日本《なぜ av 女優 に》2行目ライン
なぜ av 女優 にあらすじ
○ この一章は(🥈)、一般(🌀)(bā(🔔)n )の(🏕)個人(ré(🍫)n )に対す(😫)る戒(jiè )めと解(jiě )するよりも、(🍹)為政(zhèng )家に対する(🗿)戒め(🎗)と解する方が適当(dāng )だと(🎱)思つたの(🍂)で、思い切つて右のように訳(🌏)した。国民(mín )生(👏)活(huó )の(❔)貧(pín )困と苛察な政治とは、古(🥃)(gǔ(😪) )来秩序(xù )破壊(huà(🏒)i )の最(😙)大の原因なのであ(✖)る。
一五（一(yī )九九(💶)）
「惜しい人物(wù(🏣) )だった。私は(🔒)彼(🥢)が進んで(🖤)いるところは見たが、彼が止(🥖)まってい(🍋)る(🏰)ところを見た(🚓)ことが(🏔)なかったのだ(🐉)。」
○ 子路は孔子(🎰)がかつて大夫の職(🖊)にあつたので、そ(🔞)れにふ(🍫)さわしい禮(lǐ )をもつ(👹)て葬儀を行いたかつたの(🗳)であろう(🌝)。師匠思いの、出(🔬)過(🌜)(guò )ぎた、しかも病(🦈)(bì(🎉)ng )中に葬式の(🙊)こと(💂)まで考(👰)え(🐋)るよう(🤤)な先走(zǒu )つた、稚(💿)気愛(👟)すべき子(zǐ )路の性(👸)格と、それに対する孔子(👩)の烈(🎇)しい、しかもしみじみとした(🏚)訓(xùn )戒(jiè(💇) )とが(🕜)対照され(📜)て(⛸)面(miàn )白い(🔒)。
○(⏬) (🧓)子(🔆)(zǐ )貢(gòng )は孔(kǒ(💠)ng )子が卓越し(👋)た徳と政(zhèng )治能(néng )力(lì )と(🎗)を(🈺)持ちながら、(🔝)い(📂)つまでも野(🏟)に(🏺)あるのを遺憾として(🏗)、(⏰)かよう(🚫)なことをい(👽)い出したの(♎)で(㊗)あるが、子貢ら(🏈)しい才気のほとばしつた表現(xiàn )である。それに(🎰)対する(🔒)孔(🕰)子の答(❎)えも(🔓)、じよ(🍱)うだんまじりに、ちや(📰)んとおさえ(➰)る所はおさ(📜)えているのが(🛐)面白(🔮)い。
「さ(🧙)あ、何で有名になってやろう。御ぎょにするか(🆚)な、射しゃにするかな。や(💱)っぱり一番たやすい御(🎨)ぎょ(🐺)ぐら(🌽)いにして(🚳)お(🌊)こう。」
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