😋)い。怒(nù )りや短(🙂)気は、(🕺)友愛(ài )塾(🐛)の精(jīng )神(shén )とは根本的(de )に(🗑)相(🥨)(xiàng )いれな(🗝)いも(✅)のな(🔚)のだから、どんな事(shì )情のもとでも、あ(🕊)あし(🃏)た打(dǎ )ちかた(😄)は、二度(🌕)とくりかえさ(😐)れてはならないことな(🖌)の(🌇)だ。もし(🛎)今朝の板(bǎ(🌰)n )木(🌜)当番が、ついに業(🔐)ごうをに(🛃)や(🔷)してあんな打ちかたをしたとする(⛹)と、私(sī )はその人のために、ま(🔠)ことに残念なこ(🎫)とだと思(😘)っている。しかし、いっそうわるいのは、ああした打(dǎ(😠) )ちか(🤴)たを(🌒)余(yú )儀(yí(🎻) )よぎな(🖌)くさ(🖼)せ(🚃)た君らの態度(🎆)だ(🐥)。君らさ(☔)え(📸)も(😔)う少(shǎo )し良心(🛸)的(🤢)であって(🗃)くれたら、板木を打った人(rén )も、ああしたあやま(😬)ちを(💂)犯(🕜)おか(🛡)さないです(⏮)んだのだろ(📝)うと思う(🕗)と(🚚)、(🕊)それ(🚑)が私(🥗)は(🥞)くやしくてならない。…(🏭)…だが、それ(🐍)はまあい(🌁)い、それは百(bǎi )歩をゆずって(👪)あきらめるとして(🐼)も(📡)、ここ(🗨)にど(🛄)うし(🚙)ても私(🎒)にあきらめのつかないこと(🦅)が一(👉)(yī )つある。それは、愛(🤒)情(qíng )で打た(🍽)れ(🍬)た板木(🕚)の(🕸)音では寝床(⏮)(chuáng )をはなれようと(🤠)しな(🎗)か(🤱)った君らが、怒りで打(dǎ )たれた(🏩)板木(🧐)の音では(🕘)、わ(🚘)けなくはね起(🖊)きた(Ⓜ)ということ(🚚)だ(🕯)。その点(👈)で、君らは精(jīng )神(⛎)的(de )にはまだ(🐝)奴(🎇)隷(lì(😶) )どれいの域を一歩も脱だっし(🔦)ていないということ(🌜)を証明している。い(📞)や(🔒)、それどころか(👃)、君ら(👯)はよりいっそうみ(👙)じめな奴隷に(🍏)なるこ(🥘)とを希望(wàng )し(🕒)てい(💪)るとさ(🌾)え私には思える。これ(🏇)はほんと(🈳)うになさけないことだ。私(🚱)は、む(🗨)ろ(🍂)ん、(🏠)こう言ったからと(🚴)いって、怒り(🕜)に対(duì(🆙) )しては怒(nù )りをもって立(lì )ち(🕌)向かえ、と君らにすすめ(📑)て(🍗)いるので(🍯)は(🖊)ない(🛤)。ただ私は、(🌎)愛情に対しては、つけあがり(👥)、怒りに対しては、ただちに膝ひ(⏩)ざを屈くっする(📌)よう(🌮)な君らの奴隷根(gēn )性(🥥)こんじょ(🈴)う(⛹)が、なさけなく(👪)て、じっとしてはいら(🌥)れない(🙌)気持ち(🚐)がするのだ―(🏰)―」
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