「なるほど見事な牛でご(🍾)ざいま(😇)す。」
(楽(lè(😍) )長は(🍇)、最高の技術(🤐)は手(💒)や喉か(🎭)ら生れるものでなくて、心(🏷)か(🏆)ら生れ(😒)るものだ(🦍)、という(⚡)事だけは、どう(🚐)や(💩)らわかった(🎼)らしい(🚔)。彼(bǐ )の音楽も(📏)こ(🕛)れ(🗂)からそろそろ本物(♈)になるだろう。だが(🛥)彼は、(🔙)私(🍨)(sī(🌕) )の音楽(lè )論がそのま(😓)ま人生(🚊)論(lùn )でもある、と(🍒)いうことには、まだ気がついていないらしい。究極の目(🧐)標を音(yīn )楽(😜)(lè )の(💎)技術(🤰)に置い(🙉)ている(💩)彼(bǐ(🤛) )と(🗯)しては(😢)、或(💅)はやむを得(dé )ない(😩)ことかも(🕳)知れ(👨)ない。しかし急ぐことはない。い(❓)ずれは彼も、人生の(⏯)ための音(🚥)楽ということに目を(😵)覚ます時が来(➡)るで(💮)あろう。彼(bǐ )は元(🐧)来(📌)真(😫)面目な人(💩)間(jiā(🕹)n )なのだから。)
そこまで考えて来て、樊遅はもう一(yī )度「違(wéi )わ(💐)ない」という(🕎)言葉の意味を考え(🚉)て見た。
異聞を探る(🏧)
「全く惜しいではございませんか、こうして田圃に仂かせて置く(🖥)のは。」(💂)
彼は(📮)、しかし、(🕵)もう狼狽うろたえても恐(kǒng )れてもい(💪)な(🙁)かった。粛然(📴)とした空(kōng )気の中に、彼はかえって安堵に(⏯)似た(🛍)感じを味うこと(🛳)が(🌾)出(chū )来(lái )た(👂)。そして、も(🕧)う(📶)一度(💉)(dù(🔏) )、
楽長は(🥪)、自(zì(👵) )分(fèn )の(➖)見(jiàn )る眼が悪(è )いと(😹)は(🔩)ど(🏐)うしても思えなかった。で、
(最(zuì(🐰) )善の策が見つ(🤖)からな(💜)ければ(😶)、次善を選ぶよ(🚿)り仕方がない(🖊)。)
「(📖)それが実(🍍)に妙(🤩)なき(💰)っ(🧥)か(🚅)けからでございま(🍕)して……」
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