4 子罕(🕠)(ま(⛹)れ(🐓))に利を言えば、命(🍣)(mì(😃)ng )と与にし、(⏩)仁(🚩)と与にす。(子罕(👺)篇(🎵)(piān ))
「たし(😌)かにそうか(💶)な(⛲)。」
「全く珍(👽)らしい牛じ(😤)ゃ(🖐)。しか(🌄)し血統が(😀)悪くて(🏅)は(♓)物になるまい。」(🔬)
樊(fán )遅(🏎)(chí )には、もううしろを振りかえる勇気(💑)(qì(🤾) )がな(🚭)かった。彼(🎇)は、正(🏛)面を向いた(🤵)きり、石の(🔝)よう(🐋)に固くな(🐁)って(🤣)、殆ど機械(xiè )的に手(shǒ(👀)u )綱をさばい(🌦)て(🌶)いた。
「それ(🆎)だけの腕が(🥚)あ(⬅)り、しかも(🏻)懸命(mìng )に努めてい(🤚)ながら、三度び(👸)失敗をくりかえすからには(📞)、何(🥂)(hé )か(🤓)大(dà )きな根本(běn )的の(⛔)欠陥(🚫)が、(🍣)君の心(💥)の中に(😗)あるに相(🎾)違(🌗)な(🐜)い。自分(fèn )で(🔟)思(♿)(sī )い当(🕑)(dāng )ることはないのか。」
(🎩)孔子は(🏸)、このごろ、仲弓に(🔖)対して、そういった最(👭)高の讃(zàn )辞を(📒)すら惜(☔)(xī )しまなくなった。
子(zǐ )、仲(🚀)弓を(🅰)謂う。曰く、犂牛りぎゅう(🌱)の子し、※(🚅)(「(🙃)馬+辛(⏮)」(🦁)、(✴)第(Ⓜ)3水準1-94-12)あかくし(🏪)て且つ角(jiǎo )よくば、用(yòng )う(🦄)るこ(📱)と勿なからんと欲すといえども、山(shān )川其(⌛)れ諸これを舎すてんやと。
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