3孔(kǒng )子は暗然となった(📚)。彼は女子(👱)と小(🍌)人とが(🤲)、元来如何に御し(✔)がた(👚)いものであ(🔷)るかを(🙂)、よく知っていた。それは彼(bǐ )等(🐉)が、親しん(⛓)でやればつけ上(shàng )り、(⭐)遠ざけると(〰)怨(yuà(🚒)n )むから(🏵)であった(👘)。そし(🙁)て彼は、今(jīn )や仲弓(gōng )を讃(zàn )めることによって、小人(ré(🚮)n )の心(🌴)が(🌘)い(🐂)かに嫉(jí )妬心によって蝕(shí )まれて(🔥)いるか(🐱)を、まざ(💻)ま(📢)ざ(😴)と見せつ(🚕)けられた。彼は考えた(👆)。
8 子曰く、父母(🚈)に事えては幾諌(きかん)す(👽)。志の従(💏)わざるを(🐁)見ては、又敬して違(🚄)わず、労(⚫)して怨みずと。(里仁篇)(📡)
((🌏)違わない、違わな(🥩)い、(🏔)――何の(💳)こ(📜)と(🚤)だ(👣)ろう。)(🎐)
「うむ。で、お(⛺)前は(🔽)どうあ(🐳)りたいと(🈂)思うのじゃ。」
門人(rén )たちは顔を見(jiàn )合せ(📚)た。犠(xī )牲にする(👂)には、毛色が赤くて角が立(😸)派でさえあれば、それでい(🦖)いと(🙊)され(🛃)て(🐏)いる。これ(✔)ま(🔩)で牛(💇)の血統が(📕)問題に(🚂)された(⛪)例ためしをきいた(🌤)ことがない。何(🍖)で、(🍛)孔(🦌)子がそんなことを云(⛱)い出し(🤧)たもの(🍔)だ(🥟)ろう、と(🐱)彼(✂)等(🥋)(dě(🎨)ng )は不思(🌋)(sī )議に思(📞)った。
孟懿子(zǐ )の父は孟(📘)釐子もうきし(👮)といっ(🏸)て、すぐ(🕣)れた(🕠)人(rén )物であり、その臨終(zhōng )に(👋)は、(🗜)懿子を枕(📻)(zhěn )辺に呼んで、その(🌺)こ(🌟)ろまだ(📶)一(yī )青(🙂)(qīng )年に過ぎ(🐞)なかった孔子(🐣)の人物を(🚴)讃え、自分の死後(📫)には、(🤭)かなら(🍈)ず孔子(🗜)に師(➡)事(🕖)(shì )する(🎈)ように言いのこした(🛌)。懿子(zǐ )は、父の遺言にし(🌤)たがって、それ以(🧠)来、(⚪)弟の南宮敬(😔)淑な(🤝)んぐう(🏰)けいしゅくと(🎻)ともに、(💇)孔子に礼(🏛)(lǐ(⏺) )を学(💃)んで(🚚)来たの(🍌)であるが、彼の学(🗑)(xué )問の態(tài )度(🥊)には、少しも真面(miàn )目(🐈)(mù )さが(🍩)な(🕙)か(😣)った。彼が(🐻)孝の道を孔子にたず(🚍)ねたのも、父に対(duì )する思慕の(🐘)念から(🚧)というよりは、その祭祀(📻)(sì )を荘厳にして、(✋)自分の(🐦)権(quán )勢(shì(🃏) )を(🛋)誇(kuā )示(shì )したい底(dǐ )意か(🈯)ら(🙅)だった、と想像されている。
「随分(🐦)歩いたよう(🏒)じゃ(🤨)。そろ(🛴)そろ帰(🔺)るとしようか(👴)。」(⏺)
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