民謡(yáo )にこ(🐢)ういう(👶)のがある。
一(yī )九(jiǔ )(二(📷)二四(sì ))
一九(二〇三(🐆))
○(😨) (🐿)前段と(🎾)後(🚭)段と(🤝)は、原文(🔊)では一連の孔(🆗)(kǒ(👙)ng )子(⤵)の言葉になつ(🗓)ているが、内容(róng )に連絡(♊)(luò )がないので、定(🥠)説(shuì )に従(cóng )つて二段(duà(🍾)n )に区分(🔤)し(👫)た。
「楽師の摯しがは(👉)じ(🦖)めて(👶)演奏した時にきいた(🎐)関雎かん(📺)しょ(🤧)の(🍔)終曲(🏈)は、洋々とし(👑)て耳にみちあふれる感があったのだが―(🚨)―」
「さあ、(✳)何(🏴)で有名にな(🥐)ってやろ(💻)う。御(💧)(yù )ぎょ(⛺)にするかな、(👅)射しゃに(🔈)するかな。やっ(👱)ぱり一(🥌)番たやすい御ぎょぐら(🛑)いにしておこう。」
○(🙎) 前段と後段(🌀)(duàn )とは、原文では一(yī )連の孔子の言葉になつているが、(🏍)内容に連絡(😔)がない(🦍)ので、定(🏎)説に従(🎈)(cóng )つて二(èr )段(📩)に(✉)区(qū(✋) )分(fèn )した。
「知者には迷いがな(🐻)い。仁(rén )者に(👯)は(📢)憂いがない。勇(yǒ(👂)ng )者にはおそ(🦆)れがない。」
巫(wū )馬期があとで(🎼)そのことを先師に告げる(🔇)と、先師はいわれた(🔻)。――(🍵)
(💔)曾(céng )先(🚙)生が(🚒)病気の時(🍅)に、門人たちを枕頭(🧦)に呼(🏞)(hū )んでいわれた。――
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